Tata cara shalat khauf

Imam Bukhari : 4171

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاكَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنْ النَّاسِ فَيُصَلِّي بِهِمْ الْإِمَامُ رَكْعَةً وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ لَمْ يُصَلُّوا فَإِذَا صَلَّى الَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً اسْتَأْخَرُوا مَكَانَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا وَلَا يُسَلِّمُونَ وَيَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُصَلُّونَ مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ يَنْصَرِفُ الْإِمَامُ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَيَقُومُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الطَّائِفَتَيْنِ فَيُصَلُّونَ لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً بَعْدَ أَنْ يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ فَيَكُونُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الطَّائِفَتَيْنِ قَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَإِنْ كَانَ خَوْفٌ هُوَ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ صَلَّوْا رِجَالًا قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ أَوْ رُكْبَانًا مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةِ أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَا قَالَ مَالِكٌ قَالَ نَافِعٌ لَا أُرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ذَكَرَ ذَلِكَ إِلَّا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Беҙгә [Ғабдулла бин Йософ] [Нафиғтан] [Мәликкә] [Ғабдулла бин Ғүмәр рәҙлиаллаһу әнһүмә] хауф доғаһы тураһында һорағанда яуап биргәнен әйтте; — Бер рухани бер төркөм кешеләр менән алға сығып, улар менән бергә бер рәҡәғәт намаҙ уҡыны. Ул арала имам менән дошман араһында торған тағы бер төркөм намаҙ уҡымаған була. Әгәр имам менән бергә намаҙ уҡыған кешеләр намаҙ уҡып бөтһә, намаҙ уҡымаған һәм сәләм бирмәгән кешеләр урынына сигенәләр. Әле намаҙ уҡымаған төркөм алға сығып, имам менән бергә бер рәҡәт намаҙ уҡый. Имам китте, ике рәҡәт намаҙы уҡыған ине. Шулай итеп, ике төркөмдөң барыһы ла тороп, имам киткәс, бер рәҡәғәт, бер рәҡәғәт намаҙҙарын тамамланылар. Һәр төркөм ике рекаат тамамлаған. Әгәр ҙә хәл унан да ҡурҡынысыраҡ булһа, улар йәйәү йәки ат менән намаҙ уҡый, ҡиблаға ҡарапмы, юҡмы». Малик әйтте, Нәфиғ әйтте; — Мин Ғабдулла бин Ғүмәрҙең һөйләгәнен күрмәнем, ә Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсәлламдан.