Hadits Perwakilan
Kisah perjalanan nabi musa 'alaihissalam menuntut ilmu dan pertemuannya dengan nabi khidr 'alaihissalam
Имам Бухари : 119حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍإِنَّ نَوْفًا الْبَكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ فَقَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مُوسَى النَّبِيُّ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ بِهِ فَقِيلَ لَهُ احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَإِذَا فَقَدْتَهُ فَهُوَ ثَمَّ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ بِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ وَحَمَلَا حُوتًا فِي مِكْتَلٍ حَتَّى كَانَا عِنْدَ الصَّخْرَةِ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا وَنَامَا فَانْسَلَّ الْحُوتُ مِنْ الْمِكْتَلِ{ فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا }وَكَانَ لِمُوسَى وَفَتَاهُ عَجَبًا فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِمَا وَيَوْمَهُمَا فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ{ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا }وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى مَسًّا مِنْ النَّصَبِ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرَ بِهِ فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ{ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ }قَالَ مُوسَى{ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا }فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ إِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى بِثَوْبٍ أَوْ قَالَ تَسَجَّى بِثَوْبِهِ فَسَلَّمَ مُوسَى فَقَالَ الْخَضِرُ وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ فَقَالَ أَنَا مُوسَى فَقَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ قَالَ{ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا }قَالَ{ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ عَلَّمَكَهُ لَا أَعْلَمُهُ{ قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا }فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ لَيْسَ لَهُمَا سَفِينَةٌ فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا فَعُرِفَ الْخَضِرُ فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ فَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ فَنَقَرَ نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ الْخَضِرُ يَا مُوسَى مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا كَنَقْرَةِ هَذَا الْعُصْفُورِ فِي الْبَحْرِ فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا }فَكَانَتْ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا فَانْطَلَقَا فَإِذَا غُلَامٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ مِنْ أَعْلَاهُ فَاقْتَلَعَ رَأْسَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ مُوسَى{ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ }{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَوْكَدُ{ فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ }قَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى{ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ }قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى لَوَدِدْنَا لَوْ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا
Разказано ни е [Абдулах бин Мухаммад], разказано ни е [Суфян], разказано ни е [Амру], разказано ми е [Саид бин Джубайр], разказал ми е [Ибн Абас]: „Наистина Науф Ал-Бакали смята, че Муса не е бил Муса на Бани Исраил, а друг Муса.“ Тогава Ибн Абас каза: „Врагът на Аллах лъже, наистина [Убай бин Кааб] ни е разказал от Пророка (с.а.с.): „Муса, Пророкът на Аллах, застанал пред Бани Исраил, произнасяйки проповед, след което бил попитан: „Кой е най-умният човек?“ Муса отговорил: „Аз съм.“ И Аллах Теаля го смъмрил, защото не му било дадено знание за това. Тогава Аллах Теаля му разкрил: „Има един слуга сред Моите слуги, който живее на сливането на двете морета и е по-умен от теб.“ Тогава Муса каза: „О, Раб, как мога да го срещна?“ И му беше казано: „Носи рибата в кошница, защото ако я загубиш, това е знамение.“ И така, Муса тръгна със слугата си Юся бин Нун и двамата носеха рибата в кошница, докато стигнаха до голяма скала. След това и двамата положиха глави на скалата и заспаха. Тогава рибата излезе от кошницата (и скочи, за да поеме пътя си към морето)“ (Коран, Ал-Кахфи: 61). Това събитие изуми Муса и неговия ученик, така че те продължиха останалата част от нощта и деня на пътуването си. Докато една сутрин Муса не казал на слугата си: „(Донеси ни храната, наистина сме уморени от пътуването си)“ (Въпроси Ал-Кахфи: 62). Муса не се почувствал уморен, докато не стигнал до целта, както му било заповядано. Тогава ученикът му му казал: (Знаеш ли кога потърсихме подслон на скалата? Наистина, забравих да спомена рибата. И никой не ме забравя освен Сатаната)“ (Въпроси Ал-Кахфи: 63). Тогава Муса казал: „(Това е мястото, което търсехме. След това двамата се върнали, за да следват първоначалните си стъпки)“ (Въпроси Ал-Кахф: 64). Когато двамата стигнали до скалата, намерили мъж, облечен в широки дрехи. Муса го поздравил. Тогава Хизлир попитал: „Как се казва „здравей“ у вас?“ Муса отговорил: „Аз съм Муса.“ Хизлир попитал: „Муса Бани Исраил?“ Муса отговорил: „Точно така.“ Тогава Муса казал: „(Мога ли да те последвам, за да ме научиш на правилното знание сред „Знание, което ти е било преподадено?)“ Хидлир отговорил: „Наистина никога няма да можеш да бъдеш търпелив с Мен)“ (Въпроси Ал-Кахф: 66-67). Хидлир продължил думите си: „О, Муса, аз имам знание от знанието на Аллах, което Той ме е научил, което ти не знаеш, а ти също имаш знание, което Той е научил, което аз също не знам.“ Муса казал: „(Ако Бог е благосклонен, ще ме намериш за търпелив човек и няма да ти се противопоставя в нищо)“ (Въпроси Ал-Кахф: 69). И така двамата се разхождали по плажа, без никой от тях да е имал лодка, след което минала лодка. Те казали на хората в лодката да вземат и двамата. Тъй като Хидлир бил разпознат, те ги взели и двамата безплатно. Тогава малка птичка кацнала на борда на лодката, кълвайки морската вода, за да пие с едно или две кълвания. Тогава Хидлир каза: „О, Муса, моето знание и твоето знание, когато се сравнят със знанието на Аллах, са като кълването на тази птица в морската вода.“ Тогава Хидлир умишлено взе дъската на лодката и я счупи. Муса каза: „Докараха ни безплатно, но защо я разрушихте, за да удавите пътниците?“ Хидлир каза: „(Не казах ли: „Наистина никога няма да бъдеш търпелив с мен)“ Муса отговори: „(Не ме наказвай за моята забрава и не ме натоварвай с никакви трудности в моите дела)“ (Въпроси Ал-Кахф: 72-73). И Муса попита: „(Защо убиваш чиста душа, не защото е убила друг човек?)“ (Въпроси Ал-Кахф: 74). Хидлир отговори: „(Не ти ли казах, че няма да можеш да бъдеш търпелив с мен?)“ (Въпроси Ал-Кахф: 75). Ибн Уяйна каза: „Това е потвърждение.“ „(И двамата вървяха, докато стигнаха до жителите на една страна и поискаха да бъдат посрещнати от жителите на тази страна, но жителите на тази страна не искаха да ги посрещнат. Тогава и двамата видяха, че в тази страна стените на къщите са на път да се срутят. И Хидлир издигна стената)“ (Коран Ал-Кахф: 77). Пратеникът на Аллах (с.а.с.) продължи историята: „Хидлир го направи със собствените си ръце. Тогава Муса каза: „(Ако искаше, щяхте да вземете заплата за това. Хидлир отговори: „Това е времето на раздяла между мен и теб)“ (Коран Ал-Кахф: 77-78). Пророкът (с.а.с.) каза: „Аллах да се смили над Муса. Наистина се надяваме, че Муса ще бъде търпелив, за да можем да чуем много истории за двамата.“