Rumah terbaik kaum anshar adalah rumah Bani An-Najjar dan yang lain

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبَّاسٍ السَّاعِدِيِّ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَغَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ فَلَمَّا جَاءَ وَادِيَ الْقُرَى إِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ اخْرُصُوا وَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ فَقَالَ لَهَا أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَلَمَّا أَتَيْنَا تَبُوكَ قَالَ أَمَا إِنَّهَا سَتَهُبُّ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَلَا يَقُومَنَّ أَحَدٌ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ بَعِيرٌ فَلْيَعْقِلْهُ فَعَقَلْنَاهَا وَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَأَلْقَتْهُ بِجَبَلِ طَيِّءٍ وَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةً بَيْضَاءَ وَكَسَاهُ بُرْدًا وَكَتَبَ لَهُ بِبَحْرِهِمْ فَلَمَّا أَتَى وَادِيَ الْقُرَى قَالَ لِلْمَرْأَةِ كَمْ جَاءَ حَدِيقَتُكِ قَالَتْ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ خَرْصَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي مُتَعَجِّلٌ إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ مَعِي فَلْيَتَعَجَّلْ فَلَمَّا قَالَ ابْنُ بَكَّارٍ كَلِمَةً مَعْنَاهَا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ هَذِهِ طَابَةُ فَلَمَّا رَأَى أُحُدًا قَالَ هَذَا جُبَيْلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ قَالُوا بَلَى قَالَ دُورُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ دُورُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ دُورُ بَنِي سَاعِدَةَ أَوْ دُورُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ يَعْنِي خَيْرًاوَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنِي عَمْرٌو ثُمَّ دَارُ بَنِي الْحَارِثِ ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ وَقَالَ سُلَيْمَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ كُلُّ بُسْتَانٍ عَلَيْهِ حَائِطٌ فَهُوَ حَدِيقَةٌ وَمَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ حَائِطٌ لَمْ يُقَلْ حَدِيقَةٌ

ነጊሩና ኣሎ [ሳሃል ቢን በቃር] ነጊሩና ኣሎ [ውሓይብ] ካብ [ዓምሩ ቢን ያሕያ] ካብ [ዓባስ ኣስ ሳዓዲ] ካብ [ኣቡ ሑመይድ ኣስ ሳዓዲ] ከምዚ ኢሉ፤ ኣብ ውግእ ታቡክ ምስ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተሳቲፍና ኢና። ኣብ ጎልጎል ናይ ሓደ ህዝቢ ዓዲ ምስ በጽሑ፡ ሓንቲ ኣብ ጀርዲና ዝነበረት ሰበይቲ ነበረት። ስለዚ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንሰሓባኦም ከምዚ በሎም: ፍረ ናይዚ ስየ ተምሪ ኣመስግኑ?’። ስለዚ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኦም ስየ ቴምብር ከባቢ ዓሰርተ ዋሳክ ከም ዝነበረ ገሚቶም። ድሕሪኡ ነታ ሰበይቲ ድማ 'ካብ ጀርዲን ስየኻ ክንደይ ዘካት ክትከፍል ከም ዘለካ ኣስልጥ' በላ። ኣብ ታቡክ ምስ በጻሕና፡ ‘ሎሚ ምሸት ኣዝዩ ብርቱዕ ንፋስ ክህሉ እዩ። ስለዚ ካባኻትኩም ሓደ እኳ ደው ከይብል እቶም ኣግማል ዘምጽኡ ይኣስርዎም'። ኣግማልና ኣሲርና ድሕሪኡ ንፋስ ነፈሰ። ሃንደበት ንፋስ ናብ ደብረ ቶይ ክሳብ ዝነፍሶ ሰብ ደው በለ። ብድሕሪኡ ንጉስ ምድሪ ዓይላ ንነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ጻዕዳ ባጎል ኣቕሪቡ ቡርዳ ክዳን - ካብ ዝሑል ኣየር ዝከላኸለሉ ኮቦርታ - ሃቦ እሞ ኣብ ሃገሮም ደብዳበ ጽሒፉሉ። ናብታ ዓዲ ምስ ተመልሰ ነታ ሰበይቲ፡ ‘ኣብ ጀርዲንኪ ክንደይ ቴምብር ኣለኪ?’ በላ። እታ ሰበይቲ ድማ ከምዚ ኢላ መለሰት: ዓሰርተ ዋሳክ ብመሰረት ግምት ናይ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም:: ሽዑ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: ብቕጽበት ናብ መዲና ክምለስ ደልየ ኣለኹ። መን ይደሊ ብቕጽበት ምሳይ ናብ መዲና ክምለስ፡ ድሕሪኡ ዓሺጉ'። ኢብን በቃር ንመዲና ምውዳስ ማለት ሓረግ ምስ ተዛረበ፡ 'እዚ ታባሕ እዩ' - ንከተማ መዲና ዝገልጽ ስም - በለ። እምባ ኡሁድ ምስ ረኣየ፡ ‘እዚ እምባ እዚ ንሕና ንፈትዎን ንፈትወናን እዩ። ብዛዕባ እቲ ዝበለጸ ገዛ ህዝቢ ኣንሳር ክነግረካ ትደሊ ዲኻ?'. ንሳቶም ድማ ‘ክገብሮ እየ’ ኢሎም መለሱ። ስለዚ ንሱ ከምዚ በለ: 'ቤት ባኒ ኣን-ናጃር: ድሕሪኡ ባኒ ዓብዱል ኣሻል ድሕሪኡ ባኒ ሳዓዳ ወይ ባኒ ኣል ሓሪት ቢን ኣል ከዝራጅ ከምኡውን ንነፍሲ ​​ወከፍ ቤት ኣንሻር ጽቡቕ ነገር ኣሎ':: ከምኡ ድማ [ሱሌማን ቢን ቢላል]፤ ካብ ['ኣምሩ]፤ 'ድሕሪኡ ገዛ ባኒ ኣል ሓሪት፡ ድሕሪኡ ባኒ ሰዒዳ'። [ሰሎሞን] ድማ በለ፤ ካብ [ሰዓድ ቢን ሰዒድ] ካብ [ዑመር ቢን ጎዝያ] ካብ [ዓባስ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓሌይ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: ኡሁድ ዘፍቅረና እምባ እዩ ንሕና እውን ንፈትዎ ኢና’። ኣቡ ዓብደላ ኣል ቡኻሪይ ከምዚ ኢሉ:- ኩሉ ናይ ዶብ ሓጹር ዘለዎ ጀርዲን ሓዲቃ ይበሃል። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ እተን መከላኸሊ ዘይብለን ሓዲቃ’ ኣይበሃላን።