Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 1

قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثِيّ عَنْ مَالِك بْن أَنَس عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَمَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بِهَذَا أُمِرْتُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا عُرْوَةُ أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ الَّذِي أَقَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الصَّلَاةِقَالَ عُرْوَةُ كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ

Һөйләүсе әйтте; Миңә [Ибн Шиһабтан] Малик бин Әнәстән Әл Ләйци һөйләне; Бер көндө Ғүмәр бин Ғәбдел Әзиз намаҙҙарын тамамлай, Үрүә бин Әз Зөбәйер уны осрата һәм бер көндө Мөғирә бин Сөғбәнең Куфала булғанда намаҙын тамамлауы тураһында һөйләй, шуға күрә Ибнү Мәсғүд уны осратып шелтәләй; — Нимә әйтергә теләйһең, эй, Мөғирә? Һеҙ белмәйһегеҙме, Джибрил төшкән ине, һуңынан намаҙ уҡыны һәм Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм намаҙға ҡушылды, һуңынан ул намаҙ уҡыны һәм Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм намаҙға ҡушылды, һуңынан ул намаҙ уҡыны һәм Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи үсалләм намаҙ уҡырға ҡушылды ла, намаҙға ҡушылды. Шул саҡта Ябраил әйтте; — Миңә шулай бойоролдо, — тип һораны шунан һуң Ғүмәр бин Ғәбдел Әзиз, — хәбәр итеүеңә иғтибар ит, эй Урва! Рәсүлуллаһу ғәләйһис-сәләмгә намаҙ ваҡыттарын өйрәткән Йибрилме? [Уруа] яуап бирҙе; «[Басир бин Мәсғүд әл-Әнсари] [атаһына] шулай уҡ әйткән» шунан [Урва] раҫланы; һәм миңә [Ғәйсиәгә], Пәйғәмбәребеҙҙең ҡатынына, Аллаһ Рәсүле ғәләйһис-сәләм ҡояш һаман күренмәгән саҡта төшкө намаҙҙы уҡығанын әйткән ине.

Hadith

Imam Malik : 2

و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ مِنْ الْغَدِ بَعْدَ أَنْ أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ قَالَ هَأَنَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ

Миңә Яхъяны Мәликтән [Зәйет бин Әсләмдән] [Атхо бин Ясарҙан] һөйләне, тине ул; Рәсүлуллаһу ғәләйһис-сәләм янына бер кеше килеп, иртәнге намаҙ ваҡыты тураһында һорашты. -'Ато` бин Ясар- тигән; һуңынан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм өнһөҙ ҡалды, икенсе көндө таң атҡанда иртәнге намаҙын уҡыны, икенсе көндө күк һарғайғас намаҙ уҡыны. һуңынан -Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм- һораны: «Минән иртәнге намаҙ ваҡыты тураһында һораған кеше ҡайҙа?» -Ир- яуап бирҙе; «Мин, эй, Аллаһ Рәсүле, — тине һуңынан: «Иртәнге намаҙ ваҡыты ошо ике ваҡыт араһында».

Hadith

Imam Malik : 3

و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ

Һөйләне миңә Яхъя Мәликтән [Яхъя бин Сәғит] [Ғәмрә бинт Абдуррахман] [Ғәйсә] ҡатыны Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм ул әйтте; — Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм иртәнге намаҙҙы уҡып бөткәс, ҡатын-ҡыҙҙар кейемдәре менән ҡапланып сыҡты, ҡараңғы булғанға күрә, уларҙы һаман да таныманылар».

Hadith

Imam Malik : 4

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ

Миңә Мәликтән [Зәйет бин Әсләмдән] [Әтхо бин Ясарҙан], [Бүср бин Сәғиттән] һәм [Әл Әғраждан] һөйләнеләр, улар барыһы ла [Әбү Һүрәйрәнән] һөйләнеләр, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Кем ҡояш намаҙын ҡалдырыр алдынан бер рәҡәғәт ала, ул иртәнге намаҙ уҡый. Кем ҡояш байыр алдынан бер рәҡәғәт Әср намаҙын тамамлаһа, ул Әср намаҙын тамамлаған була.

