Mati dalam keadaan syahid, pasti masuk surga

حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ فَرُبَّمَا قَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا فَإِذَا رَأَى الرَّجُلُ رُؤْيَا سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ كَانَ أَعْجَبَ لِرُؤْيَاهُ إِلَيْهِ قَالَ فَجَاءَتْ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ بِهَا وَجْبَةً ارْتَجَّتْ لَهَا الْجَنَّةُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا قَدْ جِيءَ بِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ حَتَّى عَدَّتْ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا وَقَدْ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً قَبْلَ ذَلِكَ قَالَتْ فَجِيءَ بِهِمْ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ طُلْسٌ تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُمْ قَالَ فَقِيلَ اذْهَبُوا بِهِمْ إِلَى نَهْرِ الْبَيْدَخِ أَوْ قَالَ إِلَى نَهَرِ الْبَيْدَجِ قَالَ فَغُمِسُوا فِيهِ فَخَرَجُوا مِنْهُ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَ ثُمَّ أَتَوْا بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ فَقَعَدُوا عَلَيْهَا وَأُتِيَ بِصَحْفَةٍ أَوْ كَلِمَةٍ نَحْوِهَا فِيهَا بُسْرَةٌ فَأَكَلُوا مِنْهَا فَمَا يُقَلِّبُونَهَا لِشِقٍّ إِلَّا أَكَلُوا مِنْ فَاكِهَةٍ مَا أَرَادُوا وَأَكَلْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَجَاءَ الْبَشِيرُ مِنْ تِلْكَ السَّرِيَّةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا كَذَا وَكَذَا وَأُصِيبَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ حَتَّى عَدَّ الِاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ عَدَّتْهُمْ الْمَرْأَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ بِالْمَرْأَةِ فَجَاءَتْ قَالَ قُصِّي عَلَى هَذَا رُؤْيَاكِ فَقَصَّتْ قَالَ هُوَ كَمَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْمَعْنَى

Hot uns fertseelt [Bahz] kesaat, hot uns fertseelt [Sulaiman Ibnul Mughirah] fon [Tsabit] fon [Anas] er saat: ‘Te Messenger fon Allah waar aarich froo -taajub- mit kuute treeme, un oft mools hot er kesaat: ‘Tuut yemant fon aych traume?’. soo, wën en man en traum hot, tuut eyer sich iwer tas frooe, wën te traum net neetich is, tuut eyer sich froo fine mit tëm traum woo eyer ketreemt hot. Anas saat: ‘Tan is en fraa khom un saat: ‘Oh Messenger fon Allah, ich hon ketreemt wii wën ich im himel rin kang weyer. Un ich hon tat kehëyert wii ti xraaye fon te fale woo ti himele kextërekt hon. Tan hon ich mich inkexpërt, es hot sich raus kexproch tas soo un soo, soo un soo un soo un soo un soo foer kexlaa kep waar, pis eyer tswaay persoone naame kep hot. Un foer tas hat te Prophet en militeyer ekspeditsioon kexikt. Ti tswaay layt waare mit xlëchte kleetcher rin kang un ti aare in tëne sayn hals waare am fliise.’ Anas hot kesaat: ‘Tan waar een xraay; 'neem se pis an te baidakh flus -orer er saat te baidakh flus-'. Too waare se ferxwun -ketaucht, kewaxt-. Noo tëm sin se raus kang mit sayn kesichter ferënert wii ti moonat uf en fol moonat’. Anas hot kesaat: ‘Tii sin tan khom mit koltne xtele un hon se wii sitse kemacht. Tan hon se en plats - ore en peser wort - mit te data kexënkt, un hon se tas kexmëkt. Tee hot net te plats um kexmis wën eyer net ti frucht woo eyer wolt ëse khont. Soo, hon ich mit tëne kehat’. Anas saat: ‘Tan is te Herald fon te Messenger fon Allah sayn ekspeditsioon khom un saat: ‘Oh Messenger fon Allah, unser propleeme waare soo un soo, tan sin soo un soo un soo un soo um keprung kep’. Tas hot tswaay persoone kenënt wii ti fraa ketseelt hot. Te Rasul hot tan kesaat: ‘Ruuf ti fraa hier!’ ti fraa waar konfrontiirt. Tee hot kesaat: ‘Saat fer tiise persoon tayn traum’. ti fraa hot tan sayn traum fertseelt. Anas hot kesaat: ‘Te insëns waar soo wii ti fraa fer te Rasulullah kesaat hot. Hot uns kesaat [Abu An Nadlr] saat, hot uns [Sulaiman] in en sinful aat kesaat.