Doa dalam tahiyyat - 6: ALLAHUMMA INNI A'UDZU BIKA MIN 'ADZABIL QABRI WA FITNATIL QABRI

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ أَبُو نَصْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ فَقَالَ مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالُوا وَمِمَّ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَإِنْ اللَّهُ هَدَاهُ قَالَ كُنْتُ أَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا بَيْتُكَ كَانَ لَكَ فِي النَّارِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ دَعُونِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي فَيُقَالُ لَهُ اسْكُنْ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَنْتَهِرُهُ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي فَيُقَالُ لَهُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ فَيُقَالُ لَهُ فَمَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا الْخَلْقُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ لَهُ فَذَكَرَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ الْأَوَّلِ قَالَ فِيهِ وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيَقُولَانِ لَهُ زَادَ الْمُنَافِقَ وَقَالَ يَسْمَعُهَا مَنْ وَلِيَهُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ

Yandi tubaka nde: “Mbikudi mosi kotaka na kilanga mosi, yandi kotaka mbala mosi na kilanga mosi. yandi vandaka kudiyangisa. Yandi yulaka nde: ‘Bo me zika nani yai?’ Banduku vutulaka nde, ‘O Ntumwa ya Nzambi, bantu yina fwaka na nsungi ya Jahilliya’. Yandi tubaka nde: ‘Beno tina na Allah na mpasi ya bilungi ti na kutonga ya Dajjal’. Banduku tubaka nde: “O Ntumwa ya Allah, ebuna inki?” Yandi vutulaka nde: ‘Kana bo tula mukwikidi na maziamu na yandi, wanzio mosi ta kwisa na yandi mpi ta yula yandi nde, ‘Nge ke sambilaka inki?’ Kana Allah kupesa yandi lutwadisu pana yandi ta pesa mvutu nde, ‘Mono ke sambilaka Allah’. Na nima bo yulaka yandi nde, ‘Inki nge ke tuba sambu na muntu yai -Muhamed-?’. Na nima yandi vutulaka nde: ‘Yandi kele nsadi ya Allah mpi kinati-nsangu na yandi’. Mpi bo yulaka yandi kima yankaka ve katula kaka ngyufula yina. Na nima bo nataka yandi na nzo yina bo yidikilaka yandi na bilungi, bo songaka yandi nde, ‘Yai nzo yina bo yidikilaka nge na luyantiku na bilungi, kansi Allah me tanina mpi me wila nge mawa mpi na nima Allah me yingisa yo ti nzo na zulu’. Muntu yina vandaka kukwikila tubaka nde, ‘Bika mono zabisa nsangu yai ya mbote na dibuta na mono’. Na nima bo tubilaka yandi nde, ‘Vanda pima’. Mpi ntangu bo ta tula muntu ya ke kwikilaka ve na maziamu na yandi, wanzio ta kwisa pene-pene na yandi mpi ta nganina yandi, na nima wanzio ta yula nde, nge ke sambilaka nani? Bakala yina vutulaka nde, ‘Mu me zaba ve’. Na nima bo tubilaka yandi nde, ‘Nge me zaba ve kansi nge ke zola ve kutanga!’ Na nima bo tubilaka yandi nde: ‘Inki nge ke tuba sambu na -Muhamed- yai?’. Bakala yina vutulaka nde, ‘Mono ke tuba mutindu bantu ke tubaka’. Na nima wanzio bulaka yandi ti marto ya kibende na kati ya makutu na yandi tii kuna yandi bokaka mpi bokaka na mpasi ti makelele yina bigangwa yonso lendaka kuwa katula kaka ba jinn ti bantu. Yandi me zabisa beto nde, yandi me songa beto Abdul Wahhab ti sanad yina mosi; bonso hadi. Yandi tubaka nde: ‘Kana bo tula nsadi mosi na maziamu na yandi, mpi bantu yina gulusaka yandi me vutuka, pana yandi lenda wa makelele ya basapatu na bo. na nima ya mambu yina, bawanzio zole kwisaka na yandi mpi yulaka yandi. ...na nima yandi tubilaka mukanda mosi ya bo sonikaka na zulunalu yina vandaka pene-pene ya hadith ya ntete ya yandi tubilaka -na disolo na yandi-; ‘Sambu na muntu ya ke kwikilaka ve ti ya luvunu, bawanzio zole ta songa yandi’, - yandi yikaka nsa, ‘luvunu’, mpi yandi tubilaka mpi na disolo na yandi; ‘ta kuka kuwa na bigangwa ya kele na nziunga katula ba jinn ti bantu’.