Hadith

Imam Malik : 5

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ إِنَّ أَهَمَّ أَمْرِكُمْ عِنْدِي الصَّلَاةُ فَمَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا حَفِظَ دِينَهُ وَمَنْ ضَيَّعَهَا فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَعُ ثُمَّ كَتَبَ أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدِكُمْ مِثْلَهُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ وَالصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ

Миңә Мәликтән [Нәфиғ] элекке ҡол Абдулла бин Ғүмәрҙән һөйләне; [Ғүмәр бин Әл-Хаттхаб] бер ваҡыт үҙенең хеҙмәткәрҙәренә хат яҙған: «Минеңсә, һеҙҙең өсөн иң мөһиме – намаҙ». Кем уны ҡарай һәм ҡарай, тимәк, ул динен тотҡан. Кем уны әрәм итһә, уның башҡа эштәре тағы ла нығыраҡ иғтибарһыҙ ҡалыр, — тип яҙған һуңынан; — Күләгәң оҙонлоғо бер ҡолас булғанда, күләгәң тәнеңдең теүәл ҙурлығына еткәнсе, төшкө намаҙҙы уҡырға кәрәк. Ҡояш һаман бейек һәм асыҡ аҡ төҫтә, ҡояш байыр алдынан автомобиль менән яҡынса ике-өс фарсах арауыҡта йөрөгәндә Әср намаҙын уҡырға кәрәк. Ҡояш байығанда мәғриб намаҙын уҡығыҙ, ә Ишәғәтте сиәфәҡ – ҡояш байығандан һуң күктәге ҡыҙыл күк – төндөң өстән бер өлөшө юғалғас уҡығыҙ. Кем йоҡлай, уның күҙе йоҡламай, кем йоҡлай, уның күҙе йоҡламай. Йондоҙҙар бер-береһенә ҡатышып торғанда, иртәнге намаҙҙы уҡығыҙ».

Hadith

Imam Malik : 6

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَخِّرْ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ وَاقْرَأْ فِيهَا بِسُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ مِنْ الْمُفَصَّلِ

Миңә абзыйынан - [Әбү Сөхәйлдән] - [атаһынан] Мәликтән әйтелгәнсә, [Ғүмәр бин Әл-Хәтхаб] Әбү Муса Әл-Асиәригә яҙған: ҡояш байығанда төшкө намаҙҙы, ҡояш һарыға әйләнгәнсе асыҡ аҡ күренгәндә төшкө намаҙҙы уҡы. Ҡояш байығанда мәғриб намаҙын уҡығыҙ, йоҡламағанда ишәғә намаҙын тамамлағыҙ, йондоҙҙар бер-береһенә тигеҙләнгән кеүек күренгәндә иртәнге намаҙҙы уҡығыҙ һәм унда «Әл-Мөфәсшәл» сүрәләре категорияһына ингән ике оҙон сүрәне уҡығыҙ – «Әл-һүжүрәт» сүрәһенән башланған сүрәләр.

Hadith

Imam Malik : 7

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلَاثَةَ فَرَاسِخَ وَأَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَلَا تَكُنْ مِنْ الْغَافِلِينَ

Миңә Мәликтән [Хисәм бин Урвахтан] [атаһынан] һөйләгән ине; [Ғүмәр бин Әл-Хаттхаб] бер ваҡыт Әбү Муса Әл-Асығариға яҙған, тип, ҡояш өс фарсах сәйәхәте менән асыҡ аҡ күренгәндә Әср намаҙын уҡығыҙ, һәм һеҙҙең арала төндөң өстән бер өлөшө намаҙҙарын уҡығыҙ, әгәр ҙә һеҙ уны тамамларға теләһәгеҙ, һуңынан һәм төндөң яртыһы өсөн кем булмаһын.

