Mimpi Rasulullah tentang malaikat jibril dan mikail membawa beliau melihat siksaan di akhirat

بَاب حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا قَالَ فَإِنْ رَأَى أَحَدٌ قَصَّهَا فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ فَسَأَلَنَا يَوْمًا فَقَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا قُلْنَا لَا قَالَ لَكِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخَذَا بِيَدِي فَأَخْرَجَانِي إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ وَرَجُلٌ قَائِمٌ بِيَدِهِ كَلُّوبٌ مِنْ حَدِيدٍ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ مُوسَى إِنَّهُ يُدْخِلُ ذَلِكَ الْكَلُّوبَ فِي شِدْقِهِ حَتَّى يَبْلُغَ قَفَاهُ ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِدْقِهِ الْآخَرِ مِثْلَ ذَلِكَ وَيَلْتَئِمُ شِدْقُهُ هَذَا فَيَعُودُ فَيَصْنَعُ مِثْلَهُ قُلْتُ مَا هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ عَلَى قَفَاهُ وَرَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ بِفِهْرٍ أَوْ صَخْرَةٍ فَيَشْدَخُ بِهِ رَأْسَهُ فَإِذَا ضَرَبَهُ تَدَهْدَهَ الْحَجَرُ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ لِيَأْخُذَهُ فَلَا يَرْجِعُ إِلَى هَذَا حَتَّى يَلْتَئِمَ رَأْسُهُ وَعَادَ رَأْسُهُ كَمَا هُوَ فَعَادَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا إِلَى ثَقْبٍ مِثْلِ التَّنُّورِ أَعْلَاهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلُهُ وَاسِعٌ يَتَوَقَّدُ تَحْتَهُ نَارًا فَإِذَا اقْتَرَبَ ارْتَفَعُوا حَتَّى كَادَ أَنْ يَخْرُجُوا فَإِذَا خَمَدَتْ رَجَعُوا فِيهَا وَفِيهَا رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ دَمٍ فِيهِ رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى وَسَطِ النَّهَرِقَالَ يَزِيدُ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَعَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ رَمَى الرَّجُلُ بِحَجَرٍ فِي فِيهِ فَرَدَّهُ حَيْثُ كَانَ فَجَعَلَ كُلَّمَا جَاءَ لِيَخْرُجَ رَمَى فِي فِيهِ بِحَجَرٍ فَيَرْجِعُ كَمَا كَانَ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ فِيهَا شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ وَفِي أَصْلِهَا شَيْخٌ وَصِبْيَانٌ وَإِذَا رَجُلٌ قَرِيبٌ مِنْ الشَّجَرَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ نَارٌ يُوقِدُهَا فَصَعِدَا بِي فِي الشَّجَرَةِ وَأَدْخَلَانِي دَارًا لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهَا فِيهَا رِجَالٌ شُيُوخٌ وَشَبَابٌ وَنِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ ثُمَّ أَخْرَجَانِي مِنْهَا فَصَعِدَا بِي الشَّجَرَةَ فَأَدْخَلَانِي دَارًا هِيَ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ فِيهَا شُيُوخٌ وَشَبَابٌ قُلْتُ طَوَّفْتُمَانِي اللَّيْلَةَ فَأَخْبِرَانِي عَمَّا رَأَيْتُ قَالَا نَعَمْ أَمَّا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يُحَدِّثُ بِالْكَذْبَةِ فَتُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الْآفَاقَ فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ يُشْدَخُ رَأْسُهُ فَرَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَنَامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ وَلَمْ يَعْمَلْ فِيهِ بِالنَّهَارِ يُفْعَلُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي الثَّقْبِ فَهُمْ الزُّنَاةُ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّهَرِ آكِلُوا الرِّبَا وَالشَّيْخُ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهُ فَأَوْلَادُ النَّاسِ وَالَّذِي يُوقِدُ النَّارَ مَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ وَالدَّارُ الْأُولَى الَّتِي دَخَلْتَ دَارُ عَامَّةِ الْمُؤْمِنِينَ وَأَمَّا هَذِهِ الدَّارُ فَدَارُ الشُّهَدَاءِ وَأَنَا جِبْرِيلُ وَهَذَا مِيكَائِيلُ فَارْفَعْ رَأْسَكَ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا فَوْقِي مِثْلُ السَّحَابِ قَالَا ذَاكَ مَنْزِلُكَ قُلْتُ دَعَانِي أَدْخُلْ مَنْزِلِي قَالَا إِنَّهُ بَقِيَ لَكَ عُمُرٌ لَمْ تَسْتَكْمِلْهُ فَلَوْ اسْتَكْمَلْتَ أَتَيْتَ مَنْزِلَكَ

