Nabi membantah anggapan terhapusnya pahala Amir bin Al-Akwa' yang gugur oleh pedangnya sendiri, dan menegaskan ia memperoleh dua pahala

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ قَاتَلَ أَخِي قِتَالًا شَدِيدًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَارْتَدَّ عَلَيْهِ سَيْفُهُ فَقَتَلَهُ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ وَشَكُّوا فِيهِ رَجُلٌ مَاتَ بِسِلَاحِهِ قَالَ سَلَمَةُ فَقَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَرْتَجِزَ بِكَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اعْلَمْ مَا تَقُولُ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَوْلَا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَاوَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَافَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقْتَ فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَاوَثَبِّتْ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَاوَالْمُشْرِكُونَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَافَلَمَّا قَضَيْتُ رَجَزِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ هَذَا قُلْتُ أَخِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ إِنَّ نَاسًا لَيَهَابُونَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ يَقُولُونَ رَجُلٌ مَاتَ بِسِلَاحِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًاقَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ ابْنًا لِسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ مِثْلَ ذَلِكَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ حِينَ قُلْتُ إِنَّ نَاسًا لَيَهَابُونَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَبُوا مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ

['Amr bin Sawwad] jakinarazi ondoren, esan zuen; jakinarazi digula [Ibn Wahb], esan zuen; jakinarazi zidala [Ibn Shihab]-ek [Yunus], esan zuen; jakinarazi didala [Abdur Rahman] eta [Abdullah] Ka'b bin Malik-en semeari, [Salamah bin Al Akwa'] esan zuela: Khaibar gerran, nire anaiak gogor borrokatu zuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, gero bere ezpata beraren kontra bihurtu eta hil egin zuen. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunek gai hau eztabaidatu eta kexatu egin ziren; Hiih... gizon bat hil zen bere pistolagatik. Salamah-ek esan zuen; orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam Khaibar utzi zuen, orduan nik esan nuen: Allahren Mezularia, utziko al didazu zurekin poesia errezitatzen? Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek baimendu zuen. Orduan, Umar bin Al Khathabek, Ala pozik egon dadila berarekin, esan zuen: partekatu esan behar duzuna. Beraz, poema bat abestu nuen; Ala izenean, Alarik ez badago, ez dugu gidaritzarik jasoko, ez dugu shadaqah emango eta ez dugu otoitz egingo. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: "Zure arrazoia duzu". Beraz, jaits iezaguzu lasaitasuna, oinak sendo etsaiarekin topo egiten dugunean eta politeistek gure aurka egin dutenean. Nire poema amaitu nuenean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Nork esan du hau?" Nik esan nuen: nire anaia. Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: "Alak erruki izan dezala berarekin". Orduan esan nuen: Ala-ren Mezularia, Ala izenean, jendeak ez du otoitz egiteko gogorik, eta esaten dute: bere arma propioaz hil zen. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: "Larriki hil zen eta mujahid gisa". Ibn Shihabek esan zuen; gero Ibn Salamah bin Al Akwa'-ri galdetu nion, eta gero bere aitak esandakoa esan zidan, baina esan zuen; Jendea otoitz egiteko erreparoz zegoela esan nuenean, Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: 'Gezurra diote, larri hil zen eta mujahid gisa, beraz, bi aldiz sarituko da'. Eta bi hatzekin keinu egin zuen.