ಹದೀಸ್
Doa dalam tahiyyat - 6: ALLAHUMMA INNI A'UDZU BIKA MIN 'ADZABIL QABRI WA FITNATIL QABRI
Imam Abu Dawud : 4126حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ أَبُو نَصْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ فَقَالَ مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالُوا وَمِمَّ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَإِنْ اللَّهُ هَدَاهُ قَالَ كُنْتُ أَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا بَيْتُكَ كَانَ لَكَ فِي النَّارِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ دَعُونِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي فَيُقَالُ لَهُ اسْكُنْ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَنْتَهِرُهُ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي فَيُقَالُ لَهُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ فَيُقَالُ لَهُ فَمَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا الْخَلْقُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ لَهُ فَذَكَرَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ الْأَوَّلِ قَالَ فِيهِ وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيَقُولَانِ لَهُ زَادَ الْمُنَافِقَ وَقَالَ يَسْمَعُهَا مَنْ وَلِيَهُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ
[ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಸುಲೈಮಾನ್ ಅಲ್ ಅನ್ಬರಿ] ಹೇಳಿದರು, [ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್] ಅವರಿಂದ [ಸೈದ್] ನಿಂದ [ಅಬ್ದುಲ್ ವಹಾಬ್ ಬಿನ್ ಅಥಾ ಅಲ್ ಖಫಾಫ್ ಅಬು ನಶ್ರ್] ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು, 'ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮರು ಒಮ್ಮೆ ಬನಿ ನಜ್ಜಾರ್ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಉದ್ಯಾನವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಚಿಂತಿತರಾಗುವವರೆಗೂ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ಕೇಳಿದರು: 'ಇದು ಯಾರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ?' ಸಹಚರರು, 'ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ಜಹಿಲಿಯಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದವರೇ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: 'ನರಕದ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ದಜ್ಜಾಲ್ನ ನಿಂದೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಿರಿ' ಎಂದು ಸಹಚರರು ಹೇಳಿದರು. 'ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ಹಾಗಾದರೆ ಏನು?' ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: 'ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನನ್ನು ಅವನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು 'ನೀವು ಏನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೀರಿ?' ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದರೆ ಅವನು 'ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು, 'ಈ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ - ಮುಹಮ್ಮದ್-?' ನಂತರ ಅವರು, 'ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸೇವಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂದೇಶವಾಹಕ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವರನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾದ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಅವರಿಗೆ, 'ಇದು ಮೂಲತಃ ನರಕದಲ್ಲಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾದ ಮನೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ ಕರುಣಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ, 'ಈ ಶುಭ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ ಅವನಿಗೆ, 'ಮೌನವಾಗಿರು' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಗ ದೇವದೂತನು, 'ನೀನು ಯಾರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೀಯಾ?' ಎಂದು ಕೇಳುವನು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ, 'ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವನಿಗೆ, 'ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನೀನು ಓದಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ!' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವನಿಗೆ, 'ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀಯ - ಮುಹಮ್ಮದ್-?' ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ, 'ಮಾನವರು ಹೇಳುವಂತೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ನಂತರ ದೇವದೂತನು ಅವನ ಕಿವಿಗಳ ನಡುವೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು, ಅವನು ನೋವಿನಿಂದ ಕಿರುಚುತ್ತಾ ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಕೇಳುವಷ್ಟು ಕಿರುಚಾಡಿದನು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಸುಲೈಮಾನ್ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, ಅಬ್ದುಲ್ ವಹಾಬ್ ಅದೇ ಸನದ್ನೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ; ಹದೀಸ್ನಂತೆ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನನ್ನು ಅವನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರೆ, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿಸಿದ ಜನರು ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ, ಅವನು ಅವರ ಚಪ್ಪಲಿಗಳ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಅದರ ನಂತರ ಇಬ್ಬರು ದೇವದೂತರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ... ನಂತರ ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಮೊದಲ ಹದೀಸ್ನಂತೆಯೇ ಇರುವ ಸಂಪಾದಕೀಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು - ಅವರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ-; 'ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನು ಮತ್ತು ಕಪಟಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇಬ್ಬರು ದೇವದೂತರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ', - ಅವರು 'ಕಪಟಿ' ಎಂಬ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ; 'ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜೀವಿಗಳು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ'.