Hadith Representative
Nabi memutuskan cambuk seratus kali dan pengasingan setahun bagi pezina yang belum menikah, dan rajam bagi yang sudah menikah
Imam Tirmidzi : 1353حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍأَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا وَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَأَتَكَلَّمَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَفَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ثُمَّ لَقِيتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَزَعَمُوا أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَاحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهَزَّالٍ وَبُرَيْدَةَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْا بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَهِمَ فِيهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَدْخَلَ حَدِيثًا فِي حَدِيثٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا وَالزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ شِبْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ وَهَذَا الصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَشِبْلُ بْنُ خَالِدٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا رَوَى شِبْلٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الصَّحِيحُ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ شِبْلُ بْنُ حَامِدٍ وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ شِبْلُ بْنُ خَالِدٍ وَيُقَالُ أَيْضًا شِبْلُ بْنُ خُلَيْدٍ
Has abo [Nashr bin Ali] ar eṭaḱ ko lại akada [Sufyan bin Uyainah] khon [Az Zuhri] khon [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] khon uni do [Abu Hurairah] ar [Zaid bin Khalid] ar [Syibl] ṭhen khon ańjom keda je onko do bar hoṛko ṭhenko tahẽkana jạṛuṛte banarko modre mit́ṭen doe teṅgoyena arye menkeda; Iń do Allah reaḱ kathań roṛeda, he Allah ren Rasool, cedak̕ ale ar Allah ren puthi talare bam bicạr eda? Uniren ạḍi ạkilạn oporom doe menkeda; Ona do thik gea, he Allah ren Rasool, Allah ren puthi te abo talare bicạr me ar iń ṭhen ạidạri em me. Iń doń meneda, ińren hopon do noa họṛ lạgit́e daya akana, uni do acren bạhu sãote jạbun akana ar ona tayom onko do ko lại ạdińa je ińren hopon do dhiri te ko ḍoboḱa. Ado mit́ sae uṭạr ar onkoren kạmiạko sãote fidyah iń emkeda, ona tayom mit́ṭen ulama sãoteń ńapam ena, onko do ko metadińa je ińren gidrạ mit́ sae dhao ko ḍoboḱa ar mit́ bochor lạgit́ ko ḍoboḱa, sạri ge dhiri ḍoboḱ do eken noa maejiu lạgit́ ge. Onate Probhu sallallaahu ‘alaihi wasallam doe menkeda: ‘Okoeak̕ ti re ińak̕ jion menak̕, iń do̠ sạri ge ape bana ho̠ṛ talare Allahak̕ puthi teń bicạr daṛeak̕a, mit̕ sae uṭạr ar onkoren kạmiạko ape ṭhen ruạṛ hijuk̕a, aperen gidrạ do̠ sae dhao ḍaṅra ar mit̕ bochor lạgit̕ ạḍi jạruṛa. O Unais, noa maejiu ṭhen calao me, uni doe aṅgoć lekhan dhiri te goć me’. Onate bana hoṛ do uni maejiu ṭhenko calaoena, ar uni doe aṅgoć keda je uni do dhiri teye ḍoboḱ akadea. Ạḍi jạruṛ gea, ona do̠ ạḍi jạruṛ gea, ạḍi jạruṛ gea, ạḍi jạruṛ gea, ạḍi jạruṛ gea, ạḍi jạruṛ gea, ạḍi jạruṛ gea, ạḍi jạruṛ gea, ạḍi jạruṛ gea, ạḍi jạruṛ gea, ạḍi jạruṛ gea. [Qutaibah] doe lại akada, [Ibn Shihab] khon [Al Laits] hõ ona reaḱ sanad sãote Hadis Malik leka ona reaḱ mane sãote lại akada. Uni doe menkeda; Noa kạmi re abu bakrah, ubaḍa bin ash shamit, abu hurairah, abu sa’id, ibn abbas, jabir bin samurah, hazzal, buraidah, salamah bin al muhabbak, abu barzah ar imran bin hushain khon hõ nonkan hadis menak’a. Abu Isa doe menkeda; Abu Hurairah ar Zaid bin Khalid reak̕ hadis do̠ hasan sạri hadis kana, onka lekate Malik bin Anas, Ma'mar ar eṭak̕ko do̠ Az Zuhri khon Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah khon Abu Hurairah khon ar Zaid bin Khalid khon Probhu sallalamlahalahu 'alaihi ko lại akada. Onko do noa sanad te Probhu sallallahu ‘alaihi wasallam ṭhen khon ko lại keda je uni doe menkeda: ‘Maejiu gulam judi jạbun lenkhan sạjại ńam hoyoḱa, judi uni do 4 dhao jạbun lenkhan uni do uṭạr ḍahar te hõ be̠nao me’. Sufyan bin Uyainah do Az Zuhri khon Ubaidullah khon Abu Hurairah, Zaid bin Khalid ar Syibl khon ko lại keda, onko do ko menkeda; Abo do mit̕ dhao Probhu sallallahu aleyhi wasallam ṭhen nonka leka bon tahẽkana. Ibn Uyainah do bar hadis ko lại akada joto do Abu Hurairah, Zaid bin Khalid ar Syibl khon, menkhan Ibn Uyainah reaḱ Hadis re Sufyan bin Uyainah do bạṛić gea, uni do mit́ṭen hadis do eṭaḱ hadis reye ḍoboḱ akada. Ce̠t́ do̠ sạri gea ona do̠ Muhammad bin Al Walid Az Zubaidi, Yunus bin Ubaid, ińren boeha Az Zuhri khon Az Zuhri khon Ubaidullah khon Abu Hurairah khon ar Zaid bin Khalid Probhu ṭhen khon Zaid bin Khalid ko lại akada, uni do̠e menkeda: ‘Judi mit́ṭen maejiue kạmi kana. Ar Az Zuhri do̠ Ubaidullah khon Syibl bin Khalid khon Abdullah bin Malik Al Ausi khon Nabi khon uni do̠e menkeda: ‘Maejiu gulam do̠ jạbun lenkhan’. Noa do̠ hadith ạkilạn koaḱ katha lekate sạriaḱ kana, menkhan Syibl bin Khalid do̠ Probhu sãote bae ńapam lena, asli re Syibl do̠ eken Abdullah bin Malik Al Ausi khon Probhu ṭhen khon hõe lại akada, ar noa do̠ sạriaḱ kana. Ona chaḍa Ibn Uyainah aḱ Hadith do baṅ doho akana ar uni ṭhen khon hõ lại akana je uni doe menkeda; Syibl bin hamid galat menaya, ṭhik katha do Syibl bin Khalid ar uni ho Siibl bin khulaid metae kana.