Hadith Representative
Doa dalam tahiyyat - 6: ALLAHUMMA INNI A'UDZU BIKA MIN 'ADZABIL QABRI WA FITNATIL QABRI
Imam Abu Dawud : 4126حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ أَبُو نَصْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ فَقَالَ مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالُوا وَمِمَّ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَإِنْ اللَّهُ هَدَاهُ قَالَ كُنْتُ أَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا بَيْتُكَ كَانَ لَكَ فِي النَّارِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ دَعُونِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي فَيُقَالُ لَهُ اسْكُنْ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَنْتَهِرُهُ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي فَيُقَالُ لَهُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ فَيُقَالُ لَهُ فَمَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا الْخَلْقُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ لَهُ فَذَكَرَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ الْأَوَّلِ قَالَ فِيهِ وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيَقُولَانِ لَهُ زَادَ الْمُنَافِقَ وَقَالَ يَسْمَعُهَا مَنْ وَلِيَهُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ
O ri vhudza [Muhammad bin Sulaiman Al Anbari] o ri, o ri vhudza [Abdul Wahhab bin Atha Al Khaffaf Abu Nashr] u bva kha [Sa’id] u bva kha [Qatadah] u bva kha [Anas bin Malik] o ri, ‘Muporofita sallallahu ‘alaihi wasallam o vhuya a dzhena ngadeni, o vha a tshi khou vhilaela. A vhudzisa a ri: ‘Ndi nnyi uyu o vhulungwaho?’ Vhahura vha fhindula vha ri, ‘Iwe Muḓinḓa wa Allah, vhe vha fa nga tshifhinga tsha Jahilliyah’. O ri: ‘Ḓidzuleleni kha Allah kha u shengela ha hele na u sema ha Dajjal’. Vhahura vha ri, ‘Iwe Muḓinḓa wa Allah, zwino mini?’ A fhindula a ri: ‘Musi mutendi o vhewa vhiḓani ḽawe, muruṅwa u ḓo ḓa khae a ri, ‘Ni gwadamela mini?’ Arali Allah a mufha vhulivhisi u do fhindula a ri, 'Ndi gwadamela Allah'. Nga murahu a vhudziswa uri, 'Ni ri mini nga ha hoyu munna -Muhammad-?' Ndi hone a tshi fhindula a ri, ‘Ndi mushumeli wa Allah na muruṅwa wawe’. Nahone ho ngo vhudziswa tshithu nga nnḓa ha yeneyo mbudziso. Zwenezwo a iswa nḓuni ye a lugiselelwa yone heleni, a vhudzwa uri, ‘Heyi ndi nnḓu ye ya vha yo lugiselelwa inwi mathomoni heleni, fhedzi Allah o ni tsireledza na u ni ṋea khathutshelo nahone nga murahu Allah a i dzhiela vhudzulo nga nnḓu ya ṱaḓulu’. Munna wa mutendi a ri, ‘Kha ndi vhudze muṱa wanga mafhungo aya avhuḓi’. Ndi hone a tshi vhudzwa uri, 'Fhumula'. Nahone musi mudzia-u-sa-tenda a tshi vhewa vhiḓani ḽawe, muruṅwa u ḓo ḓa khae a mu kaidza, nga murahu muruṅwa u ḓo vhudzisa uri ni gwadamela nnyi? Munna a fhindula a ri, 'A thi divhi'. Zwenezwo ha pfi khae a ni ḓivhi fhedzi a ni ṱoḓi u vhala! Zwenezwo ha vhudziwa uri, 'U ri mini nga ha hoyu -Muhammad-?' Munna a fhindula a ri, 'Ndi amba sa zwine vhathu vha amba'. Muruṅwa o mbo ḓi mu rwa nga hammer ya tsimbi vhukati ha nḓevhe dzawe u swika a tshi lila na u vhidzelela nga vhuṱungu nga u vhidzelela hune ha pfala nga zwivhumbwa zwoṱhe nga nnḓa ha dzi- jinn na vhathu. O ri vhudza Muhammad bin Sulaiman o ri, o ri vhudza Abdul Wahhab nga sanad i fanaho; sa hadith. A ri: ‘Arali mulanda o vhewa vhiḓani ḽawe, nahone vhathu vhe vha mu tshidza vho vhuya, zwenezwo a nga pfa mubvumo wa zwienda zwavho. nga murahu ha zwenezwo vharuṅwa vhavhili vha ḓa khae vha mu vhudzisa. ...nga murahu a amba nga ha editorial ye ya vha i tshi ṱoḓa u fana na hadith ya u thoma ye a i bula -kha ḓivhazwakale yawe-; ‘Nga ha mudzia-u-sa-tenda na mudzia-u-ḓi-ita, vharuṅwa vhavhili vha ḓo ri khae’, - o engedza nga fhungo, ‘mudzia-u-ḓi-ita’, nahone o dovha a amba kha u anetshela hawe; 'u ḓo kona u pfala nga zwivhumbwa zwo mu tangaho nga nnḓa ha dzi jinn na vhathu'.