Hədis
Doa dalam tahiyyat - 6: ALLAHUMMA INNI A'UDZU BIKA MIN 'ADZABIL QABRI WA FITNATIL QABRI
Imam Abu Dawud : 4126حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ أَبُو نَصْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ فَقَالَ مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالُوا وَمِمَّ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَإِنْ اللَّهُ هَدَاهُ قَالَ كُنْتُ أَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا بَيْتُكَ كَانَ لَكَ فِي النَّارِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ دَعُونِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي فَيُقَالُ لَهُ اسْكُنْ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَنْتَهِرُهُ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي فَيُقَالُ لَهُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ فَيُقَالُ لَهُ فَمَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا الْخَلْقُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ لَهُ فَذَكَرَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ الْأَوَّلِ قَالَ فِيهِ وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيَقُولَانِ لَهُ زَادَ الْمُنَافِقَ وَقَالَ يَسْمَعُهَا مَنْ وَلِيَهُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ
[Məhəmməd bin Süleyman Əl-Ənbəri] bizə rəvayət etdi, [Əbdül-Vəhhab bin Əta Əl-Xəffaf Əbu Nəsr] bizə [Səiddən] [Qatadadan] [Ənəs bin Malikdən] rəvayət etdi ki, o dedi: “Peyğəmbər (Ona Allahın salavatı və salamı olsun) Bəni Nəccara məxsus bir bağa girdi və onu qorxudan bir səs eşitdi. O soruşdu: “Bu kimdir dəfn olunmuş?” Səhabələr cavab verdilər: “Ey Allahın Elçisi, İslamdan əvvəlki dövrdə ölənlər”. O dedi: “Cəhənnəm əzabından və Dəccalın böhtanından Allaha sığının”. Səhabələr dedilər: “Ey Allahın Elçisi, niyə belədir?” O cavab verdi: “Mömin qəbrinə qoyulduqda, bir mələk onun yanına gəlib soruşur: “Nəyə ibadət edirsən?” Əgər Allah ona hidayət versə, o, deyəcək: “Mən Allaha ibadət edirəm”. Sonra ondan soruşulacaq: “Bu adam - Məhəmməd - haqqında nə deyirsən?” O, deyəcək: “O, Allahın və Onun Elçisinin quludur”. Ondan yalnız bu sual soruşuldu. Sonra onu Cəhənnəmdə onun üçün hazırlanmış evə apardılar və ona dedilər: “Bu, əvvəlcə sizin üçün Cəhənnəmdə hazırlanmış evdir, amma Allah sizi qoruyub rəhmətə çatdırdı, ona görə də Allah onu Cənnətdə bir evlə əvəz etdi”. Mömin kişi dedi: “Bu müjdəni ailəmə çatdırım”. Sonra ona dedilər: “Sus”. Kafir qəbrinə qoyulduqda, bir mələk onun yanına gəlib onu danlayır və mələk soruşur: “Kimə ibadət edirsən?” Kişi dedi: “Bilmirəm”. Sonra ona dedilər: “Bilmirsən, amma oxumaq istəmirsən!” Sonra ona dedilər: “Bu barədə nə deyirsən - Məhəmməd -?” Kişi dedi: “Mən insanların dediklərini deyirəm”. Mələk onu iki qulağının arasına dəmir çəkiclə vurdu, ta ki o, cinlər və insanlardan başqa bütün məxluqların eşidə biləcəyi ağrıdan ulayaraq qışqırana qədər.' Məhəmməd bin Süleyman bizə, Əbdülvəhhab bizə eyni nəql zənciri ilə; hədisdəki kimi. O dedi: "Əgər bir qul qəbrinə qoyularsa və onu daşıyanlar geri qayıdarsa, o, onların ayaqqabılarının səsini eşidə bilər. Bundan sonra iki mələk onun yanına gəlib ondan soruşurlar.sonra o, rəvayətində qeyd etdiyi ilk hədislə demək olar ki, eyni olan bir ifadəni qeyd etdi; "Kafir və münafiqə gəldikdə isə, iki mələk ona deyəcəklər", - o, "münafiq" sözünü əlavə etdi və rəvayətində də qeyd etdi ki, "cinlər və insanlardan başqa ətrafındakı məxluqlar tərəfindən eşidiləcək".