Har fortalt os [Musa bin Isma'il] har fortalt os [Jarir bin Hazim] har fortalt os [Abu Raja'] fra [Samrah bin Jundab] sagde: Det var Profetens skik, sallallaahu'alaihiwasallam, at når han var færdig med at bede, vendte han sit ansigt mod os og sagde: "Hvem af jer havde en drøm i nat?" Han (Samrah bin Jundab) sagde: "Hvis nogen har en drøm, så vil den person fortælle den, og det var da, han sagde: "Maa sya-allah" (ved Allahs vilje)." En dag spurgte han os: "Drømmer nogen af jer?" Vi svarede: "Intet". Han sagde: "Men i nat havde jeg en drøm, hvor to mænd kom til mig og tog mig i hånden og førte mig til det hellige land (Al Muqaddasah). Der stod en mand, og en anden sad der med en buet jernstang (som normalt bruges til at hænge ting op). Nogle af vores ledsagere fortalte fra Moses, at: jernstangen blev indsat i den ene side af mandens mund (fra kindtænderne), indtil den trængte ind i bagsiden af hans nakke. Så blev det samme gjort med den anden side af hans mund, derefter blev den fjernet fra hans mund og sat tilbage igen og så videre. Jeg spurgte: "Hvad betyder det?" De to mænd, der bragte mig, sagde: "Gå." Så gik vi til et andet sted og kom til en mand, der lå på bagsiden af hans nakke, mens en anden mand stod på hovedet og holdt en sten eller en stor klippe for at smadre hans hoved. Da han ramte ham, smadrede stenen hans hoved. Så gik manden hen til ham for at tage den, og han holdt ikke op med at gøre dette, før hans hoved var helt igen som før, så ramte han ham igen med stenen, indtil den var knust. Jeg spurgte: "Hvem er denne person?". Begge svarede: "Gå." Så begav vi os afsted, indtil vi kom til et hul som et bål, hvor toppen var smal og bunden var bred, og i bunden blev der tændt et bål, som, hvis ilden blev bragt i nærheden, ville rejste sig, og når det var slukket, ville beboerne vende tilbage til det, beboerne bestående af mænd og kvinder. Jeg spurgte: "Hvem er de?". Begge svarede: "Gå." Så begav vi os afsted, indtil vi kom til en flod, hvis vand var blod, og der stod en mand midt i floden." [Yazid] og [Wahb bin Jarir] fra [Jarir bin Hazim] sagde: 'Og på flodens bred var der en mand, der holdt en sten.' Da personen, der var midt i floden, vendte sig mod ham og ville op af floden, kastede manden, der holdt stenen, en sten mod hans munding, indtil den vendte tilbage til sin oprindelige plads midt i floden. Sådan skete det, hver gang han var ved at komme op af floden, kastede jeg sten på den, så den vendte tilbage til sin oprindelige plads. Jeg spurgte: "Hvad betyder det?" De sagde begge: "Gå." Så gik vi, indtil vi kom til en grøn have, hvor der var fuld af store træer, og under dem var en gammel mand og børn, og der var en mand nær træet, der holdt et bål. Da han tændte bålet, tog de to mænd, der førte mig op i træet, mig og satte mig i et hus (landsby), hvis lige jeg aldrig havde set før, og hvor der var mænd, gamle mennesker, unge mennesker, kvinder og børn. Så førte de mig derfra og op igen i toppen af træet, og satte mig derefter i et bedre og smukkere hus, hvor der var gamle mennesker og unge mennesker. Jeg sagde: "Før mig rundt i aften og forklar mig, hvad jeg har set." Så sagde de begge: "Okay. Hvad angår den, hvis mund du så gennemboret med et jern, er en person, der kan lide at lyve, og når han taler, lyver han altid, så han vil blive ført til horisonten og vil blive behandlet sådan indtil opstandelsens dag. Hvad angår den, hvis hoved du så brækket, er en person, der blev undervist i Koranen af Allah, så sov han en nat, men praktiserede ikke Koranen om dagen, så han vil blive behandlet sådan indtil opstandelsens dag. Og dem, du så i ildovnen, er dem, der begik utroskab, mens dem, du så midt i floden, er dem, der tog åger, mens den gamle mand under træet er profeten Ibrahim 'fred være med ham', mens børnene omkring ham er små menneskehedsbørn. Hvad angår den, der tændte ilden, er englen, der vogter Helvede, mens det første hus, du gik ind i, er alle de troendes hus, mens dette hus er martyrernes landsby, og jeg er Gabriel, og dette er Mika'il, så løft dit hoved." Så løftede jeg mit hoved, og der var noget som en sky. over mit hoved. Begge sagde de: "Det er dit sted." Jeg sagde: "Lad mig komme ind i mit hus." De sagde begge: "Dit liv er stadig tilbage og er endnu ikke slut, og når det er slut, vil du helt sikkert komme ind i dit hus."