Hadith Representative
Nabi memutuskan cambuk seratus kali dan pengasingan setahun bagi pezina yang belum menikah, dan rajam bagi yang sudah menikah
Imam Tirmidzi : 1353حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍأَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا وَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَأَتَكَلَّمَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَفَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ثُمَّ لَقِيتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَزَعَمُوا أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَاحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهَزَّالٍ وَبُرَيْدَةَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْا بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَهِمَ فِيهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَدْخَلَ حَدِيثًا فِي حَدِيثٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا وَالزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ شِبْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ وَهَذَا الصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَشِبْلُ بْنُ خَالِدٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا رَوَى شِبْلٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الصَّحِيحُ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ شِبْلُ بْنُ حَامِدٍ وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ شِبْلُ بْنُ خَالِدٍ وَيُقَالُ أَيْضًا شِبْلُ بْنُ خُلَيْدٍ
Дийцина вайга [Нашр бин Ӏалис], кхечара дийцина вайга [Суфьян бин Уйайна] [Аз Зухри] тӀера [УбайдуллахӀ бин ӀабдуллахӀ бин Утбах] цунна хезна иза [Абу ХӀурайратера] а, [Заид бин Халидера] а, [Сийбл] а, уьш СайхӀиллахӀан нахана уллехь хилла хилар. къийсалуш, шиннах цхьаммо хьала а гӀаьттина, элира; АллахӀах дуй буу ас, хӀай Делан Элча, тхуна а, АллахӀан жайнина а юкъахь къастам хӀунда ца бо ахь? Цуьнан говзачу дуьхьалончо элира; Нийса ду хӀай АллахӀан Элча, АллахӀан жайница тхуна юккъехь сацам бе, суна пурба а ло. Ас эр ду, сан кӀант къахета оцу стагах, цо шен зудчуьнца зина дина, тӀаккха цара соьга элира, сан кӀантана тӀулгаш детта деза аьлла. ТӀаккха ас бӀе эмкалца а, церан ялхошца а фидия елира, цул тӀаьхьа цхьа Ӏелам нехан тоба дуьхьалкхетта суна, цара соьга элира сан берана бӀозза етта, цхьана шарахь махках ваккха, бакъдерг аьлча, тӀулгаш деттар оцу зудчунна бен ца хилла. Цундела Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам аьлла: «Сан са Шен карахь долчуьнца дуй буу ас, баккъалла а шуьшинна юкъахь АллахӀан жайница сацам бийр бу ас, бӀе эмкал а, церан ялхой а шуна юхаберзор бу, хьан берана бӀозза етта еза, цхьана шарахь махках ваккха веза». ХӀай Унаис, гӀо оцу зудчунна тӀе, нагахь цо мукӀарло дахь, тӀулгаш тоха цунна'. Цундела и шиъ зудчунна тӀе вахара, ткъа цо мукӀарло дира, шена тӀулгаш детташ хиларна. Дийцина вайга [Исхьакъ бин Муса Аль Ансари], дийцина вайга [МаӀн] дийцина вайга [Малик] [Ибн Шихаб] [УбайдуллахӀ бин ӀабдуллахӀ] [Абу ХӀурайра] а, [Зайд бин Халид Аль ДжухӀани] Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам а иштта. Дийцина тхуна [Къутайбас], дийцина тхуна [Ал-Лаитс] [Ибн ШихӀабера] шен санадца, Хьадис Малик санна, шен маьӀница. Цо элира; Цу хьолехь цунах тера хьадисаш ду Абу Бакран, Убада бин Аш Шамитан, Абу ХӀурайран, Абу СаӀидан, Ибн Ӏаббасан, Джабир бин Самуран, Хьаззал, Бурайдан, Саламат бин Аль МухӀаббакан, Абу Барзатан, Ӏимран бин Хьушайн. Абу Ӏийсас элира; Абу Хурайран а, Зайд бин Халидан а хьадис хьасан нийса хьадис ду, иштта Малик бин Анас, МаӀмар а, кхечара а дийцина иза Аз Зухри тӀера УбайдуллахӀ бин ӀабдуллахӀ бин Утба тӀера Абу Хурайра тӀера а, Зайд бин Халида тӀера Пайхамар саллаллахӀу ӀалайхӀи а хилла. Цара дийцина хӀара санадца, Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам, цо аьлла: «Нагахь санна зудчо зина дахь, цунна Ӏазап де, нагахь санна цо диъза зина дахь, атта эмкалан ворданан доьхкаца а йохка иза». Суфьян бин Уйайнас дийцина Аз Зухригара УбайдуллахӀера Абу ХӀурайрера а, Зайд бин Халидера а, Сийблера а, цара аьлла; Пайхамар саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам уллехь дара тхо цкъа иштта. Ибн Уйайна дийцина ши хьадис дерриге а Абу ХӀурайрара, Заид бин Халидера, Сийблера, амма Ибн Уйайна хьадисехь Суфьян бин Уйайна маьрша вацара, цо цхьа хьадис кхечу хьадисе юкъадаьккхина. Бух дерг Мухьаммад бин Аль Валид Аз Зубайдис а, Юнус бин Убайда а, сан вешин кӀанта Аз Зухри Аз Зухри УбайдуллахӀера Абу ХӀурайрах а, Зайд бин Халида Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам а дийцинарг ду, цо элира: «Нагахь санна зударий саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам. Ткъа Аз Зухрий УбайдуллахӀера Сийбл бин Халидара ӀабдуллахӀ бин Малик Аль Аусийера Элчано саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам аьлла: «Нагахь санна зудчун лайно зина дича». Иза ду хьадис Ӏилманчаша дийцарехь нийса дерг, амма Сийбл бин Халид Пайхамар саллаллахӀу ӀалайхӀи васалламца цхьаьна ца нисвелла, бакъдерг аьлча Сийблас ӀабдуллахӀ бин Малик Аль Аусигара бен ца дийцина Пайхамарера саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам, ткъа хӀара нийса ду. Цу юкъана Ибн Уйайнан хьадис ларделла дац, цуьнгара а дийцина цо аьлла; Сийбл бин Хьамид галваьлла, нийса верг Сийбл бин Халид ву, иштта Сийбл бин Хулайд а олу.