حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ انْطَلَقَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ حَتَّى وَجَدُوهُ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَقَدْ قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ الْحُلُمَ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ لِابْنِ صَيَّادٍ تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الْأُمِّيِّينَ فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَرَفَضَهُ وَقَالَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِرُسُلِهِ فَقَالَ لَهُ مَاذَا تَرَى قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُلِّطَ عَلَيْكَ الْأَمْرُ ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُوَ الدُّخُّ فَقَالَ اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ فَلَا خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ وَقَالَ سَالِمٌ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ إِلَى النَّخْلِ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ وَهُوَ يَخْتِلُ أَنْ يَسْمَعَ مِنْ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ ابْنُ صَيَّادٍ فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ يَعْنِي فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا رَمْزَةٌ أَوْ زَمْرَةٌ فَرَأَتْ أمُّ ابْنِ صَيّادٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ فَقَالَتْ لِابْنِ صَيَّادٍ يَا صَافِ وَهُوَ اسْمُ ابْنِ صَيَّادٍ هَذَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَثَارَ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ وَقَالَ شُعَيْبٌ فِي حَدِيثِهِ فَرَفَصَهُ رَمْرَمَةٌ أَوْ زَمْزَمَةٌ وَقَالَ إِسْحَاقُ الْكَلْبِيُّ وَعُقَيْلٌ رَمْرَمَةٌ وَقَالَ مَعْمَرٌ رَمْزَةٌ

Abdan berichtete uns, Abdullah von Yunus, Az Zuhri sagte, Salim bin Abdullah habe mir berichtet, dass Ibn Umar (radiyallahu anhuma) berichtete, dass Umar und der Prophet (sallallahu alaihi wa sallam) mit einer Gruppe zu Ibn Shayyad gingen, bis sie ihn schließlich in einem hohen Gebäude der Bani Magholah mit anderen Kindern spielen sahen. Ibn Shayyad war im fortgeschrittenen Stadium der Pubertät und bemerkte die Ankunft des Propheten (sallallahu alaihi wa sallam) nicht, bis der Prophet (sallallahu alaihi wa sallam) ihn schließlich mit der Hand berührte und zu ihm sagte: „Bezeugst du, dass ich der Gesandte Allahs bin?“ Da blickte Ibn Shayyad ihn an und sagte: „Ich bezeuge, dass du der Gesandte der Ummiyyin (der Analphabeten) bist.“ Dann fragte Ibn Shayyad den Propheten (Friede sei mit ihm): „Bezeugst du auch, dass ich der Gesandte Allahs bin?“ Dieser wies dies zurück und sagte: „Ich glaube an Allah und an Seine Gesandten.“ Dann sagte Er: „Was ist deine Ausrede (dafür, dich als Gesandten auszugeben)?“ Ibn Shayyad sagte: „Weil ein Ehrlicher und ein Lügner zu mir gekommen sind.“ Da sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Deine Angelegenheiten sind verworren.“ Dann sagte der Prophet (Friede sei mit ihm) zu ihm: „Wahrlich, ich verberge etwas (in meinem Herzen). Kannst du es erraten?“ Ibn Shayyad sagte: „Das ist Rauch.“ Er sagte: „Ich verachte dich, und du wirst deine Fähigkeiten als Zauberer nicht übertreffen.“ Dann sagte Umar ibn al-Khattob (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „O Gesandter Allahs, erlaube mir, diesem Mann den Hals abzuschneiden!“ Da sagte Er: „Wenn er rechtschaffen ist, wirst du keine Macht über ihn haben, und wenn er rechtschaffen ist, wird es dir nichts nützen, ihn zu töten.“ [Salim] sagte: Ich hörte [Ibn 'Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein)]: „Danach gingen der Prophet (Friede sei mit ihm) und Ubay bin Ka'ab zu einer Dattelpalme, wo Ibn Shayyad zuvor gewesen war, in der Hoffnung, etwas von ihm zu hören, bevor er ihn sah. So sah der Prophet (Friede sei mit ihm) Ibn Shayyad unter seinen dicken Kleidern schlafen und leise schnarchen. In diesem Zustand sah die Mutter von Ibn Shayyad den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) unter einer Dattelpalme sitzen. Da sagte sie zu Ibn Shayyad: „O Schaf (so heißt Ibn Shayyad), Muhammad (Friede sei mit ihm).“ Daraufhin kehrte Ibn Shayyad in seinen ursprünglichen Zustand (liegend) zurück. (Ob Dajjal oder nicht).“ Und [Syu'aib] sagte: „Drücken Sie es mit Ramramah (sanfter Stimme) oder Zamzamah. In der Zwischenzeit sagten [Ishaq Al Kalbi] und ['Uqail]; „ramramah“. [Ma'mar] sagte; ramzah.