Haramnya darah, harta, dan kehormatan sesama muslim sebagaimana haramnya hari, negeri, dan bulan yang mulia

Imam Ibnu Majah : 3049

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ يَوْمَ النَّحْرِ بَيْنَ الْجَمَرَاتِ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي حَجَّ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا قَالُوا يَوْمُ النَّحْرِ قَالَ فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا قَالُوا هَذَا بَلَدُ اللَّهِ الْحَرَامُ قَالَ فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا قَالُوا شَهْرُ اللَّهِ الْحَرَامُ قَالَ هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ وَدِمَاؤُكُمْ وَأَمْوَالُكُمْ وَأَعْرَاضُكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ هَذَا الْبَلَدِ فِي هَذَا الشَّهْرِ فِي هَذَا الْيَوْمِ ثُمَّ قَالَ هَلْ بَلَّغْتُ قَالُوا نَعَمْ فَطَفِقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثُمَّ وَدَّعَ النَّاسَ فَقَالُوا هَذِهِ حَجَّةُ الْوَدَاعِ

Беҙгә [Хисәм бин Әммәргә] әйткән; беҙгә [Шәҙәҡә бин Халид] әйткән; беҙгә [Хисәм бин Әл-Ғаз] әйтте; Мин [Нәфиҙең] [Ибн Ғүмәр] раҙлиаллаһу әнһүҙән һөйләгәнен ишеттем: хаж ваҡытында Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм Ғид әҙһә көнөндә джамарат араһында үкүф ҡылған. Шунан: «Бөгөн нисәнсе көн?» Дуҫтар яуап бирҙе; 'Нәхр көнө -'Иед Әҙһә-'. Шунан тағы: «Был ниндәй ил? — тип яуап бирҙеләр; «Был Аллаһтың тыйылған ере». Шунан тағы: «Был ниндәй ай? «Улар Аллаһтың айы харам тип яуап бирҙеләр». Шунан: «Был Бөйөк хаж», — тине. Ҡаның, байлығың, намыҫың һиңә лә, был илгә лә, был айға ла, был көнгә лә харам булған кеүек, һиңә лә харам». Шунан: «Мин уны еткерҙемме? — тип яуап бирҙеләр; 'Эйе'. Шунан һуң пәйғәмбәребеҙ: «Эй, Аллаһ, шаһит бул», — тигән. Шунан барыһы менән дә хушлашты. Ҡасан улар уны "Был - Вада хажы" тип атағансы.