Nabi memutuskan cambuk seratus kali dan pengasingan setahun bagi pezina yang belum menikah, dan rajam bagi yang sudah menikah

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍأَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا وَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَأَتَكَلَّمَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَفَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ثُمَّ لَقِيتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَزَعَمُوا أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَاحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهَزَّالٍ وَبُرَيْدَةَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْا بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَهِمَ فِيهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَدْخَلَ حَدِيثًا فِي حَدِيثٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا وَالزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ شِبْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ وَهَذَا الصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَشِبْلُ بْنُ خَالِدٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا رَوَى شِبْلٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الصَّحِيحُ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ شِبْلُ بْنُ حَامِدٍ وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ شِبْلُ بْنُ خَالِدٍ وَيُقَالُ أَيْضًا شِبْلُ بْنُ خُلَيْدٍ

Yandi me zabisa beto [Nashr bin Ali] mpi bantu ya nkaka me songa beto [Sufyan bin Uyainah] katuka na [Az Zuhri] katuka na [Ubaidul bin Abdullah bin Utbah] yandi waka yo na [Abu Hurairah] mpi [Zaid bin Khalid] mpi [Syibl] nde bo vandaka bantu zole ya Safe, na kuswana, mosi na kati ya bo zole telamaka mpi tubaka nde; Mono ke zenga kieleka na Allah, O Ntumwa ya Allah, sambu na inki nge ke baka ve lukanu na kati na beto ti Mukanda ya Allah? Mbeni na yandi yina vandaka kutuba mbote tubaka nde; Yau kele mutindu yina, O Ntumwa ya Allah, baka lukanu na kati na beto ti Mukanda ya Allah mpi pesa mono nswa. Mono ta tuba nde mwana na mono ke wila muntu yai mawa, yandi me sala bizumba ti nkento na yandi ebuna bo me songa mono nde bo fwete bula mwana na mono matadi. Na nima mono futaka fidyah ti bashamo nkama ti bansadi na bo, na nima ya mambu yina mono kutanaka ti kimvuka mosi ya ba ulama, bo songaka mono na kubula mwana na mono mbala nkama mpi na kukatulaka yandi na kimpika na mvula mosi, ya kieleka matadi vandaka kaka sambu na nkento yai. Na yau, Ntumwa sallallaahu 'alaihi wasallam tubaka nde: 'Na zina ya Muntu yina moyo na mono kele na Diboko na yandi, mono ta baka lukanu ya kieleka na kati na beno zole ti Mukanda ya Allah, bashamo nkama mosi ti bansadi na yo ta vutuka na beno, mwana na beno fwete bulama mbala nkama mpi kunata yandi na kimpika na nsungi ya mvula mosi. O Unais, kwenda na nkento yai, kana yandi me ndima mambu na yandi, bula yandi matadi'. Yo yina, bo zole kwendaka kutala nkento yina, mpi nkento yina ndimaka nde bo losilaka yandi matadi. Yandi me songa beto [Ishaq bin Musa Al Ansari], yandi me songa beto [Ma'n] me songa beto [Malik] katuka na [Ibn Shihab] katuka na [Ubaidullah bin Abdullah] katuka na [Abu Hurairah] mpi [Zaid bin Khalid Al Juhani] katuka na profete sallallahu 'alaihi wasallam ti kutendula mutindu yina. Yandi me zabisa beto [Qutaiba], me zabisa beto [Al Laits] katuka na [Ibn Shihab] ti sanad na yo bonso Hadith Malik ti ntendula na yo. Yandi tubaka nde; Na diambu yai, kele ti ba hadith ya mutindu mosi ya me katuka na Abu Bakra, Ubada, Abu Hurairah, Abu Sa’id, Ibn Abbas, Yabir Bin Samura, Hazzal, Burida, Salamah Bin Al Muhabaq, Abu Barzah mpi Imran Bin Hushain. Abu Iza tubaka nde; Hadith ya Abu Hurairah ti Zaid bin Khalid kele hadith ya kieleka ya hasan, mutindu yina Malik bin Anas, Ma’mar ti bantu ya nkaka telaka yo katuka na Az Zuhri katuka na Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah katuka na Abu Hurairah mpi Zaid bin Khalid katuka na Ntumwa saw. Bau ke tubilaka ti sanad yai ya me katuka na Ntumwa Sallallahu nde yandi tubaka nde: ‘Kana mpika ya nkento me sala bizumba, bo pesa yandi ndola, kana yandi sala bizumba mbala iya, bo teka yandi ata ti nsinga ya mpu ya shamo’. Sufyan bin Uyainah tubaka na nzila ya Az Zuhri na Ubaidul na nzila ya Abu Hurairah, Zaid bin Khalid ti Syibl, bo tubaka nde; Beto vandaka ntangu mosi na lweka ya Ntumwa mutindu yai. Ibn Uyainah tubaka ba hadith zole yonso katukaka na Abu Hurairah, Zaid bin Khalid ti Syibl, kansi na Hadith ya Ibn Uyainah, Sufyan bin Uyainah vandaka ya kukonda pwelele, yandi kotisaka hadith mosi na kati ya hadith ya nkaka. Kima ya kieleka kele yina Muhammad bin Al Walid Az Zubaidi, Yunus bin Ubaid, mwana ya mpangi na mono Az Zuhri yina katukaka na Az Zuhri yina katukaka na Ubaidullah yina katukaka na Abu Hurairah mpi Zaid bin Khalid yina katukaka na profete saw. Na nima, yandi tubaka nde: “Kana mpika ya nkento me sala bizumba.” Yai kele mambu ya kieleka na kutadila bantu ya mayele ya ba hadith, kansi Syibl bin Khalid kutanaka ve ti Ntumwa, na kieleka Syibl tubilaka kaka na Abdullah bin Malik Al Ausi na Ntumwa, mpi mambu yai kele ya kieleka. Na ntangu yina, Hadith ya Ibn Uyainah me bumbana ve mpi bo me tubila mpi yandi nde yandi tubaka nde; Syibl bin Hamid kele na kifu, muntu ya mbote kele Syibl bin Khalid mpi bo ke bingaka yandi mpi Syibl bin Khulaid.