ಹದೀಸ್
Kisah perjalanan nabi musa 'alaihissalam menuntut ilmu dan pertemuannya dengan nabi khidr 'alaihissalam
Imam Bukhari : 119حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍإِنَّ نَوْفًا الْبَكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ فَقَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مُوسَى النَّبِيُّ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ بِهِ فَقِيلَ لَهُ احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَإِذَا فَقَدْتَهُ فَهُوَ ثَمَّ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ بِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ وَحَمَلَا حُوتًا فِي مِكْتَلٍ حَتَّى كَانَا عِنْدَ الصَّخْرَةِ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا وَنَامَا فَانْسَلَّ الْحُوتُ مِنْ الْمِكْتَلِ{ فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا }وَكَانَ لِمُوسَى وَفَتَاهُ عَجَبًا فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِمَا وَيَوْمَهُمَا فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ{ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا }وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى مَسًّا مِنْ النَّصَبِ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرَ بِهِ فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ{ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ }قَالَ مُوسَى{ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا }فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ إِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى بِثَوْبٍ أَوْ قَالَ تَسَجَّى بِثَوْبِهِ فَسَلَّمَ مُوسَى فَقَالَ الْخَضِرُ وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ فَقَالَ أَنَا مُوسَى فَقَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ قَالَ{ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا }قَالَ{ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ عَلَّمَكَهُ لَا أَعْلَمُهُ{ قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا }فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ لَيْسَ لَهُمَا سَفِينَةٌ فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا فَعُرِفَ الْخَضِرُ فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ فَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ فَنَقَرَ نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ الْخَضِرُ يَا مُوسَى مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا كَنَقْرَةِ هَذَا الْعُصْفُورِ فِي الْبَحْرِ فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا }فَكَانَتْ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا فَانْطَلَقَا فَإِذَا غُلَامٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ مِنْ أَعْلَاهُ فَاقْتَلَعَ رَأْسَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ مُوسَى{ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ }{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَوْكَدُ{ فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ }قَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى{ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ }قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى لَوَدِدْنَا لَوْ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا
"[ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್] ಹೇಳಿದರು, [ಸುಫ್ಯಾನ್] ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ [ಅಮ್ರು] ಹೇಳಿದರು, [ಸೈದ್ ಬಿನ್ ಜುಬೈರ್] ಹೇಳಿದರು, ನಾನು [ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್] ಗೆ ಹೇಳಿದೆ, 'ಖಂಡಿತ ನೌಫ್ ಅಲ್ ಬಕಲಿ ಮೂಸಾ ಬನೀ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಮೂಸಾ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮೂಸಾ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ' ಎಂದು. ಆಗ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಹೇಳಿದರು, 'ಅಲ್ಲಾಹನ ಶತ್ರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ನಿಜಕ್ಕೂ [ಉಬಯ್ ಬಿನ್ ಕಾಬ್] ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮರಿಂದ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: 'ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರವಾದಿ ಮೂಸಾ ಬನೀ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಮುಂದೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು: 'ನಾನು' ಎಂದು ಮೂಸಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು: 'ನನ್ನ ಸೇವಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಎರಡು ಸಮುದ್ರಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನಿಮಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದಾನೆ'. ನಂತರ ಮೂಸಾ, 'ಓ ರಬ್ಬ್, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಬಲ್ಲೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಆಗ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು: 'ಮೀನನ್ನು ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ.' ನಂತರ ಮೂಸಾ ತನ್ನ ಸೇವಕ ಯುಸ್ಯಾ ಬಿನ್ ನೂನ್ ಜೊತೆ ಹೊರಟರು, ಮತ್ತು ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ದೊಡ್ಡ ಬಂಡೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ನಂತರ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ತಲೆ ಹಾಕಿ ಮಲಗಿದರು. ನಂತರ ಮೀನು ಬುಟ್ಟಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು - ಮತ್ತು ಮೀನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಹಾರಿತು - ' -ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಅಲ್ ಕಹ್ಫಿ: 61-. ಈ ಘಟನೆಯು ಮೋಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದ ಉಳಿದ ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲುಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಒಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮೋಶೆ ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಗೆ, '-ನಮ್ಮ ಆಹಾರವನ್ನು ನಮಗೆ ತನ್ನಿ, ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ದಣಿದಿದ್ದೇವೆ-' -ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಅಲ್ ಕಹ್ಫಿ: 62-. ಆದೇಶದಂತೆ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಮೋಶೆಗೆ ದಣಿವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಶಿಷ್ಯ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಾವು ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಆಶ್ರಯ ಹುಡುಕಿದಾಗ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಾನು ಮೀನಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಸೈತಾನನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ನನ್ನನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ- ' -ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಅಲ್ ಕಹ್ಫಿ: 63-. ನಂತರ ಮೂಸಾ ಹೇಳಿದರು: '-ನಾವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಳ ಅದು. ನಂತರ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಹಿಂತಿರುಗಿದರು- ' -ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಅಲ್ ಕಹ್ಫ್: 64-. