Hadith Representative
Sesungguhnya Allah telah membebaskan Makkah dari pembunuhan, atau pasukan gajah
Imam Bukhari : 109حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْقَتْلَ أَوْ الْفِيلَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ كَذَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَاجْعَلُوهُ عَلَى الشَّكِّ الْفِيلَ أَوْ الْقَتْلَ وَغَيْرُهُ يَقُولُ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ أَلَا وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ بَعْدِي أَلَا وَإِنَّهَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ أَلَا وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ لَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ فَمَنْ قُتِلَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُعْقَلَ وَإِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اكْتُبُوا لِأَبِي فُلَانٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِذْخِرَ إِلَّا الْإِذْخِرَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ يُقَادُ بِالْقَافِ فَقِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ شَيْءٍ كَتَبَ لَهُ قَالَ كَتَبَ لَهُ هَذِهِ الْخُطْبَةَ
O tzaj q´ma´n qeye [Abu Nu'aim Al Fadll bin Dukain] tzaj tq´ama´n, o tzaj q´ma´n qeye [Syaiban] te [Yahya] te [Abu Salamah] te [Abu Hurairah], qa aju tnam Khaza'ah otoq kub' tb'yo'n jun xjal te Banu Laits toj q'ij te tzaqpib'l te Makkah, te t-xel aju b'iyb'il te jun xjal te tnam te Labe-. A t-xilen lu tzaj q´ma´n te t-sanjelal Dios sallallaahu 'alaihi wasallam, tzaj tqona tun t-xi´ t-xnaq´tza´n: 'Ax tok, a Allah ma tz´el ttzaqpi´n Meca ti´j b´iyb´il, moqa kyi´j k´loj elefantes'. A Abu Ubaidullah tq´ama, 'Ik tza´n tq´ama Abu Nu'aim, n-chi b´et ky-xob´il kyxol 'b´iyb´il' ex 'elefante'. Toj amb´il lu, a juntl xjal tq´ama: 'Elefante. Yajxitl, a Allah kub´ ti´j t-sanjelal Dios sallallaahu 'alaihi wasallam ex qe okslal kyi´j. tzaj tq´ama´n: 'b´i´n kye qa a tx´otx´ te Meca mya halal te jun xjal twitz weye exttzen t-xelju, b´i´n kye qa ax tok halal te weye noq jun amb´il toj jun q´ij. B´i´n, extzen toj amb´il lu ma tz´ok te haram; mya b’a’n tu’n kyjaw tx’emin qe ch’i’x, mi’n chi jaw tx’emin qe tze’, mi’n txi’ q’i’n qe ti’chaq in che kanet qa mi’n txi q’amet ex qa ma txi jyo’n tajaw. Kyjaʼtzun alkye ma kubʼ bʼyoʼn, ok ktzajel qʼoʼn jun kyxol kabʼe tbʼanel tiʼchaq te; qaninxa chojb'il mo qaninxa chojb'il kye toj tja xjal ma b'aj nya b'a'n ti'j. Yajxitl ul jun xjal te Yemen ex tzaj tq´ama´n, 'O t-sanjel Dios, tz´ib´inxa weye?' Yajxitl tq´ama: 'Tz´ib´inxa te Abu so ex so'. Jun xjal Quraish tzaj tq´ama´n, 'Noq o´kx aju tze´ Idzhir, O t-sanjel Dios, qu´n n-qajb´en tze´ lu qu´n toj q-jay ex toj q-pantyón'. Iktzun tten tq´ama t-sanjel Dios sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Noq o´kx aju tze Idzhir, noq o´kx aju tze Idzhir'. Yajxitl xi q´ma´n te Abu Abdullah, ¿Ti tz´ib´an te? Xi ttzaq´we´n, 'Aju´ xnaq´tzb´il lu'.