ហាទីសតំណាង
Nabi memutuskan cambuk seratus kali dan pengasingan setahun bagi pezina yang belum menikah, dan rajam bagi yang sudah menikah
Imam Tirmidzi : 1353حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍأَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا وَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَأَتَكَلَّمَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَفَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ثُمَّ لَقِيتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَزَعَمُوا أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَاحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهَزَّالٍ وَبُرَيْدَةَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْا بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَهِمَ فِيهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَدْخَلَ حَدِيثًا فِي حَدِيثٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا وَالزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ شِبْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ وَهَذَا الصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَشِبْلُ بْنُ خَالِدٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا رَوَى شِبْلٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الصَّحِيحُ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ شِبْلُ بْنُ حَامِدٍ وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ شِبْلُ بْنُ خَالِدٍ وَيُقَالُ أَيْضًا شِبْلُ بْنُ خُلَيْدٍ
បានប្រាប់យើង [Nashr bin Ali] ហើយអ្នកផ្សេងទៀតបានប្រាប់យើង [Sufyan bin Uyainah] ពី [Az Zuhri] ពី [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] គាត់បានឮវាពី [Abu Hurairah] និង [Zaid bin Khalid] និង [Syibl] ថាពួកគេនៅក្បែរព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam បន្ទាប់មកមនុស្សពីរនាក់បានឈ្លោះប្រកែកគ្នា ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងពីរបានក្រោកឈរឡើងហើយនិយាយថា ខ្ញុំស្បថនឹងអល់ឡោះ ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ហេតុអ្វីបានជាលោកមិនសម្រេចចិត្តរវាងយើងនិងសៀវភៅរបស់អល់ឡោះ? គូប្រជែងដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់គាត់បាននិយាយថា ត្រូវហើយ ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សូមសម្រេចចិត្តរវាងយើងជាមួយសៀវភៅរបស់អល់ឡោះ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំ។ ខ្ញុំនឹងនិយាយថាកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំមានអារម្មណ៍សោកស្តាយចំពោះមនុស្សម្នាក់នេះ គាត់បានប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានប្រាប់ខ្ញុំថាកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំត្រូវតែត្រូវគេគប់ដុំថ្ម។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានបង់ថ្លៃហ្វីឌីយ៉ាជាមួយអូដ្ឋមួយរយក្បាល និងអ្នកបម្រើរបស់ពួកគេ បន្ទាប់ពីនោះខ្ញុំបានជួបក្រុមអ៊ូឡាម៉ាមួយក្រុម ពួកគេបានប្រាប់ខ្ញុំឱ្យវាយកូនរបស់ខ្ញុំមួយរយដង ហើយនិរទេសគាត់រយៈពេលមួយឆ្នាំ តាមពិតការគប់ដុំថ្មគឺសម្រាប់តែស្ត្រីនេះប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ដោយព្រះអង្គដែលព្រលឹងខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងសម្រេចចិត្តរវាងអ្នកទាំងពីរជាមួយនឹងគម្ពីររបស់អល់ឡោះ អូដ្ឋមួយរយក្បាល និងអ្នកបម្រើរបស់ពួកគេនឹងត្រូវប្រគល់ជូនអ្នកវិញ កូនរបស់អ្នកត្រូវតែវាយមួយរយដង ហើយនិរទេសរយៈពេលមួយឆ្នាំ។ ឱ Unais ចូរទៅរកស្ត្រីនេះ បើនាងសារភាព ចូរគប់ដុំថ្មនាង»។ ដូច្នេះ អ្នកទាំងពីរបានទៅជួបស្ត្រីនោះ ហើយនាងបានទទួលស្គាល់ថានាងត្រូវបានគេគប់ដុំថ្ម។ បានប្រាប់យើង [Ishaq bin Musa Al Ansari] បានប្រាប់យើង [Ma'n] បានប្រាប់យើង [Malik] ពី [Ibn Shihab] ពី [Ubaidullah bin Abdullah] ពី [Abu Hurairah] និង [Zaid bin Khalid Al Juhani] ពីព្យាការី sallallaahu 'មានន័យដូចនឹងអាឡៃហ៊ីឡា។ បានប្រាប់យើង [Qutaibah] បានប្រាប់យើង [Al Laits] ពី [Ibn Shihab] ជាមួយ sanad របស់វាដូចជា Hadith Malik ជាមួយនឹងអត្ថន័យរបស់វា។ គាត់បាននិយាយថា; ក្នុងករណីនេះមាន hadiths ស្រដៀងគ្នាពី Abu Bakrah, Ubadah bin Ash Shamit, Abu Hurairah, Abu Sa'id, Ibn Abbas, Jabir bin Samurah, Hazzal, Buraidah, Salamah bin Al Muhabbaq, Abu Barzah និង Imran bin Hushain ។ Abu Isa បាននិយាយថា; ហាឌីសរបស់អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា និង ហ្សៃដ ប៊ីន ខាលីដ គឺជាហាឌីសពិតប្រាកដរបស់ហាសាន់ ដូច្នេះ ម៉ាលីក ប៊ីន អាណាស ម៉ាម៉ារ និងអ្នកដទៃទៀតបាននិទានវាពី អាហ្ស ហ្ស៊ូរី ពី អ៊ូបៃឌូឡា ប៊ីន អាប់ឌុលឡា ប៊ីន អ៊ុតបា ពី អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា និង ហ្សៃដ ប៊ីន ខាលីដ ពីព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម។ ពួកគេបាននិទានជាមួយនឹងសាណាដនេះពីព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ថាលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើទាសករស្រីប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ នោះត្រូវទទួលទោស ប្រសិនបើនាងប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់បួនដង នោះត្រូវលក់នាង សូម្បីតែជាមួយនឹងខ្សែចងអូដ្ឋក៏ដោយ»។ ស៊ូហ្វីយ៉ាន ប៊ីន អ៊ូយៃណា បាននិទានពី អាហ្ស ហ្ស៊ូរី ពី អ៊ូបៃឌូឡា ពី អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា ហ្សៃដ ប៊ីន ខាលីដ និង ស៊ីបល ពួកគេបាននិយាយថា៖ យើងធ្លាប់នៅក្បែរព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ដូចនេះ។ លោក Ibn Uyainah បានរៀបរាប់អំពីហាទីសពីរ ដែលទាំងអស់សុទ្ធតែមកពី Abu Hurairah គឺ Zaid bin Khalid និង Syibl ប៉ុន្តែនៅក្នុងហាទីសរបស់ Ibn Uyainah លោក Sufyan bin Uyainah មានភាពមិនច្បាស់លាស់ គាត់បានបញ្ចូលហាទីសមួយទៅក្នុងហាទីសមួយទៀត។ អ្វីដែលពិតប្រាកដគឺអ្វីដែលត្រូវបានប្រាប់ដោយ Muhammad bin Al Walid Az Zubaidi, Yunus bin Ubaid ជាកូនប្រុសរបស់បងប្រុសខ្ញុំ Az Zuhri មកពី Az Zuhri មកពី Ubaidullah មកពី Abu Hurairah និង Zaid bin Khalid មកពីព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើទាសករស្រីប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ ចូរដាក់ទោសនាង»។ និង Az Zuhri មកពី Ubaidullah មកពី Syibl bin Khalid មកពី Abdullah bin Malik Al Ausi មកពីព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើទាសករស្រីប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់»។ នេះជាអ្វីដែលត្រឹមត្រូវយោងទៅតាមអ្នកប្រាជ្ញហាឌីត ប៉ុន្តែ Syibl bin Khalid មិនបានជួបនឹងព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam ទេ តាមពិត Syibl គ្រាន់តែត្រូវបាននិទានពី Abdullah bin Malik Al Ausi ពីព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam ហើយនេះគឺជាត្រឹមត្រូវ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ហាឌីតរបស់ Ibn Uyainah មិនត្រូវបានរក្សាទុកទេ ហើយវាក៏ត្រូវបាននិទានពីគាត់ដែរថាគាត់បាននិយាយថា Syibl bin Hamid គឺខុស អ្នកដែលត្រឹមត្រូវគឺ Syibl bin Khalid ហើយត្រូវបានគេហៅថា Syibl bin Khulaid។