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حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبَّاسٍ السَّاعِدِيِّ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَغَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ فَلَمَّا جَاءَ وَادِيَ الْقُرَى إِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ اخْرُصُوا وَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ فَقَالَ لَهَا أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَلَمَّا أَتَيْنَا تَبُوكَ قَالَ أَمَا إِنَّهَا سَتَهُبُّ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَلَا يَقُومَنَّ أَحَدٌ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ بَعِيرٌ فَلْيَعْقِلْهُ فَعَقَلْنَاهَا وَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَأَلْقَتْهُ بِجَبَلِ طَيِّءٍ وَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةً بَيْضَاءَ وَكَسَاهُ بُرْدًا وَكَتَبَ لَهُ بِبَحْرِهِمْ فَلَمَّا أَتَى وَادِيَ الْقُرَى قَالَ لِلْمَرْأَةِ كَمْ جَاءَ حَدِيقَتُكِ قَالَتْ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ خَرْصَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي مُتَعَجِّلٌ إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ مَعِي فَلْيَتَعَجَّلْ فَلَمَّا قَالَ ابْنُ بَكَّارٍ كَلِمَةً مَعْنَاهَا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ هَذِهِ طَابَةُ فَلَمَّا رَأَى أُحُدًا قَالَ هَذَا جُبَيْلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ قَالُوا بَلَى قَالَ دُورُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ دُورُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ دُورُ بَنِي سَاعِدَةَ أَوْ دُورُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ يَعْنِي خَيْرًاوَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنِي عَمْرٌو ثُمَّ دَارُ بَنِي الْحَارِثِ ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ وَقَالَ سُلَيْمَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ كُلُّ بُسْتَانٍ عَلَيْهِ حَائِطٌ فَهُوَ حَدِيقَةٌ وَمَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ حَائِطٌ لَمْ يُقَلْ حَدِيقَةٌ

사할 빈 바카르가 우리에게 전해준 바에 따르면, 우하이브는 암루 빈 야히야를 통해, 압바스 아스 사아디를 통해, 그리고 압바스 아스 사아디는 아부 후마이드 아스 사아디를 통해 다음과 같이 전했습니다. "우리는 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)와 함께 타북 전투에 참전했습니다. 그들이 한 마을의 계곡에 도착했을 때, 한 여인이 자기 밭에 있었습니다. 그러자 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 동료들에게 '이 대추야자나무 열매의 가치를 평가해 보시오.'라고 물으셨습니다. 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서는 그 대추야자나무의 열매가 약 10 와삭(wasaq) 정도 된다고 평가하셨습니다. 그리고 그 여인에게 '당신이 대추야자밭에서 내야 할 자카트(zakat)를 계산해 보시오.'라고 말씀하셨습니다. 우리가 타북에 도착했을 때, 예언자께서 '오늘 밤 매우 강한 바람이 불 것이다. 그러므로 너희 중 누구도 서 있지 말고, 낙타를 데려오는 사람들은 낙타를 묶어 두시오.'라고 말씀하셨습니다." 우리는 낙타들을 묶어 두었는데 그때 바람이 불었습니다. 갑자기 누군가가 일어섰는데, 바람이 그를 토이 산으로 날려 보냈습니다. 그때 아일라 땅의 왕이 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께 흰 바골(모자)을 선물하고 부르다(추위를 막아줄 담요)를 드렸으며, 자기 나라에 있는 예언자께 편지를 썼습니다. 예언자께서 마을로 돌아오셔서 여자에게 물으셨습니다. "네 정원에 대추야자가 몇 개나 있느냐?" 여자가 대답했습니다. "예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 계산하신 대로 와삭 열 개입니다." 그러자 예언자께서 말씀하셨습니다. "나는 즉시 메디나로 돌아가고 싶다." 누구든지 나와 함께 즉시 메디나로 돌아가고 싶다면 짐을 싸라." 이븐 바카르가 메디나를 칭찬하는 말을 할 때, 그는 "이곳이 타바(메디나의 도시 이름)입니다."라고 말했다. 우후드 산을 보고 그는 "이 산은 우리가 사랑하고 우리를 사랑하는 산입니다. 안사르 가문 중 어느 가문이 가장 훌륭한지 알려줄까요?"라고 물었다. 그들이 "예."라고 대답하자, 그는 "바니 안 나자르 가문, 그다음은 바니 압둘 아샬 가문, 그다음은 바니 사아다 가문 또는 바니 알 하리스 빈 알 카즈라즈 가문입니다. 안사르의 모든 가문에는 장점이 있습니다."라고 말했다. 그러자 [술라이만 빈 빌랄]이 [암르]로부터 "그다음은 바니 알 하리스 가문, 그다음은 바니 사아다 가문입니다."라고 말했다. 그리고 [술라이만]이 말했다. 사아드 빈 사이드, 우마라 빈 가지야, 압바스, 그리고 그의 아버지를 거쳐 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 말씀하셨습니다. "우후드 산은 우리를 사랑하고 우리도 우후드 산을 사랑합니다." 아부 압둘라 알 부하리는 말했습니다. "울타리가 있는 모든 정원은 하디카(정원)라고 불립니다. 울타리가 없는 정원은 하디카라고 불리지 않습니다."