Barangsiapa mengambil harta dengan haknya ia diberkahi, dan yang tidak sesuai haknya seperti orang makan yang tidak pernah kenyang

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ إِنِّي مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَيَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُكَلِّمُكَ فَرَأَيْنَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ قَالَ فَمَسَحَ عَنْهُ الرُّحَضَاءَ فَقَالَ أَيْنَ السَّائِلُ وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضْرَاءِ أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ وَرَتَعَتْ وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ مَا أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلِ أَوْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَيَكُونُ شَهِيدًا عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

[Mu’adh bin Fadhalah] a erenikem [Hilal] seni [Yahya] seni [Hilal bin Abu Maimunah] a erenikem [‘Atha’ bin Yasar] pwe a rongorong [Abu Sa’id Al Khudriy radliallahu ‘anhu] a apasa pwe ewe Soufos ra mot won ewe puun lon eu ran me a apasa pwe a mottiu won ewe puun. lein met ua niuokkus fan itom mwirin ngang pwe ewe ling me an kewe ling lon fonufan epwe suk ngonuk.’ Fan eu emon mwan a apasa, ‘O chon kuno seni Allah, met murinno epwe tongeni wato ngau?’ Iwe, ewe Soufos a chök fanafanelo. A apasa ngeni ewe emon a tingor me mwan; ‘Met ka fori, ka etiwa ewe Soufos pwe epwe kapas pwe esap kapas ngonuk.’ Ina minne aua kuna pwe ewe pwarata a feitiw won i. Abu Sa’id a apasa, ‘A suki an we swet mi chommong me apasa, ‘Ia ewe emon a tingor me mwan?’. Iwe, a kuna pwe a mwareiti Allah atun a apasa: ‘Ewe murinno esap wato ngau. Ennetin, met a mar non ewe fansoun pwichikar epwe tongeni atai ika epwe tongeni arap ngeni mano tiwenon chok usun -man- mongo ekkewe foun ira mi pwechepwech minne nupwen a uren epwe nenengeni ewe akkar iwe epwe defecate mwirin epwe urine iwe epwe niwin ngeni an epwe mongo - mongo sefan-. Iwe, wesewesen wöü a usun chök föün irä mi pwechepwech. Iwe, a fis pwe emon Muslim a sopwoch, nge ren an pisek a ngeni ekkewe mi woungau, ekkewe mi osupwang me ibn sabil —chon sai mi fen wes ar mongo-’. Are usun ewe Soufos sallallahu’alaiihiwasallam a apasa: ‘Me ennetin, io a angei pisekin ei fonufan nge ese wor pungun a usun emon mi mongo nge ese mwo menemenoch me ewe pisek epwe emon chon pwarata mi tingor non ewe Ranin Kapung’.