Mati dalam keadaan syahid, pasti masuk surga

حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ فَرُبَّمَا قَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا فَإِذَا رَأَى الرَّجُلُ رُؤْيَا سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ كَانَ أَعْجَبَ لِرُؤْيَاهُ إِلَيْهِ قَالَ فَجَاءَتْ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ بِهَا وَجْبَةً ارْتَجَّتْ لَهَا الْجَنَّةُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا قَدْ جِيءَ بِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ حَتَّى عَدَّتْ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا وَقَدْ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً قَبْلَ ذَلِكَ قَالَتْ فَجِيءَ بِهِمْ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ طُلْسٌ تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُمْ قَالَ فَقِيلَ اذْهَبُوا بِهِمْ إِلَى نَهْرِ الْبَيْدَخِ أَوْ قَالَ إِلَى نَهَرِ الْبَيْدَجِ قَالَ فَغُمِسُوا فِيهِ فَخَرَجُوا مِنْهُ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَ ثُمَّ أَتَوْا بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ فَقَعَدُوا عَلَيْهَا وَأُتِيَ بِصَحْفَةٍ أَوْ كَلِمَةٍ نَحْوِهَا فِيهَا بُسْرَةٌ فَأَكَلُوا مِنْهَا فَمَا يُقَلِّبُونَهَا لِشِقٍّ إِلَّا أَكَلُوا مِنْ فَاكِهَةٍ مَا أَرَادُوا وَأَكَلْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَجَاءَ الْبَشِيرُ مِنْ تِلْكَ السَّرِيَّةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا كَذَا وَكَذَا وَأُصِيبَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ حَتَّى عَدَّ الِاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ عَدَّتْهُمْ الْمَرْأَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ بِالْمَرْأَةِ فَجَاءَتْ قَالَ قُصِّي عَلَى هَذَا رُؤْيَاكِ فَقَصَّتْ قَالَ هُوَ كَمَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْمَعْنَى

Yandi tubaka nde, ‘Ntumwa ya Nzambi vandaka kusepela mingi -taajub- ti bandosi ya mbote, mpi mbala mingi yandi vandaka kutuba nde: ‘Keti muntu mosi na kati na beno ke lotaka?’ yo yina kana muntu me lota, yandi ke yulaka sambu na yo, kana ndosi yina kele ve ya mbi, yandi ke kudiwaka na kiese sambu na ndosi yina yandi lotaka. Anas tubaka nde: ‘Na nima nkento mosi kwisaka mpi tubaka nde: ‘O Ntumwa ya Allah, mono lotaka bonso nde mono me kota na zulu. Mpi mono waka kuna makelele ya bima yina vandaka kubwa yina vandaka kunikisa zulu. Na nima mono talaka na kati, yo monanaka nde mutindu yina mpi mutindu yina, mutindu yina mpi mutindu yina mpi mutindu yina me monisama, tii kuna yandi pesaka bazina ya bantu kumi na zole. Mpi na ntwala ya mambu yina, Ntumwa tindaka kimvuka mosi ya basoda. Bo kotisaka bantu kumi na zole yina bo lwataka bilele ya mvindu mpi misisa na nkingu na bo vandaka kubasika.’ Anasi tubaka nde, ‘Na nima makelele mosi ya ngolo wakana; 'nata bo na nzadi baidakh -to yandi tubaka nzadi baidakh-'. Kuna bo vandaka kudinda -kudinda, kuyobila-. Na nima ya mambu yina bo basikaka ti bizizi na bo ya kusoba bonso ngonda na ngonda ya mvimba’. Anas tubaka nde, ‘Bo kwisaka na nima kunata bakiti ya wolo mpi kusala yo bonso bisika ya kuvanda. Na nima, bo vandaka kupesa bo dilonga - to ngogo ya mbote - yina vandaka ti badati, mpi bo vandaka kudia yo. Yandi vandaka kubalula ve dilonga katula kaka kana yandi lendaka kudya mbuma yina yandi vandaka kuzola. Yo yina mono diaka ti bo’. Anas tubaka nde: ‘Na nima nsangu ya nzietelo ya Ntumwa ya Nzambi kwisaka mpi tubaka nde, ‘O Ntumwa ya Nzambi, bampasi na beto vandaka mutindu yina mpi mutindu yina, na nima bo fwaka mutindu yina mpi mutindu yina mpi mutindu yina’. Tii ntangu yandi pesaka bazina ya bantu kumi na zole mutindu nkento yina tangaka bo. Na nima, Rasulullah tubaka nde: ‘Beno binga nkento yina awa!’ bo kutanaka ti nkento yina. Yandi tubaka nde: ‘Songa muntu yai ndosi na nge’. nkento yina na nima tubilaka ndosi na yandi. Anas tubaka nde, ‘Mambu yina salamaka vandaka mutindu nkento yina tubilaka Rasulullah’. Yandi me songa beto [Abu An Nadlr] me tuba, me songa beto [Suleiman] na mutindu mosi ya mfunu.