Sebaik-baik pasukan berkuda di muka bumi

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى إِلَّا يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ جَاءَتْ السَّاعَةُ قَالَ فَقَعَدَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَنَحَّاهَا نَحْوَ الشَّأْمِ فَقَالَ عَدُوٌّ يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ قُلْتُ الرُّومَ تَعْنِي قَالَ نَعَمْ وَتَكُونُ عِنْدَ ذَاكُمْ الْقِتَالِ رَدَّةٌ شَدِيدَةٌ فَيَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يُمْسُوا فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الرَّابِعِ نَهَدَ إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَيَجْعَلُ اللَّهُ الدَّبْرَةَ عَلَيْهِمْ فَيَقْتُلُونَ مَقْتَلَةً إِمَّا قَالَ لَا يُرَى مِثْلُهَا وَإِمَّا قَالَ لَمْ يُرَ مِثْلُهَا حَتَّى إِنَّ الطَّائِرَ لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمْ فَمَا يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيْتًا فَيَتَعَادُّ بَنُو الْأَبِ كَانُوا مِائَةً فَلَا يَجِدُونَهُ بَقِيَ مِنْهُمْ إِلَّا الرَّجُلُ الْوَاحِدُ فَبِأَيِّ غَنِيمَةٍ يُفْرَحُ أَوْ أَيُّ مِيرَاثٍ يُقَاسَمُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعُوا بِبَأْسٍ هُوَ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْ الصَّرِيخُ إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَهُمْ فِي ذَرَارِيِّهِمْ فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ أَوْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَهَبَّتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ وَحَدِيثُ ابْنِ عُلَيَّةَ أَتَمُّ وَأَشْبَعُ و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ فِي بَيْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْبَيْتُ مَلْآنُ قَالَ فَهَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ

Mae wedi dweud wrthym ni [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ac [Ali bin Hujr] ill dau gan [Ibn Ulaiyah] ac mae'r testun yn perthyn i Hujr, wedi dweud wrthym ni fod [Isma'il bin Ibrahim] gan [Ayyub] gan [Humaid bin Hilal] gan [Abu Qatadah Al Adawi] gan [Yasir bin Jabir] wedi dweud: Trowodd y gwynt coch yn Kufa yna daeth rhywun, nid oedd ganddo arfer arall ond dweud: O [Abdullah bin Mas'ud], mae'r diwedd wedi cyrraedd. Dywedodd Yasir: Eisteddodd Ibn Mas'ud i lawr ar ôl pwyso'n ôl o'r blaen a dweud: Ni fydd diwedd y byd yn digwydd nes na fydd yr etifeddiaeth wedi'i rhannu a nad yw'r ysbail yn eich gwneud chi'n hapus. Ar ôl hynny gwnaeth ystum gyda'i law fel hyn, pwyntiodd at Sham a dweud: Mae'r gelyn yn ymgynnull ar gyfer y Mwslimiaid ac mae'r Mwslimiaid yn ymgynnull i'w -wynebu- nhw. Dywedais i: Rhufeinig wyt ti'n ei olygu? Atebodd: Ydw, yn ystod y rhyfel bu ymosodiad enfawr. Anfonodd y Mwslimiaid grŵp o filwyr i farw, i beidio â dychwelyd oni bai eu bod yn fuddugol. Ymosodasant tan wawrddydd yna dychwelodd pob un o'r ddau wersyll, ni enillodd pob un a diflannodd y grŵp o filwyr. Anfonodd y Mwslimiaid fyddin i farw, fel na fyddent yn dychwelyd oni bai eu bod yn fuddugol. Ymosodasant tan wawrddydd yna dychwelodd pob un o'r ddau wersyll, ni enillodd pob un a diflannodd y grŵp o filwyr. Anfonodd y Mwslimiaid fyddin i farw, fel na fyddent yn dychwelyd oni bai eu bod yn fuddugol. Ymosodasant tan wawrddydd yna dychwelodd pob un o'r ddau wersyll, ni enillodd pob un a diflannodd y grŵp o filwyr. Ar y pedwerydd diwrnod, symudodd y Mwslimiaid oedd yn weddill a oedd yno ymlaen a rhoddodd Allah drech arnynt. Lladdasant lawer o filwyr, efallai iddo ddweud: Nid yw'n edrych fel hyn, neu ddweud: Nid yw'n edrych fel hyn -LAM YURAA MITSLUHAA neu LAM YURA MITSLUHAA-, nes i'r adar hedfan ar draws pob cornel ohonynt ac ni basiodd heibio iddynt ond yn bendant syrthiasant i lawr yn farw. Cyfrifodd un llwyth, yn flaenorol roedd cant o bobl ond dim ond un person a ddaethant o hyd iddo, yna pa ysbail rhyfel allai eu gwneud yn hapus neu pa etifeddiaeth y gellid ei rhannu. Tra roedden nhw fel 'na, clywsant yn sydyn ymosodiad mwy ganddo yna gwaeddodd pobl arnyn nhw fod y Dajjal wedi eu disodli yn eu teulu yna fe daflasant yr hyn oedd ganddyn nhw yn eu dwylo ac yna aethant adref, ar ôl hynny anfonasant ddeg milwr ar gefn ceffyl ymlaen. Dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam: 'Yn wir, rwy'n gwybod eu henwau, enwau eu tadau a lliw eu ceffylau. Nhw oedd y marchogion gorau ar wyneb y ddaear ar y pryd neu ymhlith y marchogion gorau ar y ddaear ar y pryd'. Dywedodd [Ibnu Abi Syaibah] yn ei hanes: Gan Usair bin Jabir. Dywedodd wrthyf fod [Muhammad bin Ubaid Al Ghubari] wedi dweud wrthym fod [Hammad bin Zaid] o [Ayyub] o [Humaid bin Hilal] o [Abu Qatadah] o [Yusair bin Jabir] wedi dweud: Roeddwn i'n agos at [Ibn Mas'ud] yna trodd y gwynt coch, soniodd am hadith tebyg. Mae hadith Ibn Ulaiyah yn fwy cyflawn. Mae wedi dweud wrthym fod [Syaiban bin Farrukh] wedi dweud wrthym fod [Sulaiman bin Al Mughirah] wedi dweud wrthym fod [Humaid bin Hilal] gan [Abu Qatadah] gan [Asir bin Jabir] wedi dweud: Roeddwn i ym mhreswylfa [Abdullah bin Mas'ud] ac roedd ei dŷ yn llawn pobl, dywedodd: Mae'r gwynt coch yn troi yn Kufa, yna soniodd am hadith Ibn Ulaiyah.