Mati dalam keadaan syahid, pasti masuk surga

حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ فَرُبَّمَا قَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا فَإِذَا رَأَى الرَّجُلُ رُؤْيَا سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ كَانَ أَعْجَبَ لِرُؤْيَاهُ إِلَيْهِ قَالَ فَجَاءَتْ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ بِهَا وَجْبَةً ارْتَجَّتْ لَهَا الْجَنَّةُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا قَدْ جِيءَ بِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ حَتَّى عَدَّتْ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا وَقَدْ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً قَبْلَ ذَلِكَ قَالَتْ فَجِيءَ بِهِمْ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ طُلْسٌ تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُمْ قَالَ فَقِيلَ اذْهَبُوا بِهِمْ إِلَى نَهْرِ الْبَيْدَخِ أَوْ قَالَ إِلَى نَهَرِ الْبَيْدَجِ قَالَ فَغُمِسُوا فِيهِ فَخَرَجُوا مِنْهُ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَ ثُمَّ أَتَوْا بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ فَقَعَدُوا عَلَيْهَا وَأُتِيَ بِصَحْفَةٍ أَوْ كَلِمَةٍ نَحْوِهَا فِيهَا بُسْرَةٌ فَأَكَلُوا مِنْهَا فَمَا يُقَلِّبُونَهَا لِشِقٍّ إِلَّا أَكَلُوا مِنْ فَاكِهَةٍ مَا أَرَادُوا وَأَكَلْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَجَاءَ الْبَشِيرُ مِنْ تِلْكَ السَّرِيَّةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا كَذَا وَكَذَا وَأُصِيبَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ حَتَّى عَدَّ الِاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ عَدَّتْهُمْ الْمَرْأَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ بِالْمَرْأَةِ فَجَاءَتْ قَالَ قُصِّي عَلَى هَذَا رُؤْيَاكِ فَقَصَّتْ قَالَ هُوَ كَمَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْمَعْنَى

O n’à dito [Bahz] o l’à dito, o n’à dito [o Sulaiman Ibnul Mughirah] da [Tsabit] da [Anas] o l’à dito, ‘O Messaggê de Allah o l’ea ben ben contento -taajub- co-i boin sonni, e de spesso o diva: ‘Quarchedun de voscià o sonna?’. donca se un òmmo o l'à un sonno, o ghe domanda, se o sonno o no l'é negativo, o se sente contento do sonno ch'o l'à sonnou. Anas o l’à dito: «Donca unna dònna a l’é vegnua e a l’à dito: «O Messaggê de Allah, ò sonnou comme se fïse introu into çê». E ò sentio lì o son d’oggetti che cazzeivan che favan tremmâ o çê. Dapeu ò guardou drento, s’é descoverto che l’ea stæto presentou coscì e coscì, coscì e coscì e coscì e coscì, fin à quande o l’à nomminou dozze persoñe. E avanti de quello o Profeta o l'aiva mandou unna spediçion militâ. E dozze persoñe en stæte portæ drento con di vestî brutti e e vie into còllo ghe sciortivan.» Anas o l'à dito: «Alloa gh'é stæto un son resonante; 'portâli a-o sciumme baidakh -ò o l'à dito o sciumme baidaj-'. Lì son stæti affogæ -appoggiæ, bagnæ-. Dòppo quello son vegnui feua co-e facce cangiæ comme a luña in sce unna luña piña'. Anas o l’à dito: «Son vegnui aloa con portâ de sedie d’öo e fâle comme sede. Dapeu ghe vegniva servio un ciastro – ò unna poula megio – ch'o contegniva de dæte, e ê mangiavan. O no l'à fæto girâ o piatto se o no poeiva mangiâ o fruto ch'o voeiva. Coscì ò mangiou con loiatri». O Anas o l'à dito: «Donca l'araldo da spediçion do Messaggê de Allah o l'é vegnuo e o l'à dito: «O Messaggê de Allah, i nòstri problemi ean coscì e coscì, dapeu coscì e coscì e coscì e coscì son stæti ammassæ». Fin à quande o l'à nomminou dozze persoñe comme contæ da-a dònna. O Rasulullah o l'à dito donca: «Ciammâ a dònna chì!» a dònna a l’ea confrontâ. O l'à dito: «Di à sta persoña o teu sonno». a dònna a l'à contou aloa o seu sonno. O Anas o l'à dito: «L'açidente o l'é stæto comme a dònna a l'à dito a-o Rasulullah». O n’à dito [Abu An Nadlr] o l’à dito, o n’à dito [o Sulaiman] inte unna mainea scignificativa.