Hadith Representative
Kisah perjalanan nabi musa 'alaihissalam menuntut ilmu dan pertemuannya dengan nabi khidr 'alaihissalam
Imam Bukhari : 119حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍإِنَّ نَوْفًا الْبَكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ فَقَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مُوسَى النَّبِيُّ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ بِهِ فَقِيلَ لَهُ احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَإِذَا فَقَدْتَهُ فَهُوَ ثَمَّ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ بِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ وَحَمَلَا حُوتًا فِي مِكْتَلٍ حَتَّى كَانَا عِنْدَ الصَّخْرَةِ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا وَنَامَا فَانْسَلَّ الْحُوتُ مِنْ الْمِكْتَلِ{ فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا }وَكَانَ لِمُوسَى وَفَتَاهُ عَجَبًا فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِمَا وَيَوْمَهُمَا فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ{ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا }وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى مَسًّا مِنْ النَّصَبِ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرَ بِهِ فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ{ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ }قَالَ مُوسَى{ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا }فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ إِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى بِثَوْبٍ أَوْ قَالَ تَسَجَّى بِثَوْبِهِ فَسَلَّمَ مُوسَى فَقَالَ الْخَضِرُ وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ فَقَالَ أَنَا مُوسَى فَقَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ قَالَ{ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا }قَالَ{ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ عَلَّمَكَهُ لَا أَعْلَمُهُ{ قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا }فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ لَيْسَ لَهُمَا سَفِينَةٌ فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا فَعُرِفَ الْخَضِرُ فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ فَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ فَنَقَرَ نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ الْخَضِرُ يَا مُوسَى مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا كَنَقْرَةِ هَذَا الْعُصْفُورِ فِي الْبَحْرِ فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا }فَكَانَتْ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا فَانْطَلَقَا فَإِذَا غُلَامٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ مِنْ أَعْلَاهُ فَاقْتَلَعَ رَأْسَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ مُوسَى{ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ }{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَوْكَدُ{ فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ }قَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى{ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ }قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى لَوَدِدْنَا لَوْ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا
Em i tokim mipela ['Abdullah bin Muhammad] i tok, i tokim mipela [Sufyan] i tokim mipela ['Amru] i tok, i tokim mi [Sa'id bin Jubair] i tok, mi tokim [Ibn 'Abbas], 'Tru tumas Nauf Al Bakali i ting olsem Musa i no Musa bilong Bani Isra'il, tasol em i narapela Musa'. Ibn Abbas i tok, 'Birua bilong Allah i giaman, tru tumas [Ubay bin Ka'b] i bin tokim yumi long Profet sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Moses, Profet bilong Allah i sanap long fran bilong Bani Isra'il na givim wanpela tok, na ol i askim em: 'Husat em i man i gat bikpela save tru?' Musa i bekim tok olsem: 'Mi'. Olsem na Allah Ta'ala i krosim em bikos em i no kisim save long dispela. Orait Allah Ta'ala i tokaut long em olsem: 'I gat wanpela wokman namel long ol wokman bilong mi husat i stap long hap we tupela solwara i bung na em i smat moa long yu'. Orait Musa i tok, 'O Rabb, hau bai mi bungim em?' Olsem na ol i tokim em: 'Bringim pis i kam insait long basket, sapos yu lusim pis, orait dispela em i stia tok'. Orait Musa i kirap wantaim wokman bilong em, Yusya' bin Nun, na tupela i karim pis long basket i go inap long