Allah Membersihkan Nabi Musa 'Alaihissalam dari Tuduhan Bani Israil

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَخِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سَتِيرًا مَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا وَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام خَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى حَجَرٍ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ فَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ النَّاسِ خَلْقًا وَأَبْرَأَهُ مِمَّا كَانُوا يَقُولُونَ قَالَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ عَصَاهُ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

A fen erenikich [Abdu bin Humaid] a fen erenikich [Rauh bin Ubadah] seni [Auf] seni [Al Hasan], [Muhammad] me [Khilas] seni [Abu Hurairah] seni [Abu Hurairah] seni [Abu Hurairah] seni [Abu Hurairah] seni ewe Soufos mi tongeni apasa pwe Musa ‘alaihis salam emon aramas mi fokkun niuokkus me ese fiti tipisin inisin. niuokkus. Iwe, ekkewe Bani Isra’il ra afeiengaua i, ra apasa: Esap ufouf eu uf mi ussun ei ika pwe ese ffat pokiten och mettoch mi ngau lon inisin, eni epwe wor och ppwul, ppwul are pwal ekkoch semmwen. Iwe, Kot a mochen angasalo Musa seni ar kewe kapas. Lon eu ran, Musa ‘alaihis salam a chok chok, a isetiu ufan kewe won eu fau, iwe, a tutu. Mwirin an a tonong non konik, Musa a arap ngeni an kewe uf pwe epwe angei, a fis pwe ewe fau a angei an kewe uf iwe Musa a angei an we wok iwe a kutta ewe fau, a apasa: Ai uf, O fau, Ai uf, O fau. Tori an a tori ew mwichen aramas seni ekkewe Noun Israel, ra kuna pwe a chok ufouf me i ewe aramas mi murinno non pekin inis. Allah a angasalo i seni ar kewe kapas’. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam a apasa: ‘Ewe fau a ükütiu, iwe, Musa a angei üfan kewe o üföüf, iwe, a ässäwa ewe fau ren an we wokun. Ren Allah, a wor ülüngät, rüänü are limu esissin woon ewe fau seni an epwe tori an we föün äsefich. Ina ewe kapasen Allah Ta’ala: ‘O ami ekkewe mi luku, ousap ussun chok ekkewe ra asonga Musa; iwe Allah a alimelima i seni ekkewe kapasen tipimwaal ra apasa. iwe i emon mwan mi wor an wis mi itefouno me mwen mesen Allah’. 59- Apu Isa a apasa: Ei hadith a ennet. Ei hadith a pwal mak ren pwal eu sanad seni Abu Hurairah seni ewe soufos. Lon ei lapalap a wor eu hadith mi ussun chok ena seni Anas seni ewe soufos.