Hadith Representative
Setiap orang dimudahkan beramal sesuai dengan tujuan diciptakannya
Imam Tirmidzi : 3001حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ ابْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ }فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَأَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ النَّارَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بَيْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَبَيْنَ عُمَرَ رَجُلًا مَجْهُولًا
ಎಂಕ್ಲೆಗ್ ಪನ್ಪೆರ್ [ಅಲ್ ಅಶಾರಿ] ಎಂಕ್ಲೆಗ್ ಪನ್ಪೆರ್ [ಮಾ'ನ್] ಎಂಕ್ಲೆಗ್ ಪನ್ಪೆರ್ [ಮಲಿಕ್ ಬಿನ್ ಅನಸ್] ಡ್ದ್ [ಜೈದ್ ಬಿನ್ ಅಬು ಉನೈಸಾ] ಡ್ದ್ [ಅಬ್ದುಲ್ಹಮಿದ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುರ್ರಹ್ಮಾನ್ ಬಿನ್ ಜೈದ್ ಬಿನ್ ಅಲ್ ಖತ್ತಾಹಬ್] ಡ್ದ್ [ಮುಸ್ಲಿಂ ಬಿನ್ ಯಾಸರ್ ಅಲ್ ಜುಹಾನಿ] ಡ್ದ್ [ಉಮರ್ ಬಿನ್ ಅಲ್ ಖಥ್ತಾಬ್] ನ್ ಒಂಜಿ ಸರ್ತಿ 'ಅಂಬರ್ - ನಿಕ್ಲೆನ ವಂಶಸ್ಥೆರೆನ್ ಪಿದಯಿ ಕನತ್ ನಗ - ಪನ್ಪಿನ ಶ್ಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇನ್ಯೆರ್ ಆದಾಮ್ ನ ಜೋಕುಲು ಅಕ್ಲೆನ ಪಿರಾಕ್ದ ಶರೀರೊಡ್ದ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಅಕ್ಲೆನ ಆತ್ಮೊಲೆನ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಕ್ಷಿ ದೆತೊನುವೆರ್ -ಅಪಗ ಪನ್ಪೆರ್-: 'ಯಾನ್ ನಿನ್ನ ರಬ್ಬ್ ಅತ್ತ್? ' ಅಕುಲು ಉತ್ತರ ಕೊರ್ತೆರ್: 'ಆಂಡ್ - ಈರ್ ಎಂಕಲೆನ ರಬ್ಬ್ -, ಎಂಕುಲು ಸಾಕ್ಷಿಲು'. -ನಮ ಇಂಚ ಮಲ್ಪುವೆ- ದಾಯೆ ಪಂಡ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನೊಟು ನಿಕುಲು ಪನ್ಪುಜೆರ್: 'ನಿಜವಾದ್ ಲಾ ನಮ -ಆದಾಮನ ಜೋಕುಲು- ಈ -ಪ್ರಭುನ ಏಕತೆ-ದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಕೊರ್ಪುಜಿ'. -ಅಲ್ ಅ'ರಾಫ್: ೧೭೨- ಉಮರ್ ಪಂಡೆರ್: ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ರಸೂಲ್ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು 'ಅಲೈಹಿ ವಾ ಸಲಾಮ್ ನ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಕೇನ್ಯೆರ್ ಪಂಡ್ದ್ ಕೇನ್ಯೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಆರ್ ಉತ್ತರ ಕೊರ್ತೆರ್: 'ನಿಜವಾದ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಆಡಮ್ ನ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ತೆರ್ ಅಪಗ ಅರೆನ ಬಲತ್ತ ಕೈಟ್ ಅರೆನ ಬೆನ್ನಿನ್ ಉಜ್ಜೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಸಂತಾನೊನು ಪುಟ್ಟುಪಾಯೆರ್, ಅಯಿಡ್ದ್ ಬೊಕ್ಕ ಪಂಡೆರ್: 'ಯಾನ್ ಅವೆನ್ ಮಾತಾ ಸ್ವರ್ಗೊಡು ಬೊಕ್ಕ ಸತ್ತ ಜನೊಕುಲೆನೊಟ್ಟುಗು ಸ್ವರ್ಗೊಡು ವಾಸ ಮಲ್ಪೆರೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ತೆ'. ಅಪಗ ಆರ್ ಅರೆನ ಬೆನ್ನಿನ್ ಮುಟ್ಟುವೆರ್, ಅಪಗ ಅರೆನ ಸಂತಾನೊಲು ಪಿದಯಿ ಬತ್ತೆರ್, ಅಯಿಡ್ದ್ ಬೊಕ್ಕ ಆರ್ ಪಂಡೆರ್: 'ಯಾನ್ ಅವೆನ್ ನರಕೊಡು -ವಾಸ- ಮಲ್ಪೆರೆ ಬೊಕ್ಕ ನರಕೊಡು ತಜ್ಞೆರೆನ ಕೆಲಸೊಲೆಡ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ತುವ''. ಅಪಗ ಕೆಲವೆರ್ ಕೇನುವೆರ್: ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ್, ಅಪಗ ಎಡ್ಡೆ ಕೆಲಸ ಮಲ್ಪುನೆಕ್ ದಾದ ಉಪಯೋಗ? ಆರ್ ಉತ್ತರ ಕೊರ್ತೆರ್: 'ನಿಜವಾದ್ ಲಾ, ಅಲ್ಲಾಹ್ ಸೇವಕೆರೆನ್ ಸ್ವರ್ಗದ ಸದಸ್ಯೆರೆನ ರೂಪೊಡು ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ತ್ಂಡ, ಅಕುಲು ಆ ಸ್ಥಿತಿಡ್ ಸೈಪಿನ ಮುಟ್ಟ ಸ್ವರ್ಗದ ಸದಸ್ಯೆರೆನೊಟ್ಟುಗು ಎಡ್ಡೆ ಕೆಲಸೊಲೆನ್ ಮಲ್ಪೆರೆ ಅಕುಲೆನ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಲ್ಪುವೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಪಗ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಅಕ್ಲೆನ್ ಸ್ವರ್ಗೊಗು ಸೇರಾವೆರ್. ಅಂಚನೆ, ನರಕೊಡು ಒರಿ ತಜ್ಞೆ ಆದ್ ಸೇವಕೆನ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ತ್ಂಡ, ಅಕುಲು ಆ ಸ್ಥಿತಿಡ್ ಸೈಪಿನ ಮುಟ್ಟ ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಅಕ್ಲೆನ್ ನರಕೊಡು ದೀಪುನ ಮುಟ್ಟ ನರಕೊಡು ತಜ್ಞೆರೆನ ಕೆಲಸೊಲೆನ್ ಮಲ್ಪೆರೆ ಅರೆನ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಲ್ಪುವೆರ್.' ಅಬು ಈಸಾ ಪಂಡೆರ್: ಈ ಹದೀಸ್ ಹಸನ್. ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಬಿನ್ ಯಾಸರ್ ಉಮರ್ ಡ್ದ್ ಕೇಂಡಿಜೆರ್. ಕೆಲವೆರ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಬಿನ್ ಯಾಸರ್ ಬೊಕ್ಕ ಉಮರ್ ನಡುಟು ಉಪ್ಪುನ ಈ ಸಾನಾಡ್ ಡ್ ಒರಿ ಅಪರಿಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿನ್ ಉಲ್ಲೇಖ ಮಲ್ಪುವೆರ್.