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಬಂಡೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅಗಲವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಮೂಸಾ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ನಂತರ ಖಿದ್ಲಿರ್, 'ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೇಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಮೋಶೆ, 'ನಾನು ಮೋಸೆಸ್' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಖಿದ್ಲಿರ್, 'ಮೂಸಾ ಬನಿ ಇಸ್ರೇಲ್?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಮೂಸಾ, 'ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಮೂಸಾ ಹೇಳಿದರು: '-ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾದ ಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀವು ನನಗೆ ಕಲಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದೇ?'-' ಖಿದ್ಲಿರ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: 'ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ-' -ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಅಲ್ ಕಹ್ಫ್: 66-67-. ಖಿದ್ಲಿರ್, 'ಓ ಮೂಸಾ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನನಗೆ ಜ್ಞಾನವಿದೆ, ಅವನು ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವೂ ಇದೆ' ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. "-ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯೆಂದರೆ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣುವಿರಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ-" ಎಂದು ಮೂಸಾ ಹೇಳಿದರು - ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಅಲ್ ಕಹ್ಫ್: 69-. ಹೀಗೆ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ದೋಣಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ದಡದಲ್ಲಿ ನಡೆದರು, ನಂತರ ಒಂದು ಹಡಗು ಹಾದುಹೋಯಿತು. ದೋಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಜನರು ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಂತೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು. ಖಿದ್ಲೀರ್ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ನಂತರ ದೋಣಿಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹಕ್ಕಿ ಸಮುದ್ರದ ನೀರನ್ನು ಕುಕ್ಕುತ್ತಾ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಕುಕ್ಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಬಂದಿತು. ನಂತರ ಖಿದ್ಲೀರ್ ಹೇಳಿದರು, "ಓ ಮೂಸಾ, ನನ್ನ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಈ ಹಕ್ಕಿಯ ಕೊಕ್ಕಿನಂತಿದೆ". ನಂತರ ಖಿದ್ಲೀರ್ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೋಣಿಯ ಹಲಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಮುರಿದರು. ಮೂಸಾ, "ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ತಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ನೀವು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೀರಿ?" ಖಿದ್ಲಿರ್ ಹೇಳಿದರು: '-'ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲವೇ?' ಮೂಸಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: '-ನನ್ನ ಮರೆವಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೊರೆ ಹಾಕಬೇಡಿ-' -ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಅಲ್ ಕಹ್ಫ್: 72-73-. ಇದು ಮೊದಲ ಘಟನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮೋಸೆಸ್ ಮರೆತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಹೊರಟುಹೋದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ನಂತರ ಖಿದ್ಲಿರ್ ಮಗುವಿನ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹೊಡೆದು ಕೊಂದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮೂಸಾ ಕೇಳಿದರು: '-ನೀವು ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮವನ್ನು ಏಕೆ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೀರಿ, ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ಕಾರಣವಲ್ಲ?' -ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಅಲ್ ಕಹ್ಫ್: 74-. ಖಿದ್ಲಿರ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: '-ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲವೇ?- ' -ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಅಲ್ ಕಹ್ಫ್: 75-. ಇಬ್ನ್ ಉಯೈನಾ ಹೇಳಿದರು, 'ಇದು ದೃಢೀಕರಣ.' '-ಹೀಗೆ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು, ಅವರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶದ ಜನರನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಆ ದೇಶದ ಜನರಿಂದ ಮನರಂಜನೆ ಪಡೆಯಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಆ ದೇಶದ ಜನರು ಅವರನ್ನು ಸತ್ಕರಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಮನೆಯ ಗೋಡೆ ಬಹುತೇಕ ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಖಿದ್ಲೀರ್ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು- ' -ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಅಲ್ ಕಹ್ಫ್: 77-. ರಸೂಲುಲ್ಲಾಹ್ ತಮ್ಮ ಕಥೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು: 'ಖಿದ್ಲೀರ್ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದಲೇ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಮೂಸಾ ಹೇಳಿದರು, '-ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದಕ್ಕೆ ಕೂಲಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಖಿದ್ಲೀರ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, 'ಇದು ನನ್ನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯ ಕ್ಷಣ-' -ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಅಲ್ ಕಹ್ಫ್: 77-78-. ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ಅಲ್ಲಾಹನು ಮೂಸಾ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸಲಿ. ಮೋಶೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಬಹುದೆಂದು ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ ಇದರಿಂದ ನಾವು ಅವರಿಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು.'