Hadith Representative
Manusia yang paling tampan wajahnya, paling baik akhlaknya
Imam Tirmidzi : 3571حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي حَلِيمَةَ مِنْ قَصْرِ الْأَحْنَفِ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى غُفْرَةَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا وَصَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَّغِطِ وَلَا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَكَانَ رَبْعَةً مِنْ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ كَانَ جَعْدًا رَجِلًا وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ وَلَا بِالْمُكَلْثَمِ وَكَانَ فِي الْوَجْهِ تَدْوِيرٌ أَبْيَضُ مُشْرَبٌ أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ أَهْدَبُ الْأَشْفَارِ جَلِيلُ الْمُشَاشِ وَالْكَتَدِ أَجْرَدُ ذُو مَسْرُبَةٍ شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ أَجْوَدُ النَّاسِ كَفَّا وَأَشْرَحُهُمْ صَدْرًا وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً وَأَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً وَأَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ يَقُولُ نَاعِتُهُ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ سَمِعْتُ الْأَصْمَعِيَّ يَقُولُ فِي تَفْسِيرِهِ صِفَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُمَّغِطُ الذَّاهِبُ طُولًا وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ تَمَغَّطَ فِي نُشَّابَةٍ أَيْ مَدَّهَا مَدًّا شَدِيدًا وَأَمَّا الْمُتَرَدِّدُ فَالدَّاخِلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ قِصَرًا وَأَمَّا الْقَطَطُ فَالشَّدِيدُ الْجُعُودَةِ وَالرَّجِلُ الَّذِي فِي شَعْرِهِ حُجُونَةٌ أَيْ يَنْحَنِي قَلِيلًا وَأَمَّا الْمُطَهَّمُ فَالْبَادِنُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ وَأَمَّا الْمُكَلْثَمُ فَالْمُدَوَّرُ الْوَجْهِ وَأَمَّا الْمُشْرَبُ فَهُوَ الَّذِي فِي نَاصِيَتِهِ حُمْرَةٌ وَالْأَدْعَجُ الشَّدِيدُ سَوَادِ الْعَيْنِ وَالْأَهْدَبُ الطَّوِيلُ الْأَشْفَارِ وَالْكَتَدُ مُجْتَمَعُ الْكَتِفَيْنِ وَهُوَ الْكَاهِلُ وَالْمَسْرُبَةُ هُوَ الشَّعْرُ الدَّقِيقُ الَّذِي هُوَ كَأَنَّهُ قَضِيبٌ مِنْ الصَّدْرِ إِلَى السُّرَّةِ وَالشَّثْنُ الْغَلِيظُ الْأَصَابِعِ مِنْ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ وَالتَّقَلُّعُ أَنْ يَمْشِيَ بِقُوَّةٍ وَالصَّبَبُ الْحُدُورُ يَقُولُ انْحَدَرْنَا فِي صَبُوبٍ وَصَبَبٍ وَقَوْلُهُ جَلِيلُ الْمُشَاشِ يُرِيدُ رُءُوسَ الْمَنَاكِبِ وَالْعِشْرَةُ الصُّحْبَةُ وَالْعَشِيرُ الصَّاحِبُ وَالْبَدِيهَةُ الْمُفَاجَأَةُ يُقَالُ بَدَهْتُهُ بِأَمْرٍ أَيْ فَجَأْتُهُ
