حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى إِلَّا يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ جَاءَتْ السَّاعَةُ قَالَ فَقَعَدَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَنَحَّاهَا نَحْوَ الشَّأْمِ فَقَالَ عَدُوٌّ يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ قُلْتُ الرُّومَ تَعْنِي قَالَ نَعَمْ وَتَكُونُ عِنْدَ ذَاكُمْ الْقِتَالِ رَدَّةٌ شَدِيدَةٌ فَيَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يُمْسُوا فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الرَّابِعِ نَهَدَ إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَيَجْعَلُ اللَّهُ الدَّبْرَةَ عَلَيْهِمْ فَيَقْتُلُونَ مَقْتَلَةً إِمَّا قَالَ لَا يُرَى مِثْلُهَا وَإِمَّا قَالَ لَمْ يُرَ مِثْلُهَا حَتَّى إِنَّ الطَّائِرَ لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمْ فَمَا يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيْتًا فَيَتَعَادُّ بَنُو الْأَبِ كَانُوا مِائَةً فَلَا يَجِدُونَهُ بَقِيَ مِنْهُمْ إِلَّا الرَّجُلُ الْوَاحِدُ فَبِأَيِّ غَنِيمَةٍ يُفْرَحُ أَوْ أَيُّ مِيرَاثٍ يُقَاسَمُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعُوا بِبَأْسٍ هُوَ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْ الصَّرِيخُ إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَهُمْ فِي ذَرَارِيِّهِمْ فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ أَوْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَهَبَّتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ وَحَدِيثُ ابْنِ عُلَيَّةَ أَتَمُّ وَأَشْبَعُ و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ فِي بَيْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْبَيْتُ مَلْآنُ قَالَ فَهَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ

[Ebu Bekir bin Ebu Şaybe] ve [Ali bin Hucer], her ikisi de [İbn Uleyye]'den rivayet etmişlerdir ve metin Hucer'e aittir. [İsmail bin İbrahim], [Eyyub]'dan, [Humaid bin Hilal]'den, [Ebu Katade el-Adavi]'den, [Yasir bin Cabir]'den rivayet etmiştir ki: Kûfe'de kızıl bir rüzgar esti, sonra biri geldi, başka bir alışkanlığı yoktu, sadece şöyle diyordu: Ey [Abdullah bin Mes'ud], kıyamet geldi. Yasir dedi ki: İbn Mes'ud daha önce arkaya yaslandıktan sonra oturdu ve dedi ki: Miras paylaşılmadıkça ve ganimetler sizi mutlu etmedikçe kıyamet kopmaz. Sonra eliyle şöyle bir işaret yaptı, Şam'ı işaret etti ve dedi ki: Düşman Müslümanlar için toplanıyor ve Müslümanlar da onlarla yüzleşmek için toplanıyor. Ben dedim ki: Roma'yı mı kastediyorsunuz? Cevap verdi: Evet, savaş sırasında büyük bir saldırı oldu. Müslümanlar, zafer kazanmadıkça geri dönmeyecek şekilde ölmeleri için bir grup asker gönderdiler. Akşam karanlığına kadar saldırdılar, sonra iki kamp da geri döndü, ikisi de kazanamadı ve asker grubu kayboldu. Müslümanlar, zafer kazanmadıkça geri dönmeyecek şekilde ölmeleri için bir ordu gönderdiler. Akşam karanlığına kadar saldırdılar, sonra iki kamp da geri döndü, ikisi de kazanamadı ve asker grubu kayboldu. Müslümanlar, zafer kazanmadıkça geri dönmeyecek şekilde ölmeleri için bir ordu gönderdiler. Akşam karanlığına kadar saldırdılar, sonra iki kamp da geri döndü, ikisi de kazanamadı ve asker grubu kayboldu. Dördüncü gün, orada kalan Müslümanlar ilerledi ve Allah onlara yenilgi yaşattı. Birçok askeri öldürdüler, belki de şöyle dedi: Hiç de öyle görünmüyor, ya da şöyle dedi: Hiç de öyle görünmüyor (LAM YURAA MITSLUHAA veya LAM YURA MITSLUHAA), ta ki kuşlar onların her köşesinden uçup geçene kadar, ama onları geçmediler, kesinlikle ölü olarak yere düştüler. Bir kabile sayımı yaptı; daha önce yüz kişi vardı ama sadece bir kişi buldular. O halde hangi savaş ganimetleri onları mutlu edebilirdi veya hangi miras paylaşılabilirdi? Onlar böyleyken, aniden ondan daha büyük bir saldırı duydular ve insanlar onlara Deccal'in ailelerinde yerlerini aldığını bağırdılar. Bunun üzerine ellerindekileri attılar ve evlerine döndüler. Daha sonra on atlı askeri öne sürdüler. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Şüphesiz ben onların isimlerini, babalarının isimlerini ve atlarının renklerini biliyorum. Onlar o zaman yeryüzündeki en iyi atlılardı veya o zaman yeryüzündeki en iyi atlılar arasındaydılar." [İbn Ebu Şeybe] tarihinde şöyle dedi: Usarey bin Cabir'den. [Muhammed bin Ubeyd el-Guberi] bana, [Hammad bin Zeyd] bize, [Eyyub]'dan, [Humaid bin Hilal]'den, [Ebu Katade]'den, [Yusair bin Cabir]'den şöyle aktardı: [İbn Mes'ud]'un yanındaydım, sonra kızıl rüzgar esmeye başladı, o da benzer bir hadis zikretti. İbn Uleyye'nin hadisi daha eksiksizdir. [Şeyban bin Farrukh] bize, [Süleyman bin el-Muğira] bize, [Humaid bin Hilal]'den, [Ebu Katade]'den, [Esir bin Cabir]'den şöyle aktardı: [Abdullah bin Mes'ud]'un evindeydim ve evi insanlarla doluydu, şöyle dedi: Kufe'de kızıl rüzgar esmeye başladı, sonra İbn Uleyye'nin hadisini zikretti.