Mati dalam keadaan syahid, pasti masuk surga

حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ فَرُبَّمَا قَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا فَإِذَا رَأَى الرَّجُلُ رُؤْيَا سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ كَانَ أَعْجَبَ لِرُؤْيَاهُ إِلَيْهِ قَالَ فَجَاءَتْ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ بِهَا وَجْبَةً ارْتَجَّتْ لَهَا الْجَنَّةُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا قَدْ جِيءَ بِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ حَتَّى عَدَّتْ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا وَقَدْ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً قَبْلَ ذَلِكَ قَالَتْ فَجِيءَ بِهِمْ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ طُلْسٌ تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُمْ قَالَ فَقِيلَ اذْهَبُوا بِهِمْ إِلَى نَهْرِ الْبَيْدَخِ أَوْ قَالَ إِلَى نَهَرِ الْبَيْدَجِ قَالَ فَغُمِسُوا فِيهِ فَخَرَجُوا مِنْهُ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَ ثُمَّ أَتَوْا بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ فَقَعَدُوا عَلَيْهَا وَأُتِيَ بِصَحْفَةٍ أَوْ كَلِمَةٍ نَحْوِهَا فِيهَا بُسْرَةٌ فَأَكَلُوا مِنْهَا فَمَا يُقَلِّبُونَهَا لِشِقٍّ إِلَّا أَكَلُوا مِنْ فَاكِهَةٍ مَا أَرَادُوا وَأَكَلْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَجَاءَ الْبَشِيرُ مِنْ تِلْكَ السَّرِيَّةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا كَذَا وَكَذَا وَأُصِيبَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ حَتَّى عَدَّ الِاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ عَدَّتْهُمْ الْمَرْأَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ بِالْمَرْأَةِ فَجَاءَتْ قَالَ قُصِّي عَلَى هَذَا رُؤْيَاكِ فَقَصَّتْ قَالَ هُوَ كَمَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْمَعْنَى

É ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Bahz] ɖɔ, é ɖɔ nú mǐ [Sulaiman Ibnul Mughirah] sín [Tsabit] sín [Anas] ɖɔ, ‘Mɛsɛ́dó Mawu tɔn sallallaahu ‘alaihi wasallam nɔ víví n’i tawun -taajub- kpo dlɔ̌ ɖagbe lɛ kpo, bɔ hwɛhwɛ ɔ, é nɔ ɖɔ: ‘Mi mɛ ɖě ka nɔ kú dlɔ̌ à?’ enɛ wu ɔ, enyi sunnu ɖé kú dlɔ̌ ɔ, é nɔ kan nǔ byɔ dó wǔ tɔn, enyi dlɔ̌ ɔ ma nyí nǔ nyanya ǎ ɔ, é nɔ mɔ ɖɔ dlɔ̌ e é kú é víví n’i. Anas ɖɔ : 'Enɛ ɔ gudo ɔ, nawe ɖe wa bo ɖɔ : 'O mɛsɛ́do Allah tɔn, un ku dlɔ ɖi un byɔ jixwe ɖɔhun. Un se nǔ e ɖo ayǐ jɛ wɛ lɛ́ɛ sín zǐngídi ɖo fínɛ́, bɔ jǐnukúnsin dán wǔ. Enɛ ɔ gudo ɔ, un kpɔ́n mɛ, é wá tɔ́n ɖɔ è ko xlɛ́ mɔ̌ kpo mɔ̌ kpo, mɔ̌ kpo mɔ̌ kpo mɔ̌ kpo, kaka bɔ é ɖɔ mɛ wěwe sín nyikɔ. Bɔ cobɔ é na jɛ mɔ̌ ɔ, gbeyiɖɔ ɔ ko sɛ́ ahwanfuntɔ́ lɛ dó. È kplá mɛ wěwe lɛ wá bɔ ye dó awu kwijikwiji bɔ kan e ɖò kɔ yetɔn mɛ lɛ é ɖò sisa wɛ.’ Anasi ɖɔ: ‘Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, è se gbe ɖaxó ɖé; 'kplá ye yi tɔsisa baidakh tɔn mɛ -alǒ é ɖɔ tɔsisa baidaj tɔn-'. Fínɛ́ wɛ yě kú sin mɛ -nylɔ́ yě dó sin mɛ, lɛ wǔ nú yě-. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, yě tɔ́n, bɔ nukúnmɛ yětɔn lɛ́ɛ ɖyɔ sunví e ɖo sunví mɛ é ɖɔhun’. Anasi ɖɔ: ‘Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, yě wá hɛn zinkpo siká tɔn lɛ́ɛ wá, bó sɔ́ dó bló zinkpo ná. Enɛ gudo ɔ, è nɔ na ye gannu - alǒ xógbe ɖagbe hugǎn - e mɛ datli ɖè é, bɔ ye nɔ ɖu. É nɔ lilɛ gannu ɔ ǎ, afi nú é sixu ɖu atín sínsɛ́n e jló è é. Enɛ wu ɔ, un ɖu nǔ xá ye’. Anas ɖɔ: ‘Enɛ ɔ gudo ɔ, wɛnɖagbejijlatɔ́ mɛsɛ́dó Mawu tɔn sín tomɛyiyi tɔn ɔ wá bo ɖɔ: ‘Mɛsɛ́dó Mawu tɔn, tagba mǐtɔn lɛ nyí mɔ̌ kpo mɔ̌ kpo, enɛ gudo ɔ, è hu mɛsɛ́dó Mawu tɔn mɔ̌ kpo mɔ̌ kpo’. Kaka jɛ hwenu e é ylɔ́ gbɛtɔ́ wěwe lě e nyɔ̌nu ɔ́ xa gbɔn é. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, Rasulullah ɖɔ: ‘Mi ylɔ́ nyɔ̌nu ɔ́ wá fí!’ è kpé nukún dó nawe ɔ wu. É ɖɔ: ‘Ðɔ dlɔ̌ towe nú mɛ élɔ́’. nyɔnu ɔ ka wá ɖɔ dlɔ̌ e é kú é nú ye. Anas ɖɔ: ‘Nǔ e jɛ é wɛ nyí lee nyɔnu ɔ ɖɔ nú Rasulullah gbɔn é. É ɖɔ nú mǐ [Abu An Nadlr] ɖɔ, é ɖɔ nú mǐ [Sulaiman] ɖò ali e ɖó tinmɛ é nu.