Setiap orang dimudahkan beramal sesuai dengan tujuan diciptakannya

حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ ابْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ }فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَأَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ النَّارَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بَيْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَبَيْنَ عُمَرَ رَجُلًا مَجْهُولًا

A erenikem [Al Ashari] a erenikem [Ma’an] a erenikem [Malik bin Anas] seni [Zaid bin Abu Unaisah] seni [Apdulhamid bin Abdurrahman bin Al Khathtahab] seni [Muslim bin Yasar Al Khathtahab] pwe [Umar bin Al Khathtahab usun om - o Rabb a uwei mwirimwirin ekkewe noun Atam seni inisin ar kewe anuon me Allah a angei pwarata ngeni ngunur -nupwen a apasa-: ‘Esap ngang noum Rabb? ’ Ra pölüweni: ‘Ewer - En äm Rabb -, äm chon pwärätä’. -Sia fori ei- pwe non ewe Ranin Manausefan ousap apasa: 'Ennet kich -noun Atam- sia chok ausening ngeni ei -ewe ew chok an ewe Samon-'. -Al A’raaf: 172- Umar a apasa: Ua rongorong pwe ewe chon kuno seni Kot a kapas eis usun ena mettoch, iwe, a polueni: ‘Enlet, Kot a forata Atam, iwe, a suki pechen ren poun we mi pwung, iwe, a nounou mwirimwirin kewe, mwirin ena, a apasa: ‘Ua forata ir meinisin pwe repwe -nonnom lon ewe paratis’. Mwirin A suki awan, mwirin mwirimwirin ra tou seni, mwirin a apasa: ‘Ua foriir pwe repwe -nonnom- lon hell me ren fofforun ekkewe sou silelap lon hell’’. Iwe, a wor aramas ra eisini: O chon kuno seni Allah, iwe, met lamoten ach sipwe fori foffor mi murinno? A pölüweni: ‘Enlet, ika Allah a föri chon angang pwe repwe chon läng, epwe emmweniir pwe repwe föri föfför mürinnö ren chon läng tori ar repwe mälo lon ena napanap iwe mwirin, Allah epwe etiwarelong lon läng. Meinisin, ika a fori ewe chon angang pwe epwe emon sou sinenap non hell, epwe emweni i pwe epwe fori foffor murinno ren fofforun emon sou sinenap non hell tori ar repwe mano non ena napanap me mwirin Allah epwe isoniir non hell.’ Apu Isa a apasa: Ei hadis a hasan. Ewe chon Muslim itan Yasar ese rongorong seni Umar. Ekkoch leir ra kapas ussun emon aramas rese silei lon ei sanad lefilen chon Muslim bin Yasar me Umar.