Rumah terbaik kaum anshar adalah rumah Bani An-Najjar dan yang lain

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبَّاسٍ السَّاعِدِيِّ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَغَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ فَلَمَّا جَاءَ وَادِيَ الْقُرَى إِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ اخْرُصُوا وَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ فَقَالَ لَهَا أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَلَمَّا أَتَيْنَا تَبُوكَ قَالَ أَمَا إِنَّهَا سَتَهُبُّ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَلَا يَقُومَنَّ أَحَدٌ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ بَعِيرٌ فَلْيَعْقِلْهُ فَعَقَلْنَاهَا وَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَأَلْقَتْهُ بِجَبَلِ طَيِّءٍ وَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةً بَيْضَاءَ وَكَسَاهُ بُرْدًا وَكَتَبَ لَهُ بِبَحْرِهِمْ فَلَمَّا أَتَى وَادِيَ الْقُرَى قَالَ لِلْمَرْأَةِ كَمْ جَاءَ حَدِيقَتُكِ قَالَتْ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ خَرْصَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي مُتَعَجِّلٌ إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ مَعِي فَلْيَتَعَجَّلْ فَلَمَّا قَالَ ابْنُ بَكَّارٍ كَلِمَةً مَعْنَاهَا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ هَذِهِ طَابَةُ فَلَمَّا رَأَى أُحُدًا قَالَ هَذَا جُبَيْلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ قَالُوا بَلَى قَالَ دُورُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ دُورُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ دُورُ بَنِي سَاعِدَةَ أَوْ دُورُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ يَعْنِي خَيْرًاوَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنِي عَمْرٌو ثُمَّ دَارُ بَنِي الْحَارِثِ ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ وَقَالَ سُلَيْمَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ كُلُّ بُسْتَانٍ عَلَيْهِ حَائِطٌ فَهُوَ حَدِيقَةٌ وَمَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ حَائِطٌ لَمْ يُقَلْ حَدِيقَةٌ

اسان کي سهل بن بڪر ٻڌايو آهي ته اسان کي وُهيب ٻڌايو آهي ته عمرو بن يحييٰ کان، عباس السعدي کان، ابو حميد السعدي کان، چيو آهي ته: اسان جنگ تبوڪ ۾ رسول الله ﷺ سان گڏ شرڪت ڪئي هئي. جڏهن اهي هڪ ڳوٺ جي وادي ۾ پهتا ته هڪ عورت پنهنجي باغ ۾ هئي. پوءِ رسول الله ﷺ پنهنجن دوستن کي چيو ته: 'هن کجيءَ جي وڻ جي ميوي جو اندازو لڳايو؟'. پوءِ رسول الله ﷺ اندازو لڳايو ته کجيءَ جو وڻ ڏهه وسق جي لڳ ڀڳ هو. پوءِ هن عورت کي چيو ته: 'حساب ڪريو ته توهان کي پنهنجي کجيءَ جي باغ مان ڪيتري زڪوات ڏيڻي آهي'. جڏهن اسان تبوڪ پهتاسين ته پاڻ فرمايو ته: 'اڄ رات تمام تيز هوائون لڳنديون. تنهن ڪري، توهان مان ڪو به اٿي نه بيهي ۽ اُٺ آڻيندڙن کي انهن کي نه ٻڌي. اسان پنهنجا اُٺ ٻڌي ڇڏيا ۽ پوءِ هوا هلي وئي.' اوچتو ڪو ماڻهو اُٿي بيٺو جيستائين هوا کيس جبل ثوعي تي اڏائي ڇڏيو. پوءِ ايله جي ملڪ جي بادشاهه رسول الله صلي الله عليه وسلم کي هڪ اڇو باغ پيش ڪيو ۽ کيس بردهه لباس ڏنو - هڪ ڪمبل جيڪو کيس ٿڌي هوا کان بچائڻ لاءِ هو - ۽ هن پنهنجي ملڪ ۾ کيس هڪ خط لکيو. جڏهن هو ڳوٺ واپس آيو، ته هن عورت کي چيو؛ اڳئين کي؛ 'تنهنجي باغ ۾ ڪيتريون کجورون آهن؟'. عورت جواب ڏنو؛ 'رسول الله صلي الله عليه وسلم جي اندازي مطابق ڏهه وسق.' پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو؛ 'مان فوري طور تي مديني واپس وڃڻ چاهيان ٿي. ڪير چاهي ٿو ته مون سان فوري طور تي مديني واپس اچي، پوءِ سامان پيڪ ڪري'. جڏهن ابن بڪر هڪ جملو چيو جنهن جو مطلب هو مديني جي تعريف ڪرڻ، تڏهن هن چيو؛ 'هي ثوبه آهي' - مديني شهر جو نالو -. جڏهن هن احد جبل ڏٺو، ته هن چيو؛ 'هي هڪ جبل آهي جنهن کي اسين پيار ڪريون ٿا ۽ اهو اسان سان پيار ڪري ٿو. ڇا مان توهان کي ٻڌايان ته انصار جو ڪهڙو گهر بهترين آهي؟' انهن جواب ڏنو؛ 'ها'. پوءِ پاڻ فرمايائون؛ 'بنو النجار جو گھر، پوءِ بنو عبدالاشعل، پوءِ بنو سعده يا بنو الحارث بن الخزرج ۽ انصار جي هر گهر لاءِ ان ۾ ڀلائي آهي'. ۽ فرمايو [سليمان بن بلال]؛ [عمرو]؛ 'پوءِ بنو الحارث جو گھر، پوءِ بنو سعيده'. ۽ فرمايو [سليمان]؛ [سعد بن سعي] کان [عماره بن غزية] کان [عباس] کان [پنهنجي پيءُ] کان نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم جن فرمايو؛ 'احد هڪ جبل آهي جيڪو اسان سان پيار ڪري ٿو ۽ اسان ان سان پيار ڪريون ٿا'. چيو؛ ابو عبدالله البخاري؛ 'هر باغ جنهن ۾ باڙ هجي ان کي حديقه چيو ويندو آهي. جڏهن ته جنهن ۾ باڙ نه هجي ان کي حديقه نه سڏيو ويندو آهي'.