Nabi berkhutbah di Mina setelah Idul Adha, menasihati umat agar berpegang pada Al-Qur’an dan sunnah

Imam Ahmad : 19523

حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ قَالَ فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ هَاهُنَا مَرَّةً وَهَاهُنَا مَرَّةً عِنْدَ كُلِّ قَوْمٍ ثُمَّ قَالَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا قَالَ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ غَيْرَ اسْمِهِ قَالَ أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَ قُلْنَا بَلَى ثُمَّ قَالَ أَيُّ شَهْرٍ هَذَا قَالَ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ غَيْرَ اسْمِهِ قَالَ ثُمَّ قَالَ أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ قَالَ قُلْنَا بَلَى ثُمَّ قَالَ أَيُّ بَلَدٍ هَذَا قَالَ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ غَيْرَ اسْمِهِ قَالَ ثُمَّ قَالَ أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ الْحَرَامَ قَالَ قُلْنَا بَلَى قَالَ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ إِلَى أَنْ تَلْقَوْا رَبَّكُمْ تَعَالَى كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ثُمَّ قَالَ لِيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ مِنْكُمْ الْغَائِبَ فَلَعَلَّ الْغَائِبَ أَنْ يَكُونَ أَوْعَى لَهُ مِنْ الشَّاهِدِ

Беҙгә [Әсбәт бин Мөхәммәт] һөйләне, беҙгә [Әшғәтте] [Ибн Сириндан] [Әбү Бәкерҙән] һөйләне, ул әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм Ҡорбан ғәйетендә дөйәһендә вәғәз һөйләне, ҡайһы саҡта был урында, ҡайһы саҡта был урында, һәр этник төркөмдә һөйләне. Шунан: «Бөгөн нисәнсе көн?» Әбү Бәкрә әйтте; — Беҙ өндәшмәнек, башҡа исемде телгә алмайынса телгә алырға теләйҙер, тип уйланыҡ, ул: «Был Наһр көнө — ҡорбан малдарын һуйыу көнө түгелме?» Беҙ яуап бирҙек; — Эйе, дөрөҫ. Шунан тағы ла: «Был ниндәй ай?» Әбү Бәкрә әйтте; — Беҙ өндәшмәнек, икенсе исемде әйтергә теләйҙер, тип уйланыҡ. Ул: «Зөлхизә айы түгелме?» Беҙ яуап бирҙек; — Эйе, дөрөҫ. Ул тағы: «Был ҡайһы илдә?» Әбү Бәкрә әйтте; — Ә беҙ өндәшмәй ҡалдыҡ, икенсе исемде әйтергә теләйҙер, тип уйланыҡ. Шунан: «Был тыйылған ер түгелме?» Беҙ яуап бирҙек; 'Эйе'. Ул артабан: «Ысынлап та, һинең көнөңдә, айыңда һәм ереңдә харам булған кеүек, һинең ҡаның, мал-мөлкәтең, намыҫың һинең өсөн һинең өсөн харам, һинең көнөңдә, айыңда һәм ереңдә харам булған кеүек? Ә унда булғандар уны арағыҙҙа булмағандарға еткерергә тейешме? Бәлки, унда булмағандар ҡарағандарға ҡарағанда күберәк иғтибар бирә».