Kisah Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam Menguji Ibnu Shayyad yang Diduga sebagai Dajjal

حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِابْنِ صَائِدٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَهُوَ غُلَامٌ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الْأُمِّيِّينَ ثُمَّ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَأْتِيكَ قَالَ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُلِطَ عَلَيْكَ الْأَمْرُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئَةً وَخَبَّأَ لَهُ{ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ }قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُوَ الدُّخُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يَكُنْ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ يَعْنِي الدَّجَّالَ وَإِلَّا يَكُنْ هُوَ فَلَا خَيْرَ فِي قَتْلِهِ

A tene na e so [Abu Ashim Khusyaisy bin Ashram] atene, a tene na e [Abdurrazaq] atene, a tene na e [Ma’mar] so alondo na [Az Zuhri] so alondo na [Salim] so alondo na [Ibnu Omar] so atene: ‘Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na ambeni kamarade ti lo, so na popo ni a yeke wara Ibnu Umar. ayeke sala ngia na ambeni kete molenge na yâ ti mbeni da so ayo na nduzu mingi so ayeke ti Bani Maghala. Na Ibnu Shaid angbâ lani kete molenge na ngoi ni so. Lo hinga pepe gango ti Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam juska lo pika kate ti lo na maboko ti lo, lo hunda na pekoni: ‘Mo yeke tene tene ti témoin so mbi yeke tokua ti Allah?’ Ibn Shaid abâ lo, na pekoni lo kiri tënë, lo tene: ‘Mbi fa tënë ti témoin so mo yeke mbeni zo ti Allah so ahinga mbeti pëpe. Na pekoni, Ibn Shaid atene na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, lo tene: “Mo nga kue mo yeke témoin so mbi yeke watokua ti Nzapa?” Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam a kiri tene na lo, lo tene: ‘Mbi ma na be na Allah nga na awatokua ti lo’. Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam ahunda lo na pekoni: ‘-Sango wa so zo abâ ni pëpe la mo ga na ni?’. Ibn Shaid akiri tënë, lo tene: ‘Biani, asango so zo abâ ni pëpe nga na asango ti wataka aga na mbi.’ Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene na lo: ‘Tënë ti mo ayeke na yâ ti wusuwusu - abungbi na popo ti tâ tënë na mvene -’. Na pekoni, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam akiri atene: ‘Biani, mbi honde mbeni ye na mo,’ lo honde ni na lo: ‘-Tongaso ku tongana yayu aga na mbeni brume so ayeke polele-’. Ibn Shaid atene, ‘Ye so a ye ti tene ayeke mbinda’. Na pekoni, Rasulullah atene na lo: ‘Ti lo! Mbeni lâ mo yeke wara lege pëpe ti hon kozoni na destin ti mo’. Na pekoni, Omar atene: “O Watokua ti Nzapa, zia mbi fâ go ti lo!” Rasulullah a tene: ‘Tongana lo yeke Dajjal, ka a mu na lo ngangu ti fâ lo pepe. Me tongana a yeke lo pëpe, ka ye ti nzoni ayeke dä pëpe ti fâ lo’.