Hadith

Imam Malik : 8

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا أُخْبِرُكَ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَكَ وَالْعَصْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَيْكَ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلِّ الصُّبْحَ بِغَبَشٍ يَعْنِي الْغَلَسَ

Миңә Мәликтән [Йәзид бин Зиядтан] [Ғабдуллаһ бин Рәфиғ] элекке ҡоло Өммө Сәләмәнән, Пәйғәмбәребеҙҙең ҡатыны, саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдән һөйләгән булһа, ул Әбү Һөрәйрәнән намаҙ ваҡыттары тураһында һораған. Шулай итеп, [Әбү Һүрәйрә] әйтте; Мин һеҙгә аңлатырмын, - атап әйткәндә; - күләгәң тап үҙеңдең буйыңа еткәндә төшкө намаҙҙы, күләгәң ике тапҡырға оҙонораҡ булғанда Әср намаҙын, ҡояш байығанда мәғриб намаҙын һәм төндөң өстән бер өлөшө менән аралағы Ишәғә намаҙын уҡы. Иртәнге намаҙҙы төндөң аҙағында ҡараңғы килеш уҡы.

Hadith

Imam Malik : 9

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ

Миңә Мәликтән [Исхаҡ бин Абдулла бин Әбү Талхахтан] [Әнәс бин Мәликтән] һөйләне, тине; — Беҙ Әср намаҙын уҡый инек, шунан берәү Әмрү бин Әүфтең балалары янына сыҡты, уларҙы һаман да Әср намаҙы уҡығанда тапты.

Hadith

Imam Malik : 10

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَكُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قُبَاءٍ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ

Миңә Мәликтән [Ибн Шиһабтан] [Әнәс бин Мәликтән] һөйләне, тине; — Беҙ Әср намаҙын уҡыныҡ, шунан беребеҙ Ҡубаға китте, унда барып еткәс, ҡояш һаман бейек ине.

Hadith

Imam Malik : 11

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَمَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يُصَلُّونَ الظُّهْرَ بِعَشِيٍّ

Миңә Мәликтән [Рәбиғә бин Әбү Абдуррахмандан] [Әл Ҡасим бин Мөхәммәттән] һөйләне, ул әйтте; — Мин бер кемде лә тапманым, әгәр ҙә улар «асыйый» ваҡытында төшкө намаҙ уҡыһалар.

Hadith

Imam Malik : 12

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ أَرَى طِنْفِسَةً لِعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُطْرَحُ إِلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ الْغَرْبِيِّ فَإِذَا غَشِيَ الطِّنْفِسَةَ كُلَّهَا ظِلُّ الْجِدَارِ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَصَلَّى الْجُمُعَةَقَالَ مَالِكٌ ثُمَّ نَرْجِعُ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَنَقِيلُ قَائِلَةَ الضَّحَاءِ

Миңә Мәликтән Яхъяны абзыйынан - [Әбү Сөхәйл бин Мәликтән] - [атаһынан] һөйләгән булһа, ул әйтте; — Мин йома көндө мәсеттең көнбайыш диуарына Ғүкәйл бин Әбү Талибҡа ҡараған келәмде күрҙем, шуға күрә келәмдең күләгәһе бөтә келәмде ҡаплағас, [Ғүмәр бин Әл-Хаттхаб] сығып йома намаҙын уҡыны». Малик әйтте; — Шунан йома намаҙынан һуң өйгә ҡайтып, төштән һуң ҡайлула йоҡланыҡ.

Hadith

Imam Malik : 13

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي سَلِيطٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَصَلَّى الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ وَصَلَّى الْعَصْرَ بِمَلَلٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ لِلتَّهْجِيرِ وَسُرْعَةِ السَّيْرِ

Миңә [Ибн Әбү Сәлиттән] [Ғәмру бин Яхъя Әл-Мәзиниҙән] Мәликтән [Ғосман бин Аффан] Мәҙинәлә йома намаҙын, Әср намаҙын Малалдә уҡығанын әйттеләр, был йома намаҙын тиҙләтеү һәм сәйәхәтте тиҙләтеү өсөн ине».

