Hadith Representative
Doa dalam tahiyyat - 6: ALLAHUMMA INNI A'UDZU BIKA MIN 'ADZABIL QABRI WA FITNATIL QABRI
Imam Abu Dawud : 4126حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ أَبُو نَصْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ فَقَالَ مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالُوا وَمِمَّ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَإِنْ اللَّهُ هَدَاهُ قَالَ كُنْتُ أَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا بَيْتُكَ كَانَ لَكَ فِي النَّارِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ دَعُونِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي فَيُقَالُ لَهُ اسْكُنْ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَنْتَهِرُهُ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي فَيُقَالُ لَهُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ فَيُقَالُ لَهُ فَمَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا الْخَلْقُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ لَهُ فَذَكَرَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ الْأَوَّلِ قَالَ فِيهِ وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيَقُولَانِ لَهُ زَادَ الْمُنَافِقَ وَقَالَ يَسْمَعُهَا مَنْ وَلِيَهُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ
Usixelele [uMuhammad bin Sulaiman Al Anbari] wathi, usixelele [uAbdul Wahhab bin Atha Al Khaffaf Abu Nashr] evela ku [Sa'id] evela ku [Qatadah] evela ku [Anas bin Malik] wathi, 'UMprofeti uSallallahu 'alaihi wasallam wakha wangena emyezweni kaBani Najjar, waza weva isandi de wakhathazeka. Wabuza: 'Ngubani lo ungcwatyiweyo?' Amaqabane aphendula athi, 'Owu Mthunywa ka-Allah, abo bafa ngexesha likaJahilliyah'. Wathi: 'Zikhusele ku-Allah kwintlungu yesihogo kunye nokuhletywa kukaDajjal'. Amaqabane athi, 'Owu Mthunywa ka-Allah, ngoko ke ntoni?' Waphendula wathi: 'Xa umntu okholwayo efakwa engcwabeni lakhe, ingelosi iya kuza kuye ithi, 'Unqula ntoni?' Ukuba u-Allah umnika ulwalathiso uya kuphendula athi, 'Ndimnqula u-Allah'. Emva koko wabuzwa wathi, 'Uthini ngale ndoda - uMuhammad-?' Emva koko waphendula wathi, 'Ungumkhonzi ka-Allah kunye nesithunywa sakhe'. Akabuzwanga nto ngaphandle kwaloo mbuzo. Emva koko wasiwa endlwini eyayilungiselelwe yena esihogweni, waxelelwa ukuba, 'Le yindlu eyayilungiselelwe wena esihogweni ekuqaleni, kodwa uAllah ukukhusele waza wakunika inceba waza uAllah wayitshintsha ngendlu ezulwini'. Indoda ekholwayo yathi, 'Mandixelele usapho lwam ezi ndaba zilungileyo'. Emva koko kwathiwa kuye, 'Yithi cwaka'. Xa umntu ongakholwayo efakwa engcwabeni lakhe, ingelosi iya kuza kuye imkhalimele, ize ingelosi ibuze ithi, 'Unqula bani?' Indoda yaphendula yathi, 'Andazi'. Emva koko kwathiwa kuye, 'Awazi kodwa awufuni ukufunda!' Emva koko kwathiwa kuye, 'Uthini ngale nto - Muhammad-?' Indoda yaphendula yathi, 'Nditsho njengoko abantu besitsho'. Ingelosi yambetha ngesando sentsimbi phakathi kweendlebe zakhe de wakhwaza waza wakhala ngentlungu ngesikhalo esasinokuviwa zizo zonke izidalwa ngaphandle kweejinn nabantu. Usixelele uMuhammad bin Sulaiman, usixelele uAbdul Wahhab ngesanad efanayo; njengehadith. Wathi: 'Ukuba isicaka sibekwe engcwabeni laso, baze abantu abasihlanguleyo babuye, siya kuva isandi seembadada zabo. Emva koko iingelosi ezimbini zeza kuye zambuza. waza wakhankanya inqaku elifana kakhulu nehadith yokuqala awayikhankanyayo - kwimbali yakhe-; 'Ngokuphathelele umntu ongakholwayo nomzenzisi, iingelosi ezimbini ziya kuthi kuye', - wongeza isivakalisi esithi, 'umzenzisi', kwaye wakhankanya nakwibali lakhe; 'uya kukwazi ukuviwa zizidalwa ezimngqongileyo ngaphandle kweejinn nabantu'.