Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Sifat fisik Nabi Manusia yang paling tampan wajahnya, paling baik akhlaknya
Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Manusia yang paling tampan wajahnya, paling baik akhlaknya
Imam Tirmidzi : 3571

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي حَلِيمَةَ مِنْ قَصْرِ الْأَحْنَفِ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى غُفْرَةَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا وَصَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَّغِطِ وَلَا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَكَانَ رَبْعَةً مِنْ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ كَانَ جَعْدًا رَجِلًا وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ وَلَا بِالْمُكَلْثَمِ وَكَانَ فِي الْوَجْهِ تَدْوِيرٌ أَبْيَضُ مُشْرَبٌ أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ أَهْدَبُ الْأَشْفَارِ جَلِيلُ الْمُشَاشِ وَالْكَتَدِ أَجْرَدُ ذُو مَسْرُبَةٍ شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ أَجْوَدُ النَّاسِ كَفَّا وَأَشْرَحُهُمْ صَدْرًا وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً وَأَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً وَأَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ يَقُولُ نَاعِتُهُ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ سَمِعْتُ الْأَصْمَعِيَّ يَقُولُ فِي تَفْسِيرِهِ صِفَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُمَّغِطُ الذَّاهِبُ طُولًا وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ تَمَغَّطَ فِي نُشَّابَةٍ أَيْ مَدَّهَا مَدًّا شَدِيدًا وَأَمَّا الْمُتَرَدِّدُ فَالدَّاخِلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ قِصَرًا وَأَمَّا الْقَطَطُ فَالشَّدِيدُ الْجُعُودَةِ وَالرَّجِلُ الَّذِي فِي شَعْرِهِ حُجُونَةٌ أَيْ يَنْحَنِي قَلِيلًا وَأَمَّا الْمُطَهَّمُ فَالْبَادِنُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ وَأَمَّا الْمُكَلْثَمُ فَالْمُدَوَّرُ الْوَجْهِ وَأَمَّا الْمُشْرَبُ فَهُوَ الَّذِي فِي نَاصِيَتِهِ حُمْرَةٌ وَالْأَدْعَجُ الشَّدِيدُ سَوَادِ الْعَيْنِ وَالْأَهْدَبُ الطَّوِيلُ الْأَشْفَارِ وَالْكَتَدُ مُجْتَمَعُ الْكَتِفَيْنِ وَهُوَ الْكَاهِلُ وَالْمَسْرُبَةُ هُوَ الشَّعْرُ الدَّقِيقُ الَّذِي هُوَ كَأَنَّهُ قَضِيبٌ مِنْ الصَّدْرِ إِلَى السُّرَّةِ وَالشَّثْنُ الْغَلِيظُ الْأَصَابِعِ مِنْ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ وَالتَّقَلُّعُ أَنْ يَمْشِيَ بِقُوَّةٍ وَالصَّبَبُ الْحُدُورُ يَقُولُ انْحَدَرْنَا فِي صَبُوبٍ وَصَبَبٍ وَقَوْلُهُ جَلِيلُ الْمُشَاشِ يُرِيدُ رُءُوسَ الْمَنَاكِبِ وَالْعِشْرَةُ الصُّحْبَةُ وَالْعَشِيرُ الصَّاحِبُ وَالْبَدِيهَةُ الْمُفَاجَأَةُ يُقَالُ بَدَهْتُهُ بِأَمْرٍ أَيْ فَجَأْتُهُ

T'eh er ny ghra dooin liorish [Ahmad bin 'Abdah Adl Dlabbi] as [Ali bin Hujr] tra -y ghraih- t'eh cowraghey ny smoo, dooyrt ad; t'eh er n'insh dooin [Isa bin Yunus] t'eh er n'insh dooin [Umar bin Abdullah] t'er n'insh dooin -va er ny ghlenney liorish- Ghufrah, t'eh er n'insh dooin [Ibrahim bin Muhammad] -unnane jeh mec Ali bin Abu Talib- t'eh er n'insh dooin; As tra v'eh er n'yannoo freggyrt da'n Phadeyr, dooyrt eh; Ta'n dooinney shen nagh vel e h-eddin ro-ard ny ro-ghooie, dooinney jeh'n chorp mean, cha nel e ghruaie stiff ny curly, ta'n ghruaie three-feed, chamoo glen ny thin, ta'n veeal echey beggan cronk, ta'n sooillyn echey feer doo, ta'n shlieau echey fadagh, ta'n phreeu-jointyn echey mooar, ta'n ghruaie echey er ta shliawnyn e chosh three-feed, tra t’eh coshee t’eh myr dy beagh eh coshee er raad sheese, tra t’eh cheet er-gerrey t’eh ooilley e chorp cheet mygeayrt, ta ghruaie eddyr e ghlioonyn. seal y phadeyrys, shen-y-fa seal ny Prophetyn, ta e palmyn ard, e chree leah, t'eh ny s'onnoroil ayns e ghlare, ny s'geuney ayns e temperament, ny s'noble ayns e chaghlaa, quoi-erbee ta jeeaghyn er dy tappee, ver eh ooashley da, quoi-erbee ta co-chasley rish, bee eh certa'. As hie eh er-gerrey; 'Cha nel mee er vaik dooinney erbee myr eh roish ny erreish'. Dooyrt Abu Isa; 'Ta'n hadith shoh ayns y rang hasan gharib, as cha nel y isnad lesh-y-cheilley.' Dooyrt Abu Jafar; 'Chleaysh mee Al Ashma'i gra ayns e tafsir mychione y phersoonaght jeh'n Prophet, t'eh shen; 'Va'n ghrian ard eck croghey sheese, as chlashtyn mee Arab Bedouin gra; 'Very long' t'eh cowraghey ard as ard, agh t'eh cowraghey 'gorrym' t'eh cowraghey ard as ard, t'eh cowraghey 'e hrooid' t'eh cowraghey - frizzy - myr dooinney t'eh cowraghey cronk, t'eh cowraghey 'Al Muthahham' cowraghey mooar dy flesh, Al Mukaltsam t'eh cowraghey mooar dy flesh. red beggan red, tra va e sooillyn doo. -sooillyn- ta duirree, ta al Ahdab cowraghey shliawnyn ard, Al Katadu cowraghey dy vel ny daa shliawn leah, - roish - y chree ta ghruaie, shen-y-fa ghruaie y chree bog dy liooar ta ry-gheddyn ayns y rannagh eddyr y chree gys y veeal, as Syatsnu cowraghey dy vel palmyn ny laueyn as ny cooishyn three-feed. abbyrt; 'inhadarnaa fie shabubin wa shababin' means; 'ta shin coadee ayns ard-valley'. As e ghooinney; 'Trooid mean y chree bun, shen ny ta'n chied chree 'sy cho-chowrey'. Al 'Isyrah is As Shuhbah -co-chaslys- tra ta Al 'Asyir Ash Sahib -chaarjyn- as Al Badihah ta Al Mufaja'ah -goaill-rish-, eishtaghyn jeh sheeanyn; 'Badahtu bi amrin' means; Ren mee red erbee da dy tappee'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 13353, 24797
Imam Bukhari : 3285
Imam Muslim : 4273, 4310
Imam Tirmidzi : 3571