حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ أَوْ الْعَبَاءِ مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنْ الْفَاقَةِ قَالَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } وَقَرَأَ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْحَشْرِ { وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ } تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ حَتَّى قَالَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَعْنِي كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَوْنَ بْنَ أَبِي جَحْفَةَ قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَ النَّهَارِ فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى وَقَالَ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ

Muhammad bin Ja'far berichtete uns, Syu'bah von Aun bin Abu Juhaifah, von Al-Mundziri bin Jarir, von seinem Vater: „Wir befanden uns am frühen Nachmittag an der Seite des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Da war eine Gruppe, die barfuß und nackt war und gestreifte Wollkleidung oder lange Mäntel trug. Sie trugen Schwerter. Die meisten von ihnen stammten aus Mudhar, vielleicht sogar alle. Sofort veränderte sich der Gesichtsausdruck des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), als er die Armut unter ihnen sah.“ Bilal berichtete, der Gesandte Allahs sei auf und ab gegangen und habe ihm dann befohlen, zum Gebet zu rufen. Bilal tat dies und befolgte es. Er betete und predigte, dann trug er den Vers „O ihr Menschen, fürchtet euren Rabbi, der euch aus einer einzigen Seele erschaffen hat“ (Sure 6, Vers 1) bis zum Vers „Wahrlich, Allah wacht über euch“ (Sure 6, Vers 1) vor. Anschließend las er den Vers aus der Sure Al-Hasyr: „Jede Seele soll darauf achten, was sie für morgen tut“ (Sure 6, Vers 18), berichtete Jarir nach ihm. Während er diesen Vers las, gab jemand Almosen von seinen Dinaren, seinen Dirhams, seinen Kleidern und seinem Scha'-Maß Weizen oder Datteln, bis er sagte: „Und sei es nur eine halbe Dattel.“ Jarir erzählte weiter, dass dann ein Ansar mit einem Paket erschien, dessen Hände kaum noch Kraft hatten; er konnte das Paket kaum tragen. Da strömten die Freunde herbei, um zwei Haufen Essen und Kleidung zu sehen, bis ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sah, dessen Gesicht strahlte, als hätte er … Er war mit Gold überzogen. Dann sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Wer im Islam eine gute Tat beginnt, dem wird sein Lohn und der Lohn derer, die ihn nachahmen, zuteil, ohne dass ihr Lohn dadurch geschmälert wird. Und wer eine schlechte Tat beginnt, dem wird seine Sünde und die Sünde derer, die ihn nachahmen, zuteil, ohne dass seine Sünde im Geringsten geschmälert wird.“ Hasyim ibn al-Qasim berichtete uns, dass [Syu'bah] sagte, ich hörte ['Aun ibn Abi Jahafah] sagen, ich hörte [Abu Mundzir ibn Jarir] von [seinem Vater] berichten, dass wir am frühen Nachmittag mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) zusammen waren, als er es erwähnte. Er sagte nur, er habe Bilal angewiesen, zum Gebet zu rufen, dann sei er in den Raum gegangen, wieder herausgekommen und habe gebetet, und er sagte auch, als wäre er mit Gold überzogen.