تله دچريتاكن كڤد كامي اوليه [ابو جعفر محمد بن الحسين بن ابو حليمه] دري كاوسن قهسريل احنف، دان [احمد بن عبدالبي] دان [علي بن حجر] سداڠكن -رواية ايت- برارتي لبيه، كات مريك; تله ممبريتاهو كامي [عيسى بن يونس] تله ممبريتاهو كامي [عمر بن عبدالله] سأورڠ بكس همبا عبدي -يڠ تله دبيبسكن اوليه- ڬوفره، تله ممبريتاهو كو [إبراهيم بن محمد] -ساله سأورڠ انق للاكي علي بن ابو طالب- كاتڽ; كتيك [علي رادي الله ءانهو] منجواب رسول الله صلى الله عليه وسلم بلياو برسبدا; دي اداله اورڠ يڠ ڤنمڤيلنڽ تيدق ترلالو تيڠڬي تيدق ترلالو ڤينديق، اورڠ يڠ برتوبوه سدرهان، رمبوتڽ تيدق كراس تيدق بركريڠت، رمبوتڽ تبل، تيدق ڬموق تيدق نيڤيس، وجهڽ سديكيت بولت، ماتڽ ساڠت هيتم، بولو ماتڽ ڤنجڠ، سنتوهن اوتامڽ بسر، باهوڽ لواس، رمبوتڽ لمبوت، رمبوتڽ تيدق اد، د بادنڽ تيدق اد تلڤق كاكيڽ تبل، بيلا برجالن سأوله-اوله اي برجالن د جالن منورون بوكيت، بيلا برباليق سلوروه بادنڽ برباليق، اد بولو د انتارا باهوڽ. موهور نبوة، ايايت موهور ڤارا نبي، تاڤق تاڠنڽ چنتيق، داداڽ لواس، دي ڤاليڠ جوجور دالم ڤرچاكاڤنڽ، ڤاليڠ لمبوت ڤراڠايڽ، ڤاليڠ مليا دالم ڤرهوبوڠنڽ، سسياڤا يڠ تيبا-تيبا ممندڠڽ اكن مڠحرمتيڽ، سسياڤا يڠ برڬاول دڠنڽ ڤستي اكن مڠاسيهيڽ'. دي منروسكن; 'ساي تيدق ڤرنه مليهت اورڠ سڤرتيڽ سبلوم اتاو سلڤس'. ابو عيسى بركات; ‘حديث اين برادا دالم درجه حسن غريب، دان سند ايت تيدق برتروسن. ابو جعفر بركات; ‘ساي مندڠر الاشماعي بركات دالم تفسيرڽ تنتڠ صفة كڤريبادين رسول الله صلى الله عليه وسلم، ايايت; 'رمبوتڽ يڠ ڤنجڠ ترڬنتوڠ، دان ساي مندڠر سأورڠ عرب بدو بركات; ‘ساڠت ڤنجڠ' برارتي ڤنجڠ دان تيڠڬي، مانكالا برتولڠ ڤينديق برارتي بهاڬين اڠڬوتا بادن يڠ ساڠت ڤينديق، كريڠ برارتي ‘رمبوتڽ' ساڠت كريڠ - برڬيلير - سڤرتي سساورڠ يڠ رمبوتڽ برليكو-ليكو، برارتي بڠكيت، سداڠكن 'الموثهم' برارتي باڽق داڬيڠ، ال موكلثم برارتي موكڽ بولت - دان سباڬايمان موسرا برمقصود مهکوتا ممڤوڽاءي ورنا يڠ سديکيت ميره، ماناکالا ماتڽ هيتم. -مات- اداله هيتم، الاحدب برارتي بولو مات يڠ ڤنجڠ، الكتادو برارتي كدوا-دوا باهوڽ لواس، - د هادڤن - دادا ترداڤت بولو، يأيت بولو دادا يڠ ساڠت لمبوت ترداڤت د كاوسن انتارا دادا ك ڤوست، دان شياتسنو برارتي تاڤق تاڠن دان كاكي تبل، ات تقاللو' برارتي برجالن دڠن ڤنوه كقواتن، اشبڠ يڠ برمقصود تورون سڤرتي تمڤت ايات; ‘إنهادرنا فيه شابوبين وا شبابين' برمقصود; 'كامي برجالن د كاوسن ڤنورونن'. سداڠكن كات-كاتڽ; 'دڠن اوكورن تولڠ داسر، اڤ يڠ دمقصودكن اداله تولڠ اوتام دالم سنتوهن'. العشرة اداله اس شوهبه -ڤرساتوان- مانكالا العصير اداله اش صاحب -صحابة- دان البديحة اداله المفجا`ه -تيبا-تيبا-، چونتوه ڤركاتان; ‘بادهتو بي امرين' برمقصود; ساي ملاكوكن سسواتو كڤداڽ دڠن تيبا-تيبا'.