Pembagian ghanimah yang adil oleh pemimpin (Kasus perintah Nabi kepada Khalid)

و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ حِمْيَرَ رَجُلًا مِنْ الْعَدُوِّ فَأَرَادَ سَلَبَهُ فَمَنَعَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَكَانَ وَالِيًا عَلَيْهِمْ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لِخَالِدٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُعْطِيَهُ سَلَبَهُ قَالَ اسْتَكْثَرْتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ادْفَعْهُ إِلَيْهِ فَمَرَّ خَالِدٌ بِعَوْفٍ فَجَرَّ بِرِدَائِهِ ثُمَّ قَالَ هَلْ أَنْجَزْتُ لَكَ مَا ذَكَرْتُ لَكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتُغْضِبَ فَقَالَ لَا تُعْطِهِ يَا خَالِدُ لَا تُعْطِهِ يَا خَالِدُ هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُونَ لِي أُمَرَائِي إِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُهُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتُرْعِيَ إِبِلًا أَوْ غَنَمًا فَرَعَاهَا ثُمَّ تَحَيَّنَ سَقْيَهَا فَأَوْرَدَهَا حَوْضًا فَشَرَعَتْ فِيهِ فَشَرِبَتْ صَفْوَهُ وَتَرَكَتْ كَدْرَهُ فَصَفْوُهُ لَكُمْ وَكَدْرُهُ عَلَيْهِمْ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ مَنْ خَرَجَ مَعَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ فِي غَزْوَةِ مُؤْتَةَ وَرَافَقَنِي مَدَدِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ عَوْفٌ فَقُلْتُ يَا خَالِدُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ قَالَ بَلَى وَلَكِنِّي اسْتَكْثَرْتُهُ

Ac mae wedi dweud wrthyf [Abu At Thahir Ahmad bin 'Amru bin Sarh] fod [Abdullah bin Wahb] wedi dweud wrthyf [Mu'awiyah bin Salih] gan [Abdurrahman bin Jubair] gan [ei dad] gan ['Auf bin Malik] dywedodd, 'Roedd dyn o lwyth Himyar wedi ladd gelyn, yna roedd am gymryd eiddo'r gelyn a laddodd, ond fe'i hataliodd Khalid bin Walid, oherwydd ef oedd cadlywydd y dyn. Yna adroddodd 'Auf bin Malik i Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, felly dywedodd: 'Beth yw eich rheswm dros beidio â rhoi'r ysbail iddo?' Atebodd Khlaid, 'Rwyf wedi rhoi llawer iddo, O Negesydd Allah!' Dywedodd: 'Rhowch ei gyfran iddo!' Unwaith i Khalid basio o flaen 'Auf, yna tynnodd 'Auf ei frethyn yn galed a dweud, 'Oni chlywsoch chi'r hyn a gyfleuais o farn y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam? Trodd allan bod Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wedi clywed ei eiriau 'Auf, yna daeth yn flin gydag ef a dweud: 'O Khalid, paid â rhoi iddo, paid â rhoi iddo!' Yna dywedodd wrth 'Auf: 'Pam na wnei di drosglwyddo materion y cadlywyddion a benodais i mi? Yr unig beth y gallwch chi ei ddefnyddio yw eu dameg, fel bugail camel neu eifr gyda'i anifeiliaid pori, pan ddaw'r amser i yfed, mae'n mynd â'r anifeiliaid i'r llyn, yna mae'r anifeiliaid yn mynd i'r llyn ac yn yfed dŵr glân, nes mai dim ond dŵr budr sydd ar ôl. Dŵr glân i chi a dŵr budr iddyn nhw'. Mae wedi dweud wrthyf i [Zuhair bin Harb] wedi dweud wrthym ni fod [Al Walid bin Muslim] wedi dweud wrthym ni [Shafwan bin 'Amru] gan [Abdurrahman bin Jubair bin Nufair] gan [ei dad] gan ['Auf bin Malik Al Asyja'i] meddai; Es i allan gyda Zaid bin Haritsah yn ystod brwydr Mu'tah, yn sydyn daeth grŵp o filwyr o Yemen i'm helpu...yna parhaodd â'r hadith fel yn yr hadith uchod, ond yn yr hadith dywedir, '[Dywedodd Auf, 'Felly dywedais i, 'O [Khalid], onid ydych chi'n gwybod bod Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam wedi penderfynu y bydd person sy'n lladd yn cael ysbail y gelyn a laddodd? Atebodd Khalid, 'Ie, ond rydw i wedi rhoi llawer'.