Sesungguhnya Allah telah membebaskan Makkah dari pembunuhan, atau pasukan gajah

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْقَتْلَ أَوْ الْفِيلَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ كَذَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَاجْعَلُوهُ عَلَى الشَّكِّ الْفِيلَ أَوْ الْقَتْلَ وَغَيْرُهُ يَقُولُ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ أَلَا وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ بَعْدِي أَلَا وَإِنَّهَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ أَلَا وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ لَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ فَمَنْ قُتِلَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُعْقَلَ وَإِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اكْتُبُوا لِأَبِي فُلَانٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِذْخِرَ إِلَّا الْإِذْخِرَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ يُقَادُ بِالْقَافِ فَقِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ شَيْءٍ كَتَبَ لَهُ قَالَ كَتَبَ لَهُ هَذِهِ الْخُطْبَةَ

Dywedwyd wrthym [Abu Nu'aim Al Fadll bin Dukain] fod hynny wedi digwydd, dywedwyd wrthym [Syaiban] gan [Yahya] gan [Abu Salamah] gan [Abu Hurairah], fod llwyth Khaza'ah wedi lladd dyn o'r Banu Laits ar ddiwrnod rhyddhau Makkah, fel dial am ladd dyn ohonyn nhw - llwyth y Laits-. Yna, adroddwyd y digwyddiad hwn i'r Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, yna aeth ar ei gerbyd a phregethu: 'Yn wir, mae Allah wedi rhyddhau Mecca rhag llofruddiaeth, neu filwyr o eliffantod'. Dywedodd Abu Ubaidullah, 'Fel y dywedodd Abu Nu'aim, roedden nhw'n petruso rhwng 'llofruddiaeth' ac 'eliffant'. Yn y cyfamser, dywedodd y person arall, 'Eliffant.' Yna enillodd Allah y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam a'r credinwyr drostyn nhw. Dywedodd: 'Gwybod nad oedd tir Mecca yn halal i neb o'm blaen na'm hôl, gwybod ei fod mewn gwirionedd yn halal i mi am eiliad un diwrnod. Gwybod, ac ar yr adeg hon mae wedi dod yn haram; ni ddylid torri'r drain, ni ddylid torri'r coed i lawr, ni ddylid cymryd yr eitemau a geir oni bai eu bod yn cael eu cyhoeddi a bod y perchennog yn cael ei chwilio. Felly pwy bynnag a laddwyd, bydd yn cael un o ddau beth da; gofyn am bridwerth neu ofyn am ddial gan deulu'r dioddefwr'. Yna daeth preswylydd o Yemen a dweud, 'O Negesydd Allah, ysgrifennwch ef i mi?' Yna dywedodd: 'Ysgrifennwch ef i Abu felly ac felly'. Yna dywedodd dyn o Quraish, 'Ac eithrio'r goeden Idzhir, O Negesydd Allah, oherwydd rydym yn defnyddio'r goeden honno yn ein tai ac yn ein beddau'. Felly dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Ac eithrio'r goeden Idzhir, ac eithrio'r goeden Idzhir'. Yna dywedwyd wrth Abu Abdullah, 'Beth a ysgrifennwyd ar ei gyfer?' Atebodd, 'Y bregeth yn gynharach'.