Hadith Representative
Sebaik-baik pasukan berkuda di muka bumi
Imam Muslim : 5160حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى إِلَّا يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ جَاءَتْ السَّاعَةُ قَالَ فَقَعَدَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَنَحَّاهَا نَحْوَ الشَّأْمِ فَقَالَ عَدُوٌّ يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ قُلْتُ الرُّومَ تَعْنِي قَالَ نَعَمْ وَتَكُونُ عِنْدَ ذَاكُمْ الْقِتَالِ رَدَّةٌ شَدِيدَةٌ فَيَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمْ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يُمْسُوا فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الرَّابِعِ نَهَدَ إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَيَجْعَلُ اللَّهُ الدَّبْرَةَ عَلَيْهِمْ فَيَقْتُلُونَ مَقْتَلَةً إِمَّا قَالَ لَا يُرَى مِثْلُهَا وَإِمَّا قَالَ لَمْ يُرَ مِثْلُهَا حَتَّى إِنَّ الطَّائِرَ لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمْ فَمَا يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيْتًا فَيَتَعَادُّ بَنُو الْأَبِ كَانُوا مِائَةً فَلَا يَجِدُونَهُ بَقِيَ مِنْهُمْ إِلَّا الرَّجُلُ الْوَاحِدُ فَبِأَيِّ غَنِيمَةٍ يُفْرَحُ أَوْ أَيُّ مِيرَاثٍ يُقَاسَمُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعُوا بِبَأْسٍ هُوَ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْ الصَّرِيخُ إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَهُمْ فِي ذَرَارِيِّهِمْ فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ أَوْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَهَبَّتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ وَحَدِيثُ ابْنِ عُلَيَّةَ أَتَمُّ وَأَشْبَعُ و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ فِي بَيْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْبَيْتُ مَلْآنُ قَالَ فَهَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ
Hat ús ferteld [Abu Bakr bin Abu Syaibah] en [Ali bin Hujr] sawol fan [Ibn Ulaiyah] en de tekst heart by Hujr, hat ús ferteld [Isma'il bin Ibrahim] fan [Ayyub] fan [Humaid bin Hilal] fan [Abu Qatadah Al Adawi] út [Yasir bin Jabir] kaam yn 'e reade wyn, doe kaam er gjin oar, gewoante dan te sizzen: O [Abdullah bin Mas'ud], it ein is oankommen. Yasir sei: Ibn Mas'ud gyng sitten nei't er earder werom lei en sei: It ein fan 'e wrâld sil net barre oant it erfskip net ferdield is en de bút jo net bliid makket. Dêrnei makke er mei syn hân sa'n gebeart, hy wiisde nei Sham en sei: De fijân komt gear foar de moslims en de moslims sammelje har om -gesicht te meitsjen. Ik sei: Roman bedoelst? Hy antwurde: Ja, yn de oarloch wie der in massale oanfal. De moslims stjoerde in groep troepen om te stjerren, om net werom te kommen as se net oerwinne. Se foelen oant de nacht ta, doe kaam elk fan 'e twa kampen werom, elk wûn net en de groep troepen ferdwûn. De moslims stjoerde in leger om te stjerren, sadat se net werom soene as se net oerwinne. Se foelen oant de nacht ta, doe kaam elk fan 'e twa kampen werom, elk wûn net en de groep troepen ferdwûn. De moslims stjoerde in leger om te stjerren, sadat se net werom soene as se net oerwinne. Se foelen oant de nacht ta, doe kaam elk fan 'e twa kampen werom, elk wûn net en de groep troepen ferdwûn. Op de fjirde dei gongen de oerbleaune moslims dy't der noch wiene foarút en Allah joech harren in nederlaach ta. Se hawwe in protte troepen fermoarde, faaks sei er: It liket der net op, of sei: It liket der net op -LAM YURAA MITSLUHAA of LAM YURA MITSLUHAA-, oant de fûgels oer alle hoeken fan harren fleagen en net foarby kamen, mar definityf dea foelen. Ien stam telde, earder wiene der hûndert minsken mar se fûnen mar ien persoan, dan hokker oarlochsbuit har bliid meitsje koe of hokker erfskip dield wurde koe. Wylst se sa wiene, hearden se ynienen in gruttere oanfal fan him dan rôpen de minsken tsjin har dat de Dajjal se yn har famylje ferfongen hie doe smieten se wat se yn 'e hannen hienen en gongen doe nei hûs, dêrnei stjoerden se tsien soldaten te hynder nei foaren. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sei: 'Ik ken har nammen, de nammen fan har heiten en de kleur fan har hynders. It wiene destiids de bêste ruters op 'e ierde of ûnder de bêste ruters op 'e ierde yn dy tiid'. [Ibnu Abi Syaibah] sei yn syn skiednis: Fan Usair bin Jabir. Hat ferteld my [Muhammad bin Ubaid Al Ghubari] hat ferteld ús [Hammad bin Zaid] út [Ayyub] út [Humaid bin Hilal] út [Abu Qatadah] út [Yusair bin Jabir] sei: Ik wie tichtby [Ibn Mas'ud] doe't de reade wyn roerde, hy neamde in ferlykbere hadith. De hadith fan Ibn Ulaiyah is folsleiner. Hat ferteld ús [Syaiban bin Farrukh] hat ferteld ús [Sulaiman bin Al Mughirah] hat ferteld ús [Humaid bin Hilal] út [Abu Qatadah] út [Asir bin Jabir] sei: Ik wie yn 'e residinsje fan [Abdullah bin Mas'ud] en syn hûs wie fol mei minsken, hy sei: De reade wyn fan 'e hiebn fan' e Ulfah, doe ik neamde yn Kufah.