Hadith Representative
Allah Membersihkan Nabi Musa 'Alaihissalam dari Tuduhan Bani Israil
Imam Tirmidzi : 3145حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَخِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سَتِيرًا مَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا وَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام خَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى حَجَرٍ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ فَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ النَّاسِ خَلْقًا وَأَبْرَأَهُ مِمَّا كَانُوا يَقُولُونَ قَالَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ عَصَاهُ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
It is ferteld oan ús [Abdu bin Humaid] hat ferteld ús [Rauh bin Ubadah] út [Auf] út [Al Hasan], [Muhammad] en [Khilas] fan [Abu Hurairah] út de profeet sallallaahu 'alaihi wa Salam dat Musa 'alaihis salam wie in hiel ferlegen en sletten persoan omdat embar wie in inkele hûd fan syn hûd, net ien vissible. Doe die de Bani Isra'il him sear, se seine: Hy soe net sa'n bedekking moatte drage, útsein as it wis is fanwegen in defekt yn syn hûd, miskien in plak, smet of oare sykte. Allah 'azza wajalla woe Musa befrije fan har wurden. Op in dei wie Musa 'alaihis salam allinnich, hy sette syn klean op in rots en bade doe. Nei it baden kaam Musa nei syn klean om se te nimmen, it die bliken dat de stien syn klean fuorthelle, doe naam Musa syn stôk en socht nei de stien, sizzende: Myn klean, o stien, myn klean, o stien. Oant er by in groep minsken út 'e bern fan Israel kaam, seagen se him neaken en hy wie de bêste minske yn fysike foarm. Allah befrijde him fan har wurden'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sei: 'De rots stoppe, Musa naam syn klean en die se oan, en hy sloech de rots mei syn stôk. By Allah, der wiene trije, fjouwer of fiif merktekens op 'e stien fan' e troffen troch syn stok. Dat is it wurd fan Allah Ta'ala: 'O jimme dy't leauwe, wês net as dyjingen dy't Musa misledigje; doe wist Allah him fan 'e beskuldigingen dy't se seine. en hy is in man dy't in earfolle posysje hat yn 'e eagen fan Allah'. -Al Ahzaab: 59- Abu Isa sei: Dizze hadith is autentyk. Dizze hadith waard ek ferteld troch in oare sanad út Abu Hurairah fan 'e profeet sallallaahu 'alaihi wa Salam. Yn dit gefal is d'r in ferlykbere hadith fan Anas fan 'e profeet sallallaahu 'alaihi wa Salam.