Hadith

Imam Malik : 14

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ

Миңә әйтелгәнсә, Мәликтән [Ибн Шиһабтан] [Әбү Сәләмә бин Абдуррахмандан] [Әбү Һүрәйрәнән] Яхъя Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм әйткән: «Кем бер рәҡәғәт намаҙ уҡыһа, тимәк, ул шул намаҙҙы уҡыған».

Hadith

Imam Malik : 15

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُإِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ فَقَدْ فَاتَتْكَ السَّجْدَةُ

Миңә Мәликтән [Нафиғтан] [Ғабдулла бин Ғүмәр бин Хатхабтан] әйтелде; «Әгәр ҙә һин рөкөмдө ҡалдырһаң, тимәк, һин бер рәҡәғәтте ҡалдырғанһың».

Hadith

Imam Malik : 16

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ مَيْلُهَا

Яхъя миңә Мәликтән [Нафиғтан] һөйләне, [Ғабдуллаһ бин Ғүмәр] әйтте; — «Дулукус сямси»ның мәғәнәһе — ҡояштың күсеүе — уның тайпылыуы.

Hadith

Imam Malik : 17

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ إِذَا فَاءَ الْفَيْءُ وَغَسَقُ اللَّيْلِ اجْتِمَاعُ اللَّيْلِ وَظُلْمَتُهُ

Һөйләгән миңә Маликтан [Дауыт бин Әл Хөшәйн] әйтте, ул миңә [кемгәлер] әйтте, тип [Ғабдулла бин Ғәббәс] әйтте; — «Дулукус сямси -ҡояштың күсеүе» тигән һүҙҙең мәғәнәһе күләгәләр барлыҡҡа килгәндә. — Ғәсҡүл лайл — төндөң ҡараңғылығы — «бөтөнләй тын һәм ҡараңғы төн».

Hadith

Imam Malik : 18

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ

Миңә әйтелгәнсә, [Ғабдулла бин Ғүмәрҙән] Мәликтән [Нафиҙан] Яхъя Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм: «Әср намаҙын ҡалдырған кеше ғаиләһен һәм мөлкәтен юғалтҡан кеше кеүек», — тигән.

Hadith

Imam Malik : 19

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَلَقِيَ رَجُلًا لَمْ يَشْهَدْ الْعَصْرَ فَقَالَ عُمَرُ مَا حَبَسَكَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَذَكَرَ لَهُ الرَّجُلُ عُذْرًا فَقَالَ عُمَرُ طَفَّفْتَقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَيُقَالُ لِكُلِّ شَيْءٍ وَفَاءٌ وَتَطْفِيفٌ

Мәлик миңә [Йәһйә бин Сәғиттән] һөйләне, [Ғүмәр бин Әл-Хаттхаб] Әср намаҙын уҡып бөткәс, Әср намаҙында ҡатнашмаған бер кешегә осраны, һәм һораны; — Әср намаҙҙарына ҡушылырға һиңә нимә ҡамасаулай? шунан теге кеше сәбәбен әйтте, шунан Ғүмәр әйтте; 'һин әжереңде кәметтең'. Малик әйтте; 'Барыһы ла тулы һәм етешмәй'.

Hadith

Imam Malik : 20

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِنَّ الْمُصَلِّيَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا فَاتَهُ وَقْتُهَا وَلَمَا فَاتَهُ مِنْ وَقْتِهَا أَعْظَمُ أَوْ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ

Миңә Мәликтән [Яхъя бин Сәидтән] әйткән булһа, ул әйтте; — Намаҙ уҡыған кеше ваҡытын бушҡа үткәрмәй. Әгәр ҙә уның ваҡыты намаҙ арҡаһында бушҡа китһә, был ғаиләһен һәм байлығын юғалтыуға ҡарағанда яҡшыраҡ».