Nabi berkhutbah di Mina setelah Idul Adha, menasihati umat agar berpegang pada Al-Qur’an dan sunnah

Imam Muslim : 3180

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ قَعَدَ عَلَى بَعِيرِهِ وَأَخَذَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ فَقَالَ أَتَدْرُونَ أَيَّ يَوْمٍ هَذَا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ فَقَالَ أَلَيْسَ بِيَوْمِ النَّحْرِ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَلَيْسَ بِذِي الْحِجَّةِ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ قَالَ أَلَيْسَ بِالْبَلْدَةِ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ قَالَ ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فَذَبَحَهُمَا وَإِلَى جُزَيْعَةٍ مِنْ الْغَنَمِ فَقَسَمَهَا بَيْنَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ جَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَعِيرٍ قَالَ وَرَجُلٌ آخِذٌ بِزِمَامِهِ أَوْ قَالَ بِخِطَامِهِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ وَعَنْ رَجُلٍ آخَرَ هُوَ فِي نَفْسِي أَفْضَلُ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا قُرَّةُ بِإِسْنَادِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَسَمَّى الرَّجُلَ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَذْكُرُ وَأَعْرَاضَكُمْ وَلَا يَذْكُرُ ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ وَمَا بَعْدَهُ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ

Һөйләне беҙгә [Нәшр бин Али Әл Джахдлами] беҙгә һөйләне [Йәзид бин Зурай'] һөйләне беҙгә [Ғабдулла бин 'Әүн] [Мөхәммәт бин Сирин] [Абдуррахман бин Әбү Бәкрә] [атаһы] ул әйтте: 'Шул көндө ул бер тапҡыр ултырҙы был ' Доинс был көндө ул: булып тора?» улар: «Аллаһ һәм Уның рәсүле яҡшыраҡ белә», — тип яуап бирҙеләр. Барыбыҙ ҙа уны икенсе исем менән атар тип уйлағансы, шунан: «Бөгөн наһр -Ҡорбан- көнө түгелме?» улар: «Дөрөҫ, эй, Аллаһ илсеһе», — тип яуап бирҙеләр. Ул тағы: «Был ниндәй ай?» улар: «Аллаһ һәм Уның рәсүле яҡшыраҡ белә», — тип яуап бирҙеләр. Ул: «Хәҙер Зөлхизә айы түгелме?» Беҙ: «Дөрөҫ, эй, Аллаһ илсеһе», — тип яуап бирҙек. Шунан: «Был ниндәй ил?» Беҙ: «Аллаһ һәм Уның рәсүле яҡшыраҡ белә», — тип яуап бирҙек. Әбү Бәкрә артабан: «Беҙ уның исеменән башҡа нәмә тип атауына шикләнгәнсе», — тип дауам итте. Ул: «Был Балдах түгелме?» Беҙ: «Дөрөҫ, эй, Аллаһ илсеһе», — тип яуап бирҙек. Ул әйтте: «Ысынлап та, һеҙҙең ҡанығыҙ, мөлкәтегеҙ һәм намыҫығыҙ һеҙҙең өсөн харам, бөгөн дә, был айҙа ла һеҙҙең ерегеҙҙә харам булған кеүек. Был ваҡытта булған халыҡ юҡ халыҡҡа еткерһен!» Әбү Бәкрә дауам итте: «Шунан ул - һуйыу урынына - ике аҡ һарыҡҡа барып, уларҙы һуйҙы. Шунан һуң ул бер нисә кәзәгә барып, беҙгә таратты», — тине. Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мусанна] беҙгә [Хәммәд бин Мәсғәҙә] [Ибн Әүндән] әйтте, ул әйтте; [Мөхәммәт] әйтте; [Ғабдуррахман бин Әбү Бәкрә] әйтте; [атаһынан] ул әйтте: «Шул көндө ишәгенә ултырғанда, Әбү Бәкрә әйтте: «Шул саҡта бер кеше ишәгенең теҙгенен тотҡан -йәки әйтте; уның йүгәне-'. Артабан ул Йәзид бин Зүрәйҙең хәҙисен телгә ала. Миңә [Мөхәммәт бин Хәтим бин Мәймүн] беҙгә [Йәһйә бин Сәғит] беҙгә [Ҡөрьән бин Халид] [Мөхәммәт бин Сирин] [Ғәбдүррәхмән бин Әбү Бәкерҙән], һәм [бер кешенән] әйтте, ул, минеңсә, Әбүррәхмән биндан өҫтөнөрәк. Беҙгә [Мөхәммәт бин Әмру бин Джабала] һәм [Әхмәт бин Хираси] икеһе лә әйттеләр; беҙгә һөйләне [Әбү Әмир Ғәбдел Мәлик бин Әмру] беҙгә һөйләне [Ҡөрьән] -үҙенең сәнәде менән Яхъя бин Сәғит, һәм ул кешене исемләне- [Хөмәйд бин Абдуррахман] [Әбү Бәкерҙән] ул әйтте: «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм feast вәғәзләне был көндө, hefihat вәғәзләне. һуңынан Ибн Әүн хәҙисендәге кеүек хәҙисте дауам итә. Тик ул “Һеҙҙең хөрмәт” тип әйтмәгән. «Шунан ике һарыҡҡа китте һәм башҡалар» тип яҙылмай. Ә хәҙистә тик: «Һинең көнөң изге булған кеүек, айыңда ла, ереңдә лә, һин Раббыңды осратҡансы», — тип яҙылған. Мин еткермәнемме ни?» Улар: «Эйе, әлбиттә», — тине. Ул тағы ла: «Эй, Аллаһ, шаһит бул», — тине.