Tata cara shalat khauf

Imam Malik : 395

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ حَدَّثَهُأَنَّ صَلَاةَ الْخَوْفِ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ وَمَعَهُ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَطَائِفَةٌ مُوَاجِهَةٌ الْعَدُوَّ فَيَرْكَعُ الْإِمَامُ رَكْعَةً وَيَسْجُدُ بِالَّذِينَ مَعَهُ ثُمَّ يَقُومُ فَإِذَا اسْتَوَى قَائِمًا ثَبَتَ وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ يُسَلِّمُونَ وَيَنْصَرِفُونَ وَالْإِمَامُ قَائِمٌ فَيَكُونُونَ وِجَاهَ الْعَدُوِّ ثُمَّ يُقْبِلُ الْآخَرُونَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُكَبِّرُونَ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَيَرْكَعُ بِهِمْ الرَّكْعَةَ وَيَسْجُدُ ثُمَّ يُسَلِّمُ فَيَقُومُونَ فَيَرْكَعُونَ لِأَنْفُسِهِمْ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ يُسَلِّمُونَ

Миңә Мәликтән [Яхъя бин Сәғиттән] [Әл-Ҡасим бин Мөхәммәттән] [Сәлих бин Хәүүәттән] [Сәлих бин Хәүүәттән] [Сәхәл бин Әбү Хатсмах] уға әйткән, тип, хауф намаҙы; — Бер рухани бер төркөм иптәштәре менән торһон, ә икенсе төркөм дошманға ҡарап торһон. Шунан һуң имам бер рәҡәғәт намаҙ уҡыны һәм үҙе менән бергә булған кешеләр менән бергә сәждә ҡылды. Шунан ул торҙо, тик ул тура баҫҡас, уның менән бергә намаҙ уҡыған төркөм ҡалған рәҡәғәтте айырым-айырым тамамланы, улар һуңынан сәләмләште һәм дошманға ҡаршы сиратҡа баҫты. Ул арала рухани һаман да тора ине. Шунан намаҙ уҡымаған төркөм килде, улар имамдың артынан тәкбир алдылар, имам улар менән бергә рөкүк һәм сәждә ҡылғансы. Бынан һуң имам уларҙы сәләмләй, шул уҡ ваҡытта улар аяҡҡа баҫып, ҡалған рәҡәғәт намаҙҙарын тамамлау өсөн айырым-айырым баш эйәләр. Шунан һуң ғына сәләм бирҙеләр».