tupela i kamap long wanpela bikpela ston. Orait tupela wantaim i putim het bilong tupela antap long wanpela ston na slip. Orait pis i kam aut long basket -orait pis i kalap na i go insait long solwara-' -Qs. Al Kahf: 61-. Moses na ol disaipel bilong em i kirap nogut long dispela samting i kamap, olsem na tupela i wokabaut yet long nait na san. Inap long wanpela moning Musa i tokim wokman bilong em olsem, '-Bringim kaikai bilong mipela i kam, tru tumas mipela i les long wokabaut bilong mipela-' -Qs. Al Kahf: 62-. Moses i no pilim les tasol bihain long em i kamap long ples em i laik i go long en olsem ol i bin tokim em. Olsem na disaipel bilong em i tokim em: '-Yu save taim mipela i bin painim ples hait long ston pastaim? Tru tumas, mi lusim tingting long tokim yu long pis. Na i no gat wanpela man i save lusim tingting long mi, Satan tasol-' -Qs. Al Kahf: 63-. Musa i tok: '-Dispela em i ples we mipela i wok long painim. Orait tupela i go bek na bihainim lekmak bilong tupela pastaim- ' -Qs. Al Kahf: 64-. Taim tupela i kamap long ston, tupela i lukim wanpela man i werim bikpela klos. Musa i tok gude long em. Khidlir i tok, 'Olsem wanem yu save tok gude long haus bilong yu?' Moses i bekim tok olsem, 'Mi Moses'. Khidlir i askim bek, 'Musa Bani Isra'il?' Musa i bekim tok olsem, 'Yes'. Musa i tok: '-Mi ken bihainim yu na bai yu skulim mi long stretpela save namel long ol save we ol i bin lainim yu long en?-' Khidlir i bekim tok olsem: 'Tru tumas, yu no inap long stap isi wantaim Mi-' -Qs. Al Kahf: 66-67-. Khidlir i tok moa olsem, 'O Musa, mi gat save long save bilong Allah we Em i bin lainim mi we yu no save long en, na yu tu i gat save we Em i bin skulim mi we mi tu i no save long en'. Musa i tok: '-God i laik, bai yu painim mi wanpela man i gat pasin bilong wet, na mi no inap birua long yu long wanpela samting-' -Qs. Al Kahf: 69-. Olsem na tupela i wokabaut long nambis taim tupela i no gat bot, na wanpela sip i ron i go. Tupela i toktok bai ol manmeri long bot i ken kisim tupela wantaim. Bikos ol i bin luksave long Khidlir, ol i kisim tupela wantaim na ol i no baim. Orait wanpela liklik pisin i kam na i sindaun long sait bilong bot na em i kaikaim wara bilong solwara long dring wantaim wanpela o tupela pik. Khidlir i tok, 'O Musa, save bilong mi na save bilong yu taim yumi skelim wantaim save bilong Allah em i olsem 'peck' bilong dispela pisin insait long wara bilong solwara'. Orait Khidlir i kisim plang bilong bot na brukim. Musa i tok, 'Ol i bringim mipela i kam nating, tasol bilong wanem yu bagarapim bilong draunim ol pasindia?' Khidlir i tok: '-Mi no bin tok olsem, 'Tru tumas yu bai no inap long stap isi wantaim mi-' Musa i bekim tok olsem: '-Noken mekim save long mi long lusim tingting na noken givim hevi long mi. ani mi wantaim samting i hat long wok bilong mi- ' -Qs. Al Kahf: 72-73-. Dispela namba wan samting i bin kamap bikos Moses i bin lusim tingting. Orait tupela i go inap tupela i bungim wanpela liklik pikinini husat i pilai wantaim tupela pren bilong em. Bihain Khidlir i holim het bilong pikinini, apim na paitim em i dai. Olsem na Musa i askim: '-Bilong wanem yu kilim wanpela klinpela sol, i no bikos em i kilim narapela man?-' -Qs. Al Kahf: 74-. Khidlir i bekim tok olsem: '-Mi no bin tokim yu, olsem yu no inap long stap isi wantaim mi?- ' -Qs. Al Kahf: 75-. Ibn 'Uyainah i tok, 'Dispela em i wanpela konfemesen. '-Olsem na tupela i wokabaut inap long taim tupela i kamap long ol manmeri bilong wanpela kantri, tupela i askim long ol manmeri bilong dispela kantri i ken amamas long tupela, tasol ol manmeri bilong dispela kantri i no laik amamas long tupela. Orait tupela i painim olsem banis bilong haus i laik pundaun. Olsem na Khidlir i sanapim banis- ' -Qs. Al Kahf: 77-. Rasulullah i go het long stori bilong em: 'Khidlir i bin mekim long han bilong em yet. Orait Musa i tok, '-Sapos yu laik, bai yu kisim pe bilong en. Khidlir i bekim tok olsem, 'Dispela em i taim bilong seperesen namel long mi na yu-' -Qs. Al Kahf: 77-78-. Profet sallallaahu 'alaihi wasallam i tok: 'Allah i ken marimari long Musa. Mipela i laik tru olsem Moses i ken stap isi na bai mipela i ken harim planti stori bilong tupela.'