Sesungguhnya Allah telah membebaskan Makkah dari pembunuhan, atau pasukan gajah

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْقَتْلَ أَوْ الْفِيلَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ كَذَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَاجْعَلُوهُ عَلَى الشَّكِّ الْفِيلَ أَوْ الْقَتْلَ وَغَيْرُهُ يَقُولُ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ أَلَا وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ بَعْدِي أَلَا وَإِنَّهَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ أَلَا وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ لَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ فَمَنْ قُتِلَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُعْقَلَ وَإِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اكْتُبُوا لِأَبِي فُلَانٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِذْخِرَ إِلَّا الْإِذْخِرَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ يُقَادُ بِالْقَافِ فَقِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ شَيْءٍ كَتَبَ لَهُ قَالَ كَتَبَ لَهُ هَذِهِ الْخُطْبَةَ

A tene na e [Abu Nu’aim Al Fadll bin Dukain] so, a tene na e [Syaiban] so alondo na [Yahya] so alondo na [Abu Salamah] so alondo na [Abu Hurairah], so mara ti Khaza’ah afâ mbeni koli ti Banu Laits na lango ti zingo azo ti Makkah teti ala - Na pekoni, a fa tënë so na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, lo monté na yâ ti kutukutu ti lo na lo fa tënë: ‘Biani, Allah azi Mecque na gbe ti fango zo, wala aturugu ti ngbo’. Abu Ubaidullah atene: ‘Tongana ti so Abu Nu’aim atene, ala yeke na kite na popo ti ‘fango zo’ na ‘ngbo’. Na ngoi ni so, mbeni zo ni atene: ‘Éléphant. Na pekoni, Allah ahon na ndo ti Prophète na azo ti mabe na ndo ti ala. Lo tene: ‘Hinga so kodoro ti Mecque ayeke lani halal pëpe teti zo oko kozoni na mbi wala na peko ti mbi, hinga so biani a yeke halal teti mbi teti kete ngoi mbeni lâ. Hinga, na ngoi so a ga haram awe; a lingbi a dë akî pëpe, a fâ akeke pëpe, a lingbi a mû aye so a wara pëpe gi tongana a fa tënë ni na a gi wa ti ye ni. Tongaso, zo so a fâ lo, lo yeke wara mbeni oko ti anzoni ye use; hunda ti tene a zi lo wala ti hunda ti tene a futa ye na azo ti sewa ti zo so a sara sioni na lo’. Na pekoni, mbeni zo ti Yémen aga na lo tene: ‘O Watokua ti Nzapa, sû ni na mbeti ndali ti mbi?’ Lo tene na pekoni: ‘Sû ni ndali ti Abu so na so’. Mbeni koli ti Quraïsh atene na pekoni, ‘Gi keke ti Idzhir, O Watokua ti Allah, ngbanga ti so e yeke sala kusala na keke so na yâ ti ada ti e nga na yâ adû ti kuâ ti e’. Tongaso, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘A yeke gi keke ti Idzhir, gi keke ti Idzhir’. Na pekoni, a tene na Abu Abdullah, a tene: ‘Nyen la a sû na mbeti ndali ti lo?’ Lo kiri tënë, lo tene: ‘Fango tënë so’.