Hadith Representative
Allah Membersihkan Nabi Musa 'Alaihissalam dari Tuduhan Bani Israil
Imam Tirmidzi : 3145حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَخِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سَتِيرًا مَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا وَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام خَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى حَجَرٍ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ فَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ النَّاسِ خَلْقًا وَأَبْرَأَهُ مِمَّا كَانُوا يَقُولُونَ قَالَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ عَصَاهُ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
മൂസ (റൗഹ് ബിൻ ഉബാദ) [അൽ ഹസൻ], [മുഹമ്മദ്], [ഖിലാസ്] [അബു ഹുറൈറ] എന്നിവരിൽ നിന്ന് [അൽ ഹസൻ], [അല്ലാഹുവിന്റെ സമാധാനവും അനുഗ്രഹവും ഉണ്ടാകട്ടെ] എന്ന് പ്രവാചകൻ (സ) യിൽ നിന്ന് [റൗഹ് ബിൻ ഉബാദ] [റൗഹ് ബിൻ ഉബാദ] [അല്ലാഹുവിന്റെ സമാധാനവും അനുഗ്രഹവും ഉണ്ടാകട്ടെ] എന്ന് നമ്മോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. മൂസ (അലൈഹിസ്സലാം) വളരെ ലജ്ജാശീലനും അടഞ്ഞ സ്വഭാവക്കാരനുമായിരുന്നുവെന്നും, ലജ്ജ കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചർമ്മം ഒന്നും കാണപ്പെട്ടില്ലെന്നും അവർ പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ ഇസ്രായേൽ മക്കൾ അദ്ദേഹത്തെ വേദനിപ്പിച്ചു, അവർ പറഞ്ഞു: അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചർമ്മത്തിലെ ഒരു വൈകല്യം, ഒരുപക്ഷേ ഒരു പാട്, ഒരു കളങ്കം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും രോഗം എന്നിവ കാരണം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം അത്തരമൊരു ആവരണം ധരിക്കുന്നത്. അല്ലാഹു അസ വജല്ല മൂസയെ അവരുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഒരു ദിവസം, മൂസ (അലൈഹിസ്സലാം) തനിച്ചായിരുന്നു, അദ്ദേഹം തന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ ഒരു പാറയിൽ ഇട്ടു കുളിച്ചു, കുളിച്ച ശേഷം, മൂസ അവ എടുക്കാൻ തന്റെ വസ്ത്രത്തിലേക്ക് പോയി, പാറ തന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ എടുത്തുകളഞ്ഞതായി മനസ്സിലായി, അതിനാൽ മൂസ തന്റെ വടി എടുത്ത് കല്ല് അന്വേഷിച്ച് പറഞ്ഞു: എന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ, ഓ കല്ല്, എന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ, ഓ കല്ല്. ഇസ്രായേൽ മക്കളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കൂട്ടം ആളുകളുടെ അടുത്തേക്ക് അദ്ദേഹം എത്തുന്നതുവരെ, അവർ അദ്ദേഹത്തെ നഗ്നനായി കണ്ടു, ശാരീരികമായി ഏറ്റവും മികച്ച മനുഷ്യനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തെ അവരുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു'. റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'പാറ നിന്നു, മൂസാ തന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ എടുത്ത് ധരിച്ച് തന്റെ വടികൊണ്ട് പാറയിൽ അടിച്ചു. അല്ലാഹുവാണ, തന്റെ വടികൊണ്ട് കല്ലിൽ അടിച്ചതിന്റെ മൂന്നോ നാലോ അഞ്ചോ പാടുകൾ കല്ലിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതാണ് അല്ലാഹു തആലയുടെ വചനം; 'വിശ്വസിച്ചവരേ, മോശയെ ദ്രോഹിച്ചവരെപ്പോലെയാകരുത്; അപ്പോൾ അവർ പറഞ്ഞ ആരോപണങ്ങളിൽ നിന്ന് അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തെ ഒഴിവാക്കി. അല്ലാഹുവിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ മാന്യമായ സ്ഥാനമുള്ള വ്യക്തിയാണ് അദ്ദേഹം'. -അൽ അഹ്സാബ്; 59- അബു ഈസ പറഞ്ഞു; ഈ ഹദീസ് ആധികാരികമാണ്. പ്രവാചകൻ ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് അബു ഹുറൈറയിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു സനദിലൂടെയും ഈ ഹദീസ് ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ പ്രവാചകൻ ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് അനസിൽ നിന്ന് സമാനമായ ഒരു ഹദീസ് ഉണ്ട്.