Hadith Representative
Setiap orang dimudahkan beramal sesuai dengan tujuan diciptakannya
Imam Tirmidzi : 3001حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ ابْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ }فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَأَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ النَّارَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بَيْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَبَيْنَ عُمَرَ رَجُلًا مَجْهُولًا
مارا گُشتگ [الاشری] ءَ مارا گُشتگ [معان] ءَ مارا گُشتگ [مالک بن انس] چہ [زید بن ابو عنیسہ] چہ [عبدالحمید بن عبدالرحمن بن زید بن الخطتہاب] چہ [مسلم بن یاسر الجہانی] ءَ کہ [عمر بن الخطتہب ءِ بابت ءَ - اے ءِ بابت ءَ ات ربّ ءَ آدم ءِ چُکّانی نسل چہ وتی پت ءُ پیروکی بدناں در کُت ءُ اللہ تعالیٰ ءَ آھانی ارواح ءِ ھلاپ ءَ گواہی دات -وھدے کہ گْوشت ئِے-: 'من تئی ربّ نہ آں؟ ' آیاں پسّو دات: 'ھاں - تو مئے ربّ ئے -، ما گواہ ایں'. -ما اے کار ءَ کنیں- کہ قیامت ءِ روچ ءَ تو مہ گْوش ئے: 'بے شک ما -آدم ءِ چُک- ھما بوتگیں کہ چہ اے -رب ءِ یکّی ءَ بے ھیال بوتگیں-'. -العراف: 172- عمر ءَ گوشت: من اشکت کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ اے بابت ءَ جُست کنگ بوت ءُ آئی ءَ پسّو دات: 'بے شک اللہ تعالیٰ ءَ آدم جوڑ کُت پدا آئی ءَ گوں وتی راستیں دست ءَ آئی ءِ پُشت ءَ رگڑ اِت پدا آئی ءَ اولاد پیدا کُت، چہ ایشی ءَ پد گوشت: 'من آیاں ھر یکے ءَ جوڑ کُتگ اَنت کہ آ جنت ءِ مردماں -آباد بہ کن اَنت'۔ پدا آئی ءِ پُشت ءَ ٹال کت، پدا چہ آئی ءَ اولاد دراتک، چہ ایشی ءَ پد آئی ءَ گوشت: 'من آیاں پہ جہنم ءِ -آباد- ءُ جہنم ءِ زانتکارانی کاراں گوں جوڑ کتگ''۔ پدا انچیں مردم اتک کہ جست کت: اے رسول اللہ گڑا نیکیں کارانی کنگ ءَ چے فائدگ؟ آئی ءَ پسّو دات: بے شک اگاں اللہ تعالیٰ بندگاں آسمان ءِ باسک جوڑ کنت گڑا آیاں گوں آسمان ءِ باسکاں نیکیں کارانی کنگ ءِ رھشونی ءَ کنت داں کہ آ ھمے جاور ءَ بہ مر اَنت ءُ پدا اللہ تعالیٰ آیاں آسمان ءَ داخل کنت۔ اے میان ءَ اگاں بندگ ءَ جہنم ءِ ماہر جوڑ بہ کنت گڑا آئی ءَ گوں جہنم ءِ ماہر ءِ کاراں نیکیں کارانی کنگ ءِ راہشونی کنت داں کہ آ ہمے حالت ءَ بہ مر اَنت ءُ پدا اللہ تعالیٰ آہاں جہنم ءَ بہ دنت۔‘‘ ابو عیسیٰ ءَ گوشت: اے حدیث حسن اِنت. مسلم بن یاسر ءَ عمر ءِ گپ نہ اشکت۔ لہتیں چہ آہاں مسلم بن یاسر ءُ عمر ءِ میان ءَ اے سند ءِ تہا یک ناشناسیں مردمے ءِ نام ءَ گپتگ۔