Tata cara shalat khauf

Imam Tirmidzi : 2961

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهُنَائِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ بَيْنَ ضَجْنَانَ وَعُسْفَانَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّ لِهَؤُلَاءِ صَلَاةً هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ هِيَ الْعَصْرُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ فَمِيلُوا عَلَيْهِمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَأَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ أَصْحَابَهُ شَطْرَيْنِ فَيُصَلِّيَ بِهِمْ وَتَقُومُ طَائِفَةٌ أُخْرَى وَرَاءَهُمْ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ثُمَّ يَأْتِي الْآخَرُونَ وَيُصَلُّونَ مَعَهُ رَكْعَةً وَاحِدَةً ثُمَّ يَأْخُذُ هَؤُلَاءِ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ فَتَكُونُ لَهُمْ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌ وَلِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَانِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ وَابْنِ عُمَرَ وَحُذَيْفَةَ وَأَبِي بَكْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَأَبُو عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ اسْمُهُ زَيْدُ بْنُ صَامِتٍ

Һөйләне беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйлән] беҙгә әйтте [Ғабдусшәммәт бин Ғәбдел Вариц] беҙгә һөйләне [Сәғит бин Ғөбәйд Әл Һунаи] беҙгә әйтте [Ғабдуллаһ бин Сәиҡиҡ] беҙгә [Әбү Һүрәйрә] әйтте, тип, Аллаһ Рәсүле урыны - саллаллаһиләһүә ғәләйһис-сәләм Ғөсҡән, шунан һуң мөшриктәр -сәхәбәләренә-; — Ысынлап та, улар — мосолмандар — балаларынан да нығыраҡ яратҡан доға — «Әср намаҙы, шуға күрә ҡоралдарығыҙҙы әҙерләгеҙ, һуңынан бер һуғыуҙа уларға һөжүм итегеҙ». -Быны ишеткәс- Джибрил пәйғәмбәребеҙгә килә һәм уға сәхәбәләрҙе ике төркөмгә бүлергә ҡуша, шунан ул улар менән бергә намаҙ уҡый, ә икенсе төркөм артта ҡорал тотоп һаҡта тора, һуңынан икенсеһе уларҙы алмаштырырға ҡорал тотоп һәм һаҡта тороп килә, ә уның менән бер төркөм намаҙ уҡый. Шулай итеп, улар һәр береһе бер рәҡәғәт намаҙ уҡыны, ә Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм ике рәкәғәт намаҙ уҡыны. Әбү Ғиса был хәҙисте хәсән шаһих ғәриб тип әйткән, йәғни ошо юлдан, Әбү Һүрәйрәнән Ғабдулла бин Сяҡиҡ хәҙисенән. Был осраҡта Ғабдуллаһ бин Мәсғүт, Зәид бин Сабит, Ибнү Аббас, Джәбир, Әбү Айяси Әз Зүрәҡи, Ибн Ғүмәр, Хөҙзәйфә, Әбү Бәкер һәм Сәхәл бин Әбү Хатсмахтан да оҡшаш хәҙистәр бар. Әбү Айяси Әз Зүрәҡиҙең исеме Зәйет бин Шәмит.