Hadith Representative
Mimpi Rasulullah tentang malaikat jibril dan mikail membawa beliau melihat siksaan di akhirat
Imam Bukhari : 1297بَاب حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا قَالَ فَإِنْ رَأَى أَحَدٌ قَصَّهَا فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ فَسَأَلَنَا يَوْمًا فَقَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا قُلْنَا لَا قَالَ لَكِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخَذَا بِيَدِي فَأَخْرَجَانِي إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ وَرَجُلٌ قَائِمٌ بِيَدِهِ كَلُّوبٌ مِنْ حَدِيدٍ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ مُوسَى إِنَّهُ يُدْخِلُ ذَلِكَ الْكَلُّوبَ فِي شِدْقِهِ حَتَّى يَبْلُغَ قَفَاهُ ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِدْقِهِ الْآخَرِ مِثْلَ ذَلِكَ وَيَلْتَئِمُ شِدْقُهُ هَذَا فَيَعُودُ فَيَصْنَعُ مِثْلَهُ قُلْتُ مَا هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ عَلَى قَفَاهُ وَرَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ بِفِهْرٍ أَوْ صَخْرَةٍ فَيَشْدَخُ بِهِ رَأْسَهُ فَإِذَا ضَرَبَهُ تَدَهْدَهَ الْحَجَرُ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ لِيَأْخُذَهُ فَلَا يَرْجِعُ إِلَى هَذَا حَتَّى يَلْتَئِمَ رَأْسُهُ وَعَادَ رَأْسُهُ كَمَا هُوَ فَعَادَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا إِلَى ثَقْبٍ مِثْلِ التَّنُّورِ أَعْلَاهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلُهُ وَاسِعٌ يَتَوَقَّدُ تَحْتَهُ نَارًا فَإِذَا اقْتَرَبَ ارْتَفَعُوا حَتَّى كَادَ أَنْ يَخْرُجُوا فَإِذَا خَمَدَتْ رَجَعُوا فِيهَا وَفِيهَا رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ دَمٍ فِيهِ رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى وَسَطِ النَّهَرِقَالَ يَزِيدُ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَعَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ رَمَى الرَّجُلُ بِحَجَرٍ فِي فِيهِ فَرَدَّهُ حَيْثُ كَانَ فَجَعَلَ كُلَّمَا جَاءَ لِيَخْرُجَ رَمَى فِي فِيهِ بِحَجَرٍ فَيَرْجِعُ كَمَا كَانَ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالَا انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ فِيهَا شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ وَفِي أَصْلِهَا شَيْخٌ وَصِبْيَانٌ وَإِذَا رَجُلٌ قَرِيبٌ مِنْ الشَّجَرَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ نَارٌ يُوقِدُهَا فَصَعِدَا بِي فِي الشَّجَرَةِ وَأَدْخَلَانِي دَارًا لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهَا فِيهَا رِجَالٌ شُيُوخٌ وَشَبَابٌ وَنِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ ثُمَّ أَخْرَجَانِي مِنْهَا فَصَعِدَا بِي الشَّجَرَةَ فَأَدْخَلَانِي دَارًا هِيَ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ فِيهَا شُيُوخٌ وَشَبَابٌ قُلْتُ طَوَّفْتُمَانِي اللَّيْلَةَ فَأَخْبِرَانِي عَمَّا رَأَيْتُ قَالَا نَعَمْ أَمَّا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يُحَدِّثُ بِالْكَذْبَةِ فَتُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الْآفَاقَ فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ يُشْدَخُ رَأْسُهُ فَرَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَنَامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ وَلَمْ يَعْمَلْ فِيهِ بِالنَّهَارِ يُفْعَلُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي الثَّقْبِ فَهُمْ الزُّنَاةُ وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّهَرِ آكِلُوا الرِّبَا وَالشَّيْخُ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهُ فَأَوْلَادُ النَّاسِ وَالَّذِي يُوقِدُ النَّارَ مَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ وَالدَّارُ الْأُولَى الَّتِي دَخَلْتَ دَارُ عَامَّةِ الْمُؤْمِنِينَ وَأَمَّا هَذِهِ الدَّارُ فَدَارُ الشُّهَدَاءِ وَأَنَا جِبْرِيلُ وَهَذَا مِيكَائِيلُ فَارْفَعْ رَأْسَكَ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا فَوْقِي مِثْلُ السَّحَابِ قَالَا ذَاكَ مَنْزِلُكَ قُلْتُ دَعَانِي أَدْخُلْ مَنْزِلِي قَالَا إِنَّهُ بَقِيَ لَكَ عُمُرٌ لَمْ تَسْتَكْمِلْهُ فَلَوْ اسْتَكْمَلْتَ أَتَيْتَ مَنْزِلَكَ
El ne ga dito [Musa bin Isma’il] el ne ga dito [Jarir bin Hazim] el ne ga dito [Abu Raja’] da [Samrah bin Jundab] el ga dito; El jera l’usansa del Profeta, sallallaahu’alaihiwasallam, che co’l finiva de far na preghiera, el ga voltà ła so facia verso de noaltri e el ga dito: “Chi de voialtri el ga fato un sogno ieri note”. Lu - Samrah bin Jundab - el ga dito: 'Se qualchedun el ga un sogno alora queła persona ło contarà, xe quando che el ga dito: 'Maa sya-allah' - par ła vołontà de Allah-'. Un altro giorno El ne ga domandà: 'Qualchedun de voi el sogna?'. Ghemo risposto: “Gnente”. El ga dito: 'Ma ieri sera go fato un sogno che ghe jera do omeni che i xe vegnùi da mi e tuti e do i me ga tegnùo ła man e i me ga portà in te na tera sacra - Al Muqaddasah -, xe vegnù fora che ghe jera un omo in piè e l'altro sentà e in man el tegnéa na verga de fero co na punta piegà - de sołito pa picar calcossa -. Qualchedun dei nostri amici diseva, da Mosè che: la verga de fero la se meteva in un lato dela boca - dai molari - de la persona fin che la penetrava la nuca del colo. Poi fare la stessa cosa dall’altra parte della bocca, poi toglielo dalla bocca e rimetterlo dentro e così via. Go domandà: “Cossa vol dir?”. Łe do persone che me ga ciapà łe ga dito: “Va”. Cussì semo ndài in un altro posto e semo rivài a un omo che el jera sdraià co ła schena sul coło, mentre ghe jera n’altro omo in piè suła so testa che el tegnéa na roca o na roca granda pa sbregarghe ła testa. Co ła jera stà colpìa, ła piera ła ga schicià ła testa deła persona, cussì ła persona ła se ga avisinà a lu par ciaparla e lu no’l ga fermà de farlo fin che ła testa deła persona no ła jera tornà al so stato orixinałe, dopo el ła ga colpìa da novo co ła piera fin che no ła se ga spacà. Go domandà: “Chi xe sta persona?”. Tuti e do i ga risposto: “Va”. Cussì semo partìi fin che semo rivài a un buso come un fosso de fogo dove che la cima la jera streta e el fondo el jera largo e in fondo se impizava un fogo che, se el fogo el vegneva portà vissin, i se alsava lori - i ocupanti - e quando che el vegneva spento i ocupanti i ghe tornava, i ocupanti fati de omeni e done. Go domandà: “Chi i xe?”. Tuti e do i ga risposto: “Va”. Cussì semo partii fin che semo rivài a un fiume che ła gaveva l’acua de sàngue, ghe jera un omo in piè in mexo al fiume. [Yazid] e [Wahb bin Jarir] da [Jarir bin Hazim] i ga dito: “E suła riva del fiume ghe jera un omo che tegnéa na piera. Quando che ła persona in mexo al fiume ła ghe faséa fronte e ła gaveva intension de nar fora dal fiume, l’omo che tegnéa ła piera el ghe butava sassi verso ła so boca fin che el tornava al so posto orixinałe in mexo al fiume, e cusì vanti, ogni volta che el voéa nar fora dal fiume, el vegnéa butà co na piera parché el tornase al so posto orixinałe. Go domandà: “Cossa vol dir?” Tuti e do i ga risposto: “Va”. Cussì semo partidi fin che semo rivai a un giardin verde, el iera pien de alberi grandi mentre soto ghe iera un vecio e un fiol e ghe iera una persona che stava vizin all'albero che tegniva un fogo, quando che el ga impizà el fogo le due persone che me ga ciolto su me ga portà a rampigar sull'albero poi tutti due i me ga messo in una casa - un paeseto - che no gavevo mai visto prima e ghe iera omeni tanto bei, e ghe iera un vecio e un fio gente, giovani, donne e fioi poi i due i me ga portà fora de là e dopo i me ga portà su de novo. su un albero, poi me mette in una casa megio e più bela, in la qual ghe giera vecchi e zoveni. Go dito: “Portame in giro stasera e spiegame quel che go visto prima”. Alora tuti e do i ga dito: “Va ben. Ghe xe Anca la persona che la boca te vedi traforada con un fero xe una persona che ghe piasi mentir e se el dise sempre una bugia, alora el vien portado a ufuq e dopo el vien tratà cussì fin al giorno del qiyamat. Ła persona che te ga visto s-ciopar ła testa ła jera uno che ghe jera stà insegnà el Corano da Allah e dopo el ga dormìo na note ma no’l ga praticà el Corano durante el dì, dopo el xe stà tratà cusì fin al dì del qiyamat. E la gente che vedi nel forno fogoso xe adulteri, mentre la gente che vedi in mezo al fiume xe quela che magna l'usura', mentre el vecio soto l'albero xe el profeta Ibrahim 'alaihissalam, mentre i fioi intorno xe fioi umani pici. La persona che accende il fogo è l'angelo custode de l'inferno, mentre la prima casa che entri è la casa per tutti i credenti, mentre questa casa è il paese dei martiri' e io son Jibril e questo è Mika'il, quindi alza la testa. Cussì go alsà ła testa e go catà che sora ła me testa ghe jera calcossa come na nuvoła. Tuti e do i ga dito: 'Quel xe el vostro posto'. Go dito: “Lassème entrar in casa mia”. Tuti e do i ga dito: “Ła toa vita ła resta e no ła xe finìa e co’l tenpo el sarà finìo te ndarà in casa toa”.