Sebaik-baik pasukan berkuda di muka bumi

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى إِلَّا يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ جَاءَتْ السَّاعَةُ قَالَ فَقَعَدَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَنَحَّاهَا نَحْوَ الشَّأْمِ فَقَالَ عَدُوٌّ يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ قُلْتُ الرُّومَ تَعْنِي قَالَ نَعَمْ وَتَكُونُ عِنْدَ ذَاكُمْ الْقِتَالِ رَدَّةٌ شَدِيدَةٌ فَيَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يُمْسُوا فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الرَّابِعِ نَهَدَ إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَيَجْعَلُ اللَّهُ الدَّبْرَةَ عَلَيْهِمْ فَيَقْتُلُونَ مَقْتَلَةً إِمَّا قَالَ لَا يُرَى مِثْلُهَا وَإِمَّا قَالَ لَمْ يُرَ مِثْلُهَا حَتَّى إِنَّ الطَّائِرَ لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمْ فَمَا يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيْتًا فَيَتَعَادُّ بَنُو الْأَبِ كَانُوا مِائَةً فَلَا يَجِدُونَهُ بَقِيَ مِنْهُمْ إِلَّا الرَّجُلُ الْوَاحِدُ فَبِأَيِّ غَنِيمَةٍ يُفْرَحُ أَوْ أَيُّ مِيرَاثٍ يُقَاسَمُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعُوا بِبَأْسٍ هُوَ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْ الصَّرِيخُ إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَهُمْ فِي ذَرَارِيِّهِمْ فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ أَوْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَهَبَّتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ وَحَدِيثُ ابْنِ عُلَيَّةَ أَتَمُّ وَأَشْبَعُ و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ فِي بَيْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْبَيْتُ مَلْآنُ قَالَ فَهَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ

Bize [Abu Bekr bin Abu Sýaýba] we [Ali bin Hujr] ikisi hem [Ibn Ulaýýa] tarapyndan gürrüň berildi we tekst Hujra degişli, bize [Ysmaýyl bin Ibrahim] [Eýýup] [Humaýd bin Hilal] [Abu Katada Al Adawi] [Ýasir bin Jabir] şeýle diýdi: Kufada gyzyl ýel turdy, soňra kimdir biri geldi, onuň başga endigi ýokdy: Eý [Abdullah bin Mesud], ahyrzaman geldi. Ýasir şeýle diýdi: Ibn Mesud öň arkasyna söýkenip oturyp: Miras bölünmeýänçä we oljalar sizi begendirmeýänçä dünýäniň ahyrzamany bolmaz. Şondan soň ol eli bilen şeýle bir hereket etdi, Şama tarap görkezdi we şeýle diýdi: Duşman musulmanlar üçin ýygnanýar we musulmanlar olara garşy çykmak üçin ýygnanýar. Men: Rumlylar diýýäňmi? diýdim. Ol: Hawa, uruş wagtynda uly hüjüm boldy. Musulmanlar bir topar goşuny ölmäge iberdiler, ýeňiş gazanmasalar gaýdyp gelmediler. Olar garaňky düşýänçä hüjüm etdiler, soňra iki düşelgäniň her biri gaýdyp geldi, her biri ýeňmedi we goşun topary ýitip gitdi. Musulmanlar ýeňiş gazanmasalar gaýdyp gelmesinler diýip, ölmek üçin goşun iberdiler. Garaňky düşýänçä hüjüm etdiler, soňra iki düşelgäniň her biri gaýdyp geldi, her biri ýeňmedi we goşun topary ýitip gitdi. Musulmanlar ýeňiş gazanmasalar gaýdyp gelmesinler diýip, ölmek üçin goşun iberdiler. Garaňky düşýänçä hüjüm etdiler, soňra iki düşelgäniň her biri gaýdyp geldi, her biri ýeňmedi we goşun topary ýitip gitdi. Dördünji gün, henizem şol ýerde galan musulmanlar öňe gitdiler we Allatagala olara ýeňliş berdi. Olar köp goşuny öldürdiler, belki ol: Görünmeýär ýa-da: Görünmeýär -LAM ÝURA MITSLUHAA ýa-da LAM ÝURA MITSLUHAA - diýendir, guşlar olaryň ähli künjeklerinden uçup geçip, olaryň ýanyndan geçmän, öli ýere ýykylýança. Bir taýpa sanaldy, öň ýüz adam bardy, ýöne olar diňe bir adamy tapdylar, soňra haýsy uruş oljasy olary bagtly edip biler ýa-da haýsy mirasy paýlaşyp bolar. Olar şeýle ýagdaýdaka, birden ondan has uly hüjüm eşiddiler, soňra adamlar olara Dejjalyň olaryň maşgalasynyň ornuny tutandygyny gygyrdylar, soňra ellerindäki zatlary taşlap, öýlerine gitdiler, soňra atly on esgeri öňe iberdiler. Resulullah sallallahu aleýhi we sellem şeýle diýdi: "Hakykatdanam, men olaryň atlaryny, atalarynyň atlaryny we atlarynyň reňkini bilýärin. Olar şol döwürde ýer ýüzündäki iň gowy atlylar ýa-da şol döwürde ýer ýüzündäki iň gowy atlylaryň arasyndady". [Ibnu Ebi Sýaýba] öz taryhynda şeýle diýdi: Usair bin Jabirden. Maňa [Muhammed bin Ubaýd Al Gubari] bize [Hammad bin Zaýd] [Eýýub] [Humaýd bin Hilal] [Abu Katada] [Ýusaýr bin Jabir] şeýle diýdi: Men [Ibn Mesud] golaýyndadym, soňra gyzyl ýel turdy, ol şuňa meňzeş hadysy agzady. Ibn Ulaýýanyň hadysy has doly. Bize [Seýban bin Farruh] gürrüň berdi [Süleýman bin Al Mugira] gürrüň berdi [Humeýd bin Hilal] [Abu Katada] [Asir bin Jabir] şeýle diýdi: Men [Abdullah bin Mesudyň] öýündedim we onuň öýi adamlardan dolydy, ol: Kufada gyzyl ýel turýar, diýdi, soňra Ibn Ulaýýanyň hadysyny agzady.