Allah Membersihkan Nabi Musa 'Alaihissalam dari Tuduhan Bani Israil

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَخِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سَتِيرًا مَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا وَإِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام خَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى حَجَرٍ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ فَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ النَّاسِ خَلْقًا وَأَبْرَأَهُ مِمَّا كَانُوا يَقُولُونَ قَالَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ عَصَاهُ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Bo me zabisaka beto [Abdu bin Humaid] me zabisa beto [Rauh bin Ubadah] katuka na [Auf] katuka na [Al Hasan], [Muhammad] mpi [Khilas] katuka na [Abu Hurairah] katuka na [Abu Hurairah] katuka na profete sambu Musa ‘alaihi salam vandaka muntu ya nsoni-nsoni mpi ya kukangama ve, nsoni. Na nima Bani Isra’il lwadisaka yandi, bo tubaka nde: Yandi fwete lwata ve lele ya mutindu yai katula kaka kana yo kele kieleka sambu na kifu mosi na mpusu na yandi, ziku kifu, kifu to kimbefo ya nkaka. Nzambi zolaka kukatula Musa na mambu yina bo vandaka kutuba. Kilumbu mosi, Musa ‘alaihis salam vandaka yandi mosi, yandi tulaka bilele na yandi na zulu ya ditadi mosi mpi na nima yandi yobilaka. Na nima ya kuyobila, Musa pusanaka pene-pene ya bilele na yandi sambu na kubaka yo, yo monanaka nde ditadi yina katulaka yandi bilele na nima Musa bakaka nti na yandi na nima yandi sosaka ditadi yina, yandi tubaka nde: Bilele na mono, O ditadi, Bilele na mono, O ditadi. Tii yandi kumaka na kimvuka ya bantu ya Bana ya Israele, bo monaka yandi kinkonga ye yandi vandaka muntu ya kuluta mbote na kimuntu ya nitu. Allah katulaka yandi na mambu na bo’. Musa tubaka nde: ‘Ditadi yina telamaka na nima Musa bakaka bilele na yandi mpi lwataka yo na nima yandi bulaka ditadi yina ti nti na yandi. Na zina ya Allah, kuvandaka ti bidimbu tatu, iya to tanu na ditadi yina katukaka na kubula na nti na yandi. Yau kele ndinga ya Allah Ta’ala: ‘O beno bantu ya ke kwikilaka, beno vanda ve bonso bantu yina pesaka Musa makasi; na nima Allah katulaka yandi mambu yina bo vandaka kufunda yandi. mpi yandi kele muntu yina kele na kisika ya lukumu na meso ya Allah’. -Ahzaab: 59- Abu Isa tubaka nde: Hadith yai kele ya kieleka. Hadith yayi me pesamaka mpi na nzila ya sanad ya nkaka ya me katuka na Abu Hurairah ya me katuka na profete saw. Na diambu yai, kele ti hadith ya mutindu mosi ya me katuka na Anas yina me katuka